제주특별자치도와 제주학연구센터에서 발간한 [제주어 구술자료집(2017~2020)]을 마을별, 주제별로 검색 할 수 있습니다
총 11471건이 있습니다.
애월읍 봉성리/주생활/
2020년
조사자
이 장항, 장항은 어디에다 헷수가?
(이 장독, 장독은 어디에다 했습니까?)
제보자
장항은 부엌 뒷문이라고 헙니다게.
(장독은 부엌 뒷문이라고 합니다.)
조사자
부엌 뒷문?
(부엌 뒤문?)
제보자
예, 부엌 뒷문만 ᄋᆢᆯ면은 저 베꼇디 장독이라고 헤 가지고 장독에 장항을 멘들아십주.
(예, 부엌 뒷문만 열면은 저 바깥에 장독이라고 해 가지고 장독에 장독을 만들었습지요.)
조사자
아.
(아.)
제보자
ᄄᆞ로 ᄒᆞ끔 저 깨끗헌 딜로, ᄌᆞᄁᆞᆺ디도 저 통지가 없곡, 진 ᄆᆞ살이라도 그런 디 강은에.
(또 조금 저 깨끗한 데로, 곁에도 저 돼지우리가 없고, 긴 모래라도 그런 데 가서.)
조사자
장항허고 뒤에 터를 뭐렌 헙니까?
(장독하고 뒤에 터를 뭐라고 합니까?)
제보자
저 장항, 장독이렌 헙주게.
(저 장독, 장독이라고 하지요.)
조사자
장독도 잇고, 그 뭐 갈아먹고 허는?
(장독도 있고, 뭐 갈아먹고 하는?)
제보자
아, 건 엇엇수다.
(아, 건 없었습니다.)
조사자
엇어낫수가?
(없었습니까?)
제보자
장항 쪽엔.
(장독 쪽에는.)
조사자
장항 쪽에는예?
(장독 쪽에는요?)
제보자
예, 예. 우영팟 ᄀᆞ뜬 디는 갈아먹는 디고.
(예, 예. 터앝 같은 데는 갈아먹는 데고.)
애월읍 봉성리/주생활/
2020년
제보자
ᄎᆞ궹이?
(도롱이?)
조사자
ᄎᆞᆷ항, ᄎᆞᆷ항?
(‘ᄎᆞᆷ항’, ‘ᄎᆞᆷ항’?)
제보자
아, 오좀항을 말허는 겁주.
(아, 오줌독을 말하는 거지.)
조사자
ᄎᆞᆷ항이예?
(‘ᄎᆞᆷ항’이요?)
제보자
예.
(예.)
조사자
아니, 아니, 물 영 받는 거, 물 영 내려오믄 받는 거, 영 위에서 빗물 내려오믄.
(아니, 아니, 물 이렇게 받는 거, 물 이렇게 내려오면 받는 거, 이렇게 위에서 빗물 내려오면.)
제보자
아.
(아.)
조사자
빗물 내려오믄 영 그.
(빗물 내려오면 이렇게 그.)
제보자
예.
(예.)
조사자
그거 영 항아리에 영 담는 거.
(그거 이렇게 항아리에 이렇게 담는 거.)
제보자
예.
(예.)
조사자
담곡 허는 그런 거.
(담고 하는 그런 거.)
제보자
예.
(예.)
조사자
걸 뭐렌 헙니까?
(걸 뭐라고 합니까?)
제보자
그거 지싯물, 지싯물항이엔 헙니다.
(그거 낙숫물, 낙숫물독이라고 합니다.)
조사자
지싯물항, 게난 그거는 위에서 지붕에서 내려오는 물을 이 저 새 같은 거 헤 가지고 내려오게 허는 거 아니라예?
(낙숫물독, 그러니까 그거는 위에서 지붕에서 내려오는 물을 이 저 띠 같은 거 해 가지고 내려오게 하는 거 아니에요?)
제보자
예, 지싯물 내려오믄, 그건 무슨 용처가 뒈냐 허믄 뒈지 ᄀᆞ튼 거 것 타는 디 씁주, 뭐.
(예, 낙숫물 내려오면, 그건 무슨 용처가 되냐 하면 돼지 같은 거 가축의 먹이 타는데 쓰지, 뭐.)
조사자
게난 이건 지싯물항예?
(그러니까 이건 낙숫물독요?)
제보자
예.
(예.)
조사자
ᄎᆞᆷ항이렌 말은 안 들어보고예?
(‘ᄎᆞᆷ항’이라는 말은 안 들어보고요?)
제보자
예.
(예.)
조사자
음, 지싯물항, 거기에는 지싯물항에 물 내려올 땐, 물 내려오게 허는 건 어떤 식으로 만드는 거우꽈?
(음, 낙숫물독, 거기에는 낙숫물독에 물 내려올 땐, 물 내려오게 하는 건 어떤 식으로 만드는 것입니까?)
제보자
그건 저 일반 초가집엔 만들 게 아니고, 또 양철집이라든지 기와집 ᄀᆞ뜬 딘 걸 받앗다가, 우리 대림 ᄀᆞ뜬 딘 물이 어렵곡 허니까 걸로 저 손발도 싯곡, 그런 역활을 헙니다, 뭐.
(그건 저 일반 초가에 만들 게 아니고, 또 양철집이라든지 기와집 같은 데는 걸 받았다가, 우리 대림리 같은 데는 물이 어렵고 하니까 걸로 저 손발도 씻고, 그런 역할을 합니다.)
조사자
혹시 뭐 영 띠 같은 거, 새예, 새 영 감앙 무껑은에 글로 물 영 조로로 내려오게 허는 건 못 봐봅디가?
(혹시 뭐 이렇게 띠 같은 거, 띠요, 띠 이렇게 감아서 묶어서 거기로 물 이렇게 조로로 내려오게 하는 건 못 봐봅디까?)
제보자
아, 그런 건 못 봣수다.
(아, 그런 건 못 봤습니다.)
애월읍 봉성리/주생활/
2020년
조사자
이번엔예, 초가집에 대허영 물어보쿠다. 초가지붕은 이어밧수가?
(이번엔요, 초가에 대해서 물어보겠습니다. 초가지붕은 이어봤습니까?)
제보자
예.
(예.)
조사자
거 멧 년에 ᄒᆞᆫ 번씩 이읍니까?
(거 몇 년에 한 번씩 잇습니까?)
제보자
초가지붕은 이 헤변더레는 이 년에 ᄒᆞᆫ 번썩 일고, 저 산간더레 한라산 가까운 디, 비가 많이 오는 곳은 헤마다 입니다.
(초가지붕은 이 해변으로는 이 년에 한 번씩 일고, 저 산간으로는 한라산 가까운 데, 비가 많이 오는 곳은 해마다 입니다.)
조사자
아, 남쪽에?
(아, 남쪽에.)
헤마다예. 게난 이쪽은 이 년에 한 번, 비가 많이 오는 디는 일 년에 ᄒᆞᆫ 번예?
(해마다요. 그러니까 이쪽은 이 년에 한 번, 비가 많이 오는 데는 일 년에 한 번요?)
제보자
예.
(예.)
애월읍 봉성리/주생활/
2020년
제보자
예.
(예.)
조사자
각단이나 새에 대허영 준비허는 거 좀 ᄀᆞᆯ아줍서.
(‘각단’이나 띠에 대해서 준비하는 거 좀 말해주십시오.)
아, 예.
(아, 예.)
제보자
게난 자기 밧덜 잇는 사름덜은 그 저 것도 해마다 남의 땅덜 비어가불면은 그 사름덜은 일러불믄 억울하니까 새는 십이월 일 일이라든지 십일월 하순부터 시작허여 가지고 비어 옵주게. 비어오다가 자기 땅이라도 그 저 새 검부레기니까 다 비지 못헤도 내불민 것도 새 없는 사름덜은 강 그걸 비어다가 일곡, ᄄᆞ로 줄 놓곡 헤십주게.
(그러니까 자기 밭들 있는 사람들은 그 저 그것도 해마다 남의 땅들 베어가 버리면은 그 사람들은 잃어버리면 억울하니까 띠는 십이월 일 일이라든지 십일월 하순부터 시작하여 가지고 베어 오지요. 베어오다가 자기 땅이라도 그 저 띠 검부러기니까 다 베지 못해도 내버리면 것도 띠 없는 사람들은 가서 그걸 베어다가 일고, 또 줄 놓고 했습지요.)
조사자
음.
(음.)
제보자
각단이엔 헌 건 ᄀᆞ뜬 샌 샌디 그 짧을 단자 써 가지고 새라도 다리 ᄌᆞᆯ른 거, 다리 각자 썬양. 게 가지고 다리 ᄌᆞᆯ른 새를 각단이라고 헙주게. 겐 그걸로는 거 헤다가 줄 놓곡 허는데, 그게 보통 ᄉᆞ간집 하나 일젠 허믄 각단덜이 대충은 ᄒᆞᆫ 시 바리쯤은 들어낫수다, 뭐, 각단만으로도.
(‘각단’이라고 한 건 같은 띠는 띠인데 그 짧을 단자 써 가지고 띠라도 다리 짧은 거, 다리 각자 써서요. 그래 가지고 다리 짧은 띠를 ‘각단’이라고 하지요. 그래서 그걸로는 거 해다가 줄 놓고 하는데, 그게 보통 사칸집 일려고 하면 ‘각단’들이 대충은 한 세 바리쯤은 들었었습니다, 뭐, ‘각단’으로도.)
조사자
음.
(음.)
제보자
게 시 바리쯤 들고 나머지 새는 그 집 지붕 형태에 따라 가지고 그 지붕 형태가 족은 디는 덜 들고, ᄄᆞ로 아이, 등 ᄂᆞᆽ은 디는 저 하영 들곡 영 헤낫수다. 경 헤 가지고 이것을 지붕에 상태가.
(그래 세 바리쯤 들고 나머지 띠는 그 집 지붕 형태에 따라 가지고 그 그 지붕 형태가 작은 데는 덜 들고, 또 아니 등 낮은 데는 저 많이 들고 이렇게 했었습니다. 그렇게 해 가지고 이것을 지붕에 상태가.)
조사자
아까 각단에 대허영 얘기헤신디 각단에 대헤영 좀 더 ᄀᆞᆯ아줍서.
(아까 ‘각단’에 대해서 얘기했는데 ‘각단’에 대해서 좀 더 말해주십시오.)
제보자
각단은 그 저 새가 ᄌᆞᆯ른 거.
(‘각단’은 그 저 띠가 짧은 거.)
조사자
ᄌᆞᆯ른 거예.
(짧은 거요.)
제보자
짧을 단 자, 다리 각 자, 각단입주. 지레가 ᄌᆞᆯ르단 말입주게. 그런 것은 각단이라고 헤 가지고 지붕 이는 데 쓰지 안 허고 줄 놓는 디만 써십주.
(짧을 단 자, 다리 각 자, ‘각단’이지요. 길이가 짧다는 말이지요. 그런 것은 ‘각단’이라고 해 가지고 지붕 이는데 쓰지 않고 줄 놓는 데만 썼습지요.)
조사자
줄 놓은 용으로예. 요것이 이 집이 삼간집 아니우꽈양?
(줄 놓는 용으로요. 요것이 이 집이 삼칸집 아닙니까?)
제보자
예, 원래 삼간집이우다.
(예, 원래 삼칸집입니다.)
조사자
게민 새 멧 바리나 들어낫수가?
(그러면 띠 몇 바리나 들었었습니까?)
제보자
새 각단 시 바리쯤허곡.
(띠 ‘각단’ 세 바리쯤하고.)
조사자
시 바리허고. 새는?
(세 바리하고. 띠는?)
제보자
저 새 ᄒᆞᆫ 마흔 남은 뭇 들엇수다.
(저 띠 한 마흔 남은 뭇 들었습니다.)
조사자
마흔 남은 뭇.
(마흔 남은 뭇.)
제보자
예, 영 무끈 거.
(예, 이렇게 묶은 거.)
조사자
마흔 남은 뭇.
(마흔 남은 뭇.)
제보자
예.
(예.)
조사자
그거 비어당 눌엇당은에 언제쯤 이거?
(그거 베어다가 쌓았다가 언제쯤 이거?)
애월읍 봉성리/주생활/
2020년
조사자
게난 줄 놀 때 어떵 ᄀᆞ치덜 막?
(그러니까 줄 놓을 때 어떻게 같이들 마구?)
제보자
아, 줄 놀 때는 ᄎᆞᆷ 동네 사름덜 수눌어 가지고 헙니다. 수눈다는 것은 서로 나도 우리 것도 헤주렌 허곡, 강 헤주곡, 경 수눌엉 허고, 지붕도 경 수눌엉 더끄곡 일곡 헤십주.
(아, 줄 놓을 때는 참 동네 사람들 품앗이해 가지고 합니다. 품앗이한다는 것은 서로 나도 우리 것도 해주라고 하고, 가서 해주고, 그렇게 품앗이해서 하고, 지붕도 그렇게 품앗이해서 덮고 이고 했습지요.)
