제주특별자치도와 제주학연구센터에서 발간한 [제주어 구술자료집(2017~2020)]을 마을별, 주제별로 검색 할 수 있습니다
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애월읍 봉성리/바다일/
2020년
조사자
장에 놩. 깅이는 잡아낫수가?
(장에 놔서. 게는 잡았었습니까?)
예.
(예.)
제보자
그 ᄉᆞ방이서 그 저 많이 잡을 땐 거기 강도 잡아 오곡.
(그 사방에서 그 저 많이 잡을 땐 거기 가서도 잡아 오고.)
조사자
음. 게난 거기는 지역 그쪽 사름덜이 뭐렌 안 헙니까?
(음. 그러니까 거기는 지역 그쪽 사람들이 뭐라고 않습니까?)
제보자
그 보멀이라든지 깅이 잡아 오는 건 얼마 뭣이엔 안 헤마씨.
(그 고둥이라든지 게 잡아 오는 건 얼마 뭣이라고 않아요.)
조사자
게난 그거는 누구난 개방헌 거네예?
(그러니까 그거는 누구니까 개방한 거네요?)
제보자
예, 예.
(예, 예.)
조사자
그때가 딱 뒈면. 그 깅이 종류는 어떤 거 잇수가?
(그때가 딱 되면. 그 게 종류는 어떤 거 있습니까?)
돌킹이.
(‘돌킹이’.)
제보자
돌킹이허고 이 저 ᄌᆞᆫ깅이.
(‘돌킹이’하고 이 저 잔게.)
조사자
ᄌᆞᆫ깅이?
(잔게?)
제보자
ᄌᆞᆫ깅이, 그게 막 ᄌᆞᆫᄌᆞᆫ헌 거난. 그런 거 두 가지로 나눕니다.
(잔게, 그게 아주 자잘한 거니까. 그런 거 두 가지로 나눕니다.)
조사자
두 가지로 나누고.
(두 가지로 나누고.)
음.
(음.)
제보자
게믄 거 영 올령 깅이 잡앙 통더레 놓곡, 통더레 놓고.
(그러면 거 이렇게 올려서 게 잡아서 통으로 넣고, 통으로 넣고.)
조사자
게난 그 니껍을 뭘로 써마씨?
(그러니까 그 미끼를 무엇으로 써요?)
제보자
뭐, 멜 ᄀᆞ튼 거라든지 ᄄᆞ로 게 아니믄 코셍이도 뒈고, 덤부지라고 이건 잘 먹젱 아니 헙니다.
(뭐, 멸치 같은 거라든지 또 게 아니면 용치놀래기도 되고, 덤부지라고 이건 잘 먹으려고 아니 합니다.)
조사자
덤부지?
(별망둑?)
제보자
예, 덤부지 그걸로도 허긴 헷수다, 깅이 잡고 경 헤나십주.
(예, 별망둑 그걸로는 하긴 했습니다, 게 잡고 그렇게 했었습지요.)
애월읍 봉성리/바다일/
2020년
조사자
예, 그게 그러면 밤에 횃불 들렁강 뭐 잡아낫수가?
(예, 그게 그러면 밤에 횃불 들러가서 뭐 잡았었습니까?)
제보자
횃불 들러 강 그 난 내려가 보지 안 헷수다만, 저 그 물때 뒈믄 그런 사름덜이 셔낫수다, 젊은 사름덜.
(횃불 들고 가서 그 난 내려가 보지 않았습니다만, 저 그 물 때 되면 그런 사람들이 있었었습니다, 젊은 사람들.)
조사자
게믄 그땐 그디선 뭘 잡아나신고예?
(그러면 그땐 거기선 뭘 잡았었는지요?)
제보자
횃불 들렁 가민 그 저 구젱기라든지, 또 이런 것들이 그 저 뭣고 밤에만 나왕 활동허니까 구젱기도 잡곡, ᄄᆞ로 어떤 땐 뭐냐, 전복도 잡고, 영덜 헤낫수다.
(횃불 들러서 가면 그 저 소라라든지, 또 이런 것들이 그 저 뭣고 밤에만 나와서 활동하니까 소라도 잡고, 또 어떤 땐 뭐냐, 전복도 잡고, 이렇게들 했었습니다.)
조사자
낙지 같은 건 엇고?
(낙지 같은 건 없고?)
제보자
아, 낙지 ᄀᆞ튼 건 저 간혹 셧수다. 셧는디 그것도 역시 잡아낫수다. 것도 역시 횃불 들르믄 저 밤이 숨엇당이라도 영 나와마씨, 이것덜이.
(아, 낙지 같은 건 저 간혹 있었습니다. 있었는데 그것도 역시 잡았었습니다. 그것도 역시 횃불 들르면 저 밤에 숨었다가도 이렇게 나와요, 이것들이.)
조사자
밤에 불 잇이면 불에 튀어나오는구나예?
(밤에 불 있으면 불에 튀어나오는군요?)
제보자
예, 불은 그자 영 석유통 요만헌 거에 기름 담아 가지고 ᄒᆞᆫ펜 귀야지 막 솜으로 막앙 허믄 것이 휏불 뒈영은에 잡아낫수다.
(예, 불은 그저 이렇게 석유통 요만한 거에 기름 담아 가지고 한편 귀퉁이 마구 솜으로 막아서 하면 그것이 횃불 되어서 잡았엇습니다.)
애월읍 봉성리/바다일/
2020년
조사자
이 대림리 바당에 그쪽에 원은 잇어낫수가?
(이 대림리 바다에 그쪽에 원은 있었었습니까?)
아, 게난 들어온 고기는, 멜은 거리는 식으로 잡고, 다른 궤기들은?
(아, 그러니까 들어온 고기는, 멸치는 뜨는 식으로 잡고, 다른 고기들은?)
제보자
것도 그냥 잡습니다, 뭐.
(것도 그냥 잡습니다, 뭐.)
조사자
손으로?
(손으로?)
제보자
손으로도 잡곡, ᄄᆞ로 저 뭣고 그물로 망 헤 가지고 동그락헌 거 헹은에 거려지는 것들로도 잡고.
(손으로도 잡고, 또 저 뭣고 그물로 망 해 가지고 둥근 거 해서 뜨는 것들로도 잡고.)
조사자
거리는 걸로 잡고.
(뜨는 걸로 잡고.)
제보자
심지어 멜 ᄀᆞ뜬 것은 그 저 들어올 때는 ᄀᆞᆯ체로도 심곡 헙니다.
(심지어 멸치 같은 것은 그 저 들어올 때는 삼태기로도 잡고 합니다.)
조사자
멜은예, ᄀᆞᆯ체로예? 게 주로 어떤 궤기덜이 이십니까?
(멸치는요, 삼태기로요?)
제보자
거기는 보통 잘 드는 것이 우럭이라든지 볼락, ᄄᆞ로 게 아니믄 큰 고기, ᄀᆞᆺ바위에 어떤 때는 갈치 ᄀᆞ뜬 것도 들어옵니다.
(거기는 보통 잘 드는 것이 우럭이라든지 볼락, 또 게 아니면 큰 고기, 갓바위에 어떤 때는 갈치 같은 것도 들어옵니다.)
조사자
갈치도 들어오고. 그 웨에 뭐 다른 볼락, 우럭.
(갈치도 들어오고. 그 외에 뭐 다른 볼락, 우럭.)
제보자
예, 갈치 ᄀᆞ튼 거라든지. 고등에 ᄀᆞ뜬 건 메일 들어옵니다만은.
(예, 갈치 같은 거라든지. 고등어 같은 건 매일 들어옵니다만.)
애월읍 봉성리/바다일/
2020년
조사자
아, 그러면 이 원은 바당물 왓다 갓다 허당 보믄 ᄆᆞᆯ아져불 거 아니라예?
(아, 그러면 이 ‘원’은 바닷물 왔다 갔다 하다가 보면 무너져 버릴 거 아니야?)
제보자
ᄆᆞᆯ아져도 저 많이 저 ᄆᆞᆯ아져도 저 웨돌이로 남는 것이 아니라 이만이 넙게 잣ᄀᆞ찌 답주게.
(무너져도 저 많이 저 무너져도 저 외돌로 남는 것이 아니라 이만큼 넓게 성같이 쌓지요.)
경 헤노니까 덜 나갑니다, 뭐.
(그렇게 해놓으니까 덜 나갑니다, 뭐.)
조사자
그 사람이 그 위로 걸어다닐 수 잇게 헹은에 영.
(그 사람이 그 위로 걸어다닐 수 있게 해서 이렇게?)
제보자
ᄉᆞᄆᆞᆺ 걸어가게 헐 정도는 아니라도 저 그 울퉁불퉁은 헤도 그렇게 맞추아서 다읍니다.
(사뭇 걸어가게 할 정도는 아니라도 저 그 울퉁불퉁은 해도 그렇게 맞추어서 쌓습니다.)
조사자
맞추아서예? 그러면 그거는 주인이 강 보수도 허고? 허는구나예?
(맞추어서요? 그러면 그거는 주인이 가서 보수도 하고? 하는군요?)
제보자
겐디 거 주인덜이 헐 수는 잇어도 대다수는 공동 자산 헙니다.
(그런데 거 주인들이 할 수는 있어도 대다수는 공동 자산 합니다.)
조사자
공동 자산으로, 음, 거는 개인 거라고 볼 수가 없다.
(공동 자산으로, 음, 거는 개인 거라고 볼 수가 없다.)
제보자
예.
(예.)
조사자
개인 소유는 아니다.
(개인 소유는 아니다.)
제보자
예.
(예.)
조사자
개인이 관리는 허는데.
(개인이 관리는 하는데.)
제보자
예.
(예.)
조사자
그 관리허는 사름은 그 원 관리허는 사람은 따로 뭐 헙니까?
(그 관리하는 사람은 그 ‘원’ 관리하는 사람은 따로 뭐 합니까?)
제보자
따로 그건 뭐 이제 ᄀᆞ뜨면 해녀 반장이라든지 어촌계랑 ᄀᆞ찌 허여 가지고.
(따로 그건 뭐 이제 같으면 해녀 반장이라든지 어촌계랑 같이 하여 가지고.)
조사자
아, 바당 관리허는 사람이.
(아, 바다 관리하는 사람이.)
제보자
예.
(예.)
조사자
주로 그걸 허는구나예?
(주로 그걸 하는군요?)
제보자
예, 게난 그 부지런헌 사름쯤은 큰 ᄇᆞ름, 비바람 불어나면은 궤기 올라와시카부덴 세벡이 그 바닷가를 다 돕니다. 나무 ᄀᆞ뜬 것도 올라오고 거기 그 저 고기도 올라오고, ᄄᆞ로 ᄄᆞᆫ 것덜토 올라오고 허니까. 강 이제 바당을 돌아봥 허당 ᄄᆞ로 강 재수가 좋은 때는 멜 올랏젠 허믄 자기 허여지믄 멜 들엇젠 웨믄 동네 사름덜 그 소리 들엉 강 멜덜토 건져오고.
(예, 그러니까 그 부지런한 사람쯤은 큰 바람, 비바람 불어나면은 고기 올라왔을까 싶어서 새벽에 그 바닷가를 다 돕니다. 나무 같은 것도 올라오고 거기 그 저 고기도 올라오고, 또 딴 것들도 올라오고 하니까. 가서 이제 바다를 돌아봐서 하다가 또 가서 재수가 좋을 때는 멸치 올랐다고 하면 자기 할 수 있으면 멸치 들었다고 외면 동네 사람들 그 소리 들어서 가서 멸치들도 떠오고.)
애월읍 봉성리/바다일/
2020년
조사자
게난 멜은 어떵 잡읍니까?
(그러니까 멸치는 어떻게 잡습니까?)
제보자
멜을 게 그 저 바다에서 잇다가 원 안네라든지 멜 들어올 땐 그 원 안에도 들어오고 바닷가 ᄀᆞ뜬 디 지칠 때가 많읍니다. 게믄 거 헷젠 허믄 ᄀᆞᆯ체로도 잡곡, 차롱착으로도 잡고.
(멸치를 그래 그 저 바다에서 있다가 ‘원’ 안에라든지 멸치 들어올 땐 그 ‘원’ 안에도 들어오고 바닷가 같은 데 끼얹을 때가 많습니다. 그러면 거 했다고 하면 삼태기로도 잡고, 채롱짝으로도 잡고.)
조사자
게난 바당에 반짠반짝 멜이 튀는 게 보이지예?
(그러니까 바다에 반짝반짝 멸치 튀는 게 보이지요?)
제보자
예.
(예.)
조사자
게난 그거를 그자 ᄀᆞᆯ체나 차롱착으로도 잡고.
(그러니까 그거를 그저 삼태기나 채롱짝으로도 잡고.)
제보자
예.
(예.)
조사자
그건 각자 잡는 거잖아예?
(그건 각자 잡는 거잖아요?)
제보자
예, 예.
(예, 예.)
조사자
게난 걸 뭘로 잡앙 운반헷수가?
(그러니까 걸 무엇으로 잡아서 운반했습니까?)
제보자
겐 그 구덕이라든지 뭣을 ᄀᆞ졍 갓당 잡앙 왕 젓도 담고, 또 ᄆᆞᆯ륌도 허고, ᄆᆞᆯ리왕 먹음도 허고.
(그래서 그 바구니라든지 뭣을 가져서 갔다가 잡아서 와서 젓도 담고, 또 말리기도 하고, 말려서 먹기도 하고.)
조사자
멜첫도 담고, ᄆᆞᆯ리왕, ᄆᆞᆯ리우민 이제 그게 메리치가 뒈는 거라마씨?
(멸치젓도 담고, 말려서, 말리면 이제 그게 멸치가 되는 거지요?)
제보자
예.
(예.)
조사자
게난 그건 언제쯤 주로 멜 잡읍니까?
(그러니까 그건 언제쯤 주로 멸치 잡습니까?)
제보자
대게 그 봄이가 많이 납니다.
(대개 그 봄에 많이 납니다.)
조사자
봄에?
(봄에?)
제보자
예.
(예.)
조사자
지금 시기에마씨?
(지금 시기에요?)
제보자
예. 지금 시기도 허고, 가을 때ᄁᆞ지도 헙니다.
(예. 지금 시기도 하고, 가을 때까지도 합니다.)
조사자
아, 여름에예. 게난 물때가 이십니까?
(아, 여름에요. 그러니까 물때가 잇습니까?)
제보자
예, 물때는 그믐 ᄋᆢ섯, ᄄᆞ로 보름 ᄋᆢ섯 영 셍각헙니다. 또 어떤 날은 보면 여섯 물날 그 그믐 뒈어가면은 막 물 쌉주게. 물 싸고 ᄄᆞ로 보름 뒈어가도 막 물 싸곡 허믄 그것을 ᄋᆢ섯 물로 뒙니다, 뭐. 여섯 물때, 일곱 물 물때가 물이 쌉주게.
(예, 물때는 그믐 여섯, 또 보름 여섯 이렇게 생각합니다. 또 어떤 날은 보면 여섯 물 그 그믐 되어가면은 아주 물 써지요. 물 써고 또 보름 되어가도 아주 물 썰고 하면 그것을 여섯 물로 됩니다, 뭐. 여섯 물 때, 일곱 물 물때가 물이 썰지요.)
조사자
음.
(음.)
구드리는 뭘 구드리엔 헙니까?
(‘구드리’는 뭘 ‘구드리’라고 합니까?)
제보자
구드리엔 헌 건 뭐냐, 저 여기서 봄이라든지 허면 풀을 쑵니다게.
(‘구드리’라고 한 건 뭐냐, 저 여기서 봄이라든지 하면 풀을 쑵니다.)
조사자
풀 쑤는 거?
(풀 쑤는 거?)
제보자
예, 그 용으로 허는 거우다.
(예, 그 용으로 하는 것입니다.)
조사자
풀 쑨다, 거 우무는 아니고?
(풀 쑨다, 거 우뭇가사리는 아니고?)
제보자
예, 예. 우무옌 헌 건 ᄄᆞ로 저 가시리라고 헌 것이 싯수다.
(예, 예. 우뭇가사리라고 한 건 또 저 풀가사리라고 한 것이 있습니다.)
조사자
음.
(음.)
제보자
가시리 ᄀᆞ튼 걸로 허영은에 거 우뭇가사리 헙니다, 뭐.
(풀가사리 같은 걸로 해서 거 우뭇가사리 합니다, 뭐.)
조사자
구드리예? 그건 군벗허고도 다른 거 아니우꽈예?
(‘구드리’요? 그건 군부하고도 다른 거 아닙니까?)
제보자
예, 군벗은 가장 쉬운 건디 너무 지피도 아이 들곡 물 싸면 나오믄 그건 딱 부뜨난 ᄀᆞᆯ겡이만 ᄀᆞ졍 강 저, 이 호미만 ᄀᆞ졍 가민 그냥 떼어지는 겁주.
(예, 군부는 가장 쉬운 건데 너무 깊이도 아니 들고 물 써면 나오면 그건 딱 붙으니까 호미만 가져서 가서 저, 이 호미만 가져서 가면 그냥 떼어지는 거지.)
조사자
구드리는 해초류꽈?
(‘구드리’는 해초류입니까?)
제보자
예.
(예.)
조사자
구드리는 해초류?
(‘구드리’는 해초류?)
제보자
예, 해초류.
(예, 해초류.)
조사자
아, 그거 어패류가 아니고예?
(아, 그거 어패류가 아니고요?)
제보자
예.
(예.)
조사자
해초류? 군벗은 뭐, 허믄 먹어낫수가?
(해초류? 군부는 뭐, 하면 먹었었습니까?)
제보자
예, 군벗은 그거 저 허영 그건 많이 잡진 안 헙니다. 군벗 헤 가지고 펜펜헌 디 놩 막 작작 밀어불면 겁죽이 벗읍주게. 거 훼로도 먹고, 그냥 그추룩 아니 헹은에 ᄉᆞᆱ으믄 딱딱헤도 먹기도 헤낫수다.
(예, 군부는 그거 저 해서 그건 많이 잡지는 않습니다. 군부 해 가지고 편편한 데 놔서 마구 작작 밀어버리면 껍데기가 벗습지요. 거 회로도 먹고, 그냥 그처럼 안 해서 삶으면 딱딱해도 먹기도 했었습니다.)
조사자
그 구살허고 솜허고는 구분이 뒙니까?
(그 성게하고 말똥성게하고는 구분이 됩니까?)
제보자
예, 구살허고 솜허고는 그거 가시로도 구분이 뒈는 거고. 그 군벗은 돌에 하나썩 딱 부트는 거고.
(예, 성게하고 말똥성게하고는 그거 가시로도 구분이 되는 거고. 그 군부는 돌에 하나씩 딱 붙는 거고.)
조사자
구살허고 솜, 솜?
(성게하고 말똥성게, 말똥성게?)
제보자
솜도 역시 구살 나는 디 ᄀᆞ찌 납니다.
(말똥성게도 역시 성게 나는 데 같이 납니다.)
조사자
솜허고 구살은 요즘은 둘 다 성게렌 허지 안 헙니까?
(말똥성게하고 성게는 요즘은 둘 다 성게라고 하지 않습니까?)
제보자
예.
(예.)
조사자
성게렌 허는디 그것이 모양이 다릅니까?
(성게라고 하는데 그것이 모양이 다릅니까?)
제보자
예, 구살은, 구살은 성게고라 구살이엔 허고, 솜은 그 저 구살ᄀᆞ찌 셍기긴 헤도 가시가 아주 ᄌᆞᆯ읍주기, 가시가.
(예, 성게는, 성게는 성게더러 성게라고 하고, 말똥성게는 그 저 성게같이 생기긴 해도 가시가 아주 짧습지요, 가시가.)
조사자
아.
(아.)
제보자
게믄 그 솜이나 구살이나 내용은 속은 그 먹을 수 잇는 것은 비슷헙니다, 뭐.
(그러면 그 말똥성게나 성게나 내용은 속은 그 먹을 수 있는 것은 비슷합니다, 뭐.)
조사자
아, 솜도 먹을 수는 잇고, 속은?
(아, 말똥성게도 먹을 수는 있고, 속은?)
제보자
예, 예.
(예, 예.)
조사자
속에 그 알을?
(속에 그 알을?)
제보자
예, 예.
(예, 예.)
조사자
속에 그거를.
(속에 그거를.)
제보자
밥 먹을 때도 이 저 칼로 싹 짤라 가지고 소곱에 거를 손가락으로 파먹고, 또 구살도 역시 칼로 잘라 가지고 걸 저 손가락으로 내어놓고, 또 그렇지 않으면 그 저 뭐냐 수까락 ᄀᆞ튼 걸로도 경 헤낫수다.
(밥 먹을 때도 이 저 칼로 싹 잘라 가지고 속에 거를 손가락으로 파먹고, 또 성게도 역시 칼로 잘라 가지고 걸 저 손가락으로 내어놓고, 또 그렇지 않으면 그 저 뭐냐 숟가락 같은 거로도 그렇게 했었습니다.)
