제주특별자치도와 제주학연구센터에서 발간한 [제주어 구술자료집(2017~2020)]을 마을별, 주제별로 검색 할 수 있습니다
총 11471건이 있습니다.
표선면 표선리/주생활/
2017년
조사자
그리고 이제 집마다 다 장독대가 잇엇잖아예? 여기는 장독대를 뭐렌 헤낫수가? 이 동네서는.
(그리고 이제 집마다 다 장독대가 있었잖아요? 여기는 장독대를 뭐라고 했었습니까? 이 동네서는.)
제보자
장독대 옛날에 장독대엔 헨에 특별하게.
(장독대 옛날에 장독대라고 해서 특별하게.)
장 담은 거 놓는 디.
(장 담근 거 놓는 데.)
조사자
장항들 놓는 디?
(장독들 놓는 데?)
제보자
장항 헷자 육지ᄀᆞ치곡 장항 안 헤영 우리 집도 보면은.
(장독 했자 육지같이 장독 안 해서 우리 집도 보면.))
조사자
으.
(으.)
제보자
항 ᄒᆞᆫ 세 개.
(항아리 한 세 개.)
조사자
음.
(음.)
제보자
항 ᄒᆞᆫ 세 개. 세 개 정도 큰 항. 그거는 간장허는 항 그 다음에 뒌장. 그 다음에 무신 고치장이여 막상 헤봐야 항이 서너 네 개벳긔 엇어. 육지ᄀᆞ치록 막 이치록 허영 하지 안 허여.
(항아리 한 세 개. 세 개 정도 큰 항아리. 그거는 간장하는 항아리 그 다음에 된장. 그 다음에 무슨 고추장이다 막상 해봐야 항아리가 서너 네 개밖에 없어. 육지처럼 막 이처럼 해서 하지 안 해.)
조사자
그 장항을 어디에 놔?
(그 장독을 어디에 놔?)
제보자
그 거시기. 저 상방으로 영 들어가는 두에.
(그 거세기. 저 마루로 이렇게 들어가는 뒤에.))
조사자
걸 혹시 장팡두에엔 헙니까? 장팡뒤?
(걸 혹시 ‘장팡두에’라고 합니까? 장팡뒤?)
제보자
그자.
(그저.)
조사자
안튀엔 허는 거?
(‘안튀’라고 하는 거?)
제보자
안튀, 안튀.
(‘안튀’, ‘안튀’.)
조사자
안튀 허민 장항만 놓는 디 뭐옌 해?
(‘안튀’ 하면 장독만 놓는 데 뭐라고 해?)
제보자
장황만 잇는 디 안튀에만 허주.
(장독만 있는 데 ‘안튀’라고만 하지.)
안튀에 장독대.
(‘안튀’에 장독대.)
조사자
장 거려 오라. 어디 강 장 거려 오렌 헤?
(장 떠 와라. 어디 가서 장 떠오라고 해?)
제보자
장만 거려 오렌 허민 그디 으레이 강 어디 강 거려 오렌 무신 헤여?
(장만 떠 오라고 하면 거기 으레 가서 어디 가서 떠 오라고 무슨 해?)
조사자
장팡두에 강은에.
(‘장팡두에’ 가서.))
제보자
먼안튀에. 장항 놓는 디는 뒷문 열면은.
(‘먼안튀’에. 장독 놓는 데는 뒷문 열면.)
조사자
집 두에.
(집 뒤에.)
제보자
집 두에 그디 그디 헤근에 장항 놓곡 또 처마 밑에는 반치 저 거세기 무시거니? 요새 뭐.
(집 뒤에 거기 거기 해서 장독 놓고 또 처마 밑에는 파초 저 거시기 무엇이니? 요새 뭐.))
조사자
양웨.
(양하.)
제보자
양웨.
(양하.))
양웨.
(양하.)
양웨 영 헤영 숙전 영 박아근에 양에 양쪽으로 양에 딕깍허게 허영은에 그거 하고 그디 장항 잇고 그거는 영 헤여근에 그자 안튀에. 안튀, 먼안튀에는 ᄒᆞ꼼 멀찍이 돌아강은에 이시난 나무 막 우거지고 그 칠성.
(양하 이렇게 ‘숙전’ 이렇게 박아서 양하 양쪽으로 양하 빽빽하게 해서 그거 하고 거기 장독 있고 그거는 이렇게 해서 그저 ‘안튀’에, ‘안튀’, ‘먼안튀’에는 조금 멀찍이 돌아가서 있으니까 나무 매우 우거지고 그 칠성.)
조사자
거기는 먼안튀예. 게난 이제 안튀는 뭐든 집 뒤를 안튀렌 헌 거다예. 집 뒤를 안튀엔 허고. 그 다음은 삼촌, 양에 헐 때 숙전 박안 이치룩 헷잖아예? 숙전이 뭐?
(거기는 ‘먼안튀’예. 그러니까 이제 ‘안튀’는 뭐든 집 뒤를 ‘안튀’라고 한 거네요. 집 뒤를 ‘안튀’라고 하고. 그 다음은 삼촌, 양하 할 때 ‘숙전’ 박아서 이처럼 했잖아요? ‘숙전’이 뭐?))
제보자
이거 숙전이 무시거엔 허민 이것이 집이면은.
(이거 숙전이 무엇이라고 하면 이것이 집이면.))
조사자
예.
(예.)
제보자
이것이 집이면은 요만 쪽이 담으로 영 헤근에 담으로 영 다놔근에 그 가운디 흑 다 담아놓는 거라.
(이것이 집이면 요만 쪽이 담으로 이렇게 해서 담으로 이렇게 쌓아놔서 그 가운데 흙 다 담아놓는 거야.)
조사자
음.
(음.)
제보자
흑. 그거 마당에 집이 땅 파젼 집이 무너지카부덴 어떻든 경 헤놔근에 그 양웨 다 싱거.
(흙. 그거 마당에 집이 땅 파져서 집이 무너질까봐서 어떻든 그렇게 해놓아서 그 양하 다 심어.))
조사자
아아.
(아아.)
제보자
숙전 박아놩. 그것이 숙전 박아놩.
(‘숙전’ 박아놓아서. 그것이 ‘숙전’ 박아놓아서.)
조사자
다른 데는 돌 안 하고 그 집 굽에 그 집지실 물에 이렇게 그냥 싱근 거 닮은디.
(다른 데는 돌 안 하고 그 집 굽에 그 처마 물에 이렇게 그냥 심은 거 같은데.)
잇돌.
(댓돌.))
제보자
잇돌. 이디서는 숙전 박은덴 헌 게 뭐냐 하면 북제주군하고 남제주군허고 기후가 장마 때는 여기 엄청 장마를 지거든.
(잇돌. 여기서는 ‘숙전’ 박은다고 한 게 뭐냐 하면 북제주군하고 남제주군하고 기후가 장마 때는 여기 엄청 장마를 지거든.)
조사자
예, 비 하영 오니까.
(예, 비 많이 오니까.)
제보자
비가 하영 와서 물이 자꾸 떨어지면 흑이 다. 그러니까 숙전 박아서 여기다가 저 흑을 집어놔근엥에 헤영 놔두면은 양엣근을 심엉 놔두면은 양에끈으로다 보호가 뒈서 그걸 먹고.
(비가 많이 와서 물이 자꾸 떨어지면 흙이 다. 그러니까 ‘숙전’ 박아서 여기다가 저 흙을 집어놔서 해서 놔두면 ‘양엣근’을 심어서 놔두면 ‘양엣근’으로다 보호가 돼서 그걸 먹고.)
조사자
이게 집 여기면 이렇게 돌을 박아서 흑을 담는 거 아니라예? 여기에 양에를 심엉.
(이게 집 여기면 이렇게 돌을 박아서 흙을 담는 거 아닌가요? 여기에 양하를 심어서.)
제보자
심엉.
(심어서.)
조사자
보통 집 두에?
(보통 집 뒤에?)
제보자
집 두에. 바로 집이슬 맞추와근에 그 담 요만큼 쌓아근에 그 가운디 흑 막 담아놔근에 양에를 막 심는 거라.
(집 뒤에. 바로 처마 맞춰서 그 담 요만큼 쌓아서 그 가운데 흙 막 담아놔서 양하를 막 심는 거야.)
조사자
아아.
(아아.)
제보자
지슷물 떨어져도 흑 안 튀고.
(처마 물 떨어져도 흙 안 튀고.)
경 헤도 양에도 잘 뒈여.
(그렇게 해도 양하도 잘 되어서.)
잘 뒈는 모양이라.
(잘 되는 모양이야.)
경 헹 이신디 이제는 양에 가졍 지도 담앙 먹곡 양에를 다양하게 헹 먹는디 그때는 헤영 먹을 줄 몰랑 그냥 그 안네서 다 세영은에 내불고. 저 팔월 멩질 때 그거 헤영 탕쉬 헤영 탕쉬 헤영 먹은 거 셍각나.
(그렇게 해서 있는데 이제는 양하 가져서 장아찌도 담가서 먹고 양하를 다양하게 해서 먹는데 그때는 해서 먹을 줄 몰라서 그냥 그 안에서 다 쇠어서 내버리고. 저 팔월 명절 때 그거 해서 ‘탕쉬’ 해서 ‘탕쉬’ 해서 먹은 거 생각나.)
조사자
탕쉬예. 예. 팔월 멩질.
(‘탕쉬’요. 예. 팔월 명절.)
제보자
향이 좋아, 양에.
(향이 좋아, 양하.)
양에라는 것이 제주도벳기 엇일 거우다.
(양하라는 것이 제주도밖에 없을 겁니다.)
조사자
일본도 잇인디.
(일본도 있는데.)
제보자
일본이야 잇지마는 옛날 우리나라 육지는 엇어.
(일본에야 있지만 옛날 우리나라 육지는 없어.)
조사자
잇긴 잇어예. 양하렌 제주도 사람들이 하영 먹고 나는 거 닮아예, 여기가.
(있긴 있어요. 양하라고 제주도 사람들이 많이 먹고 나는 거 같아요, 여기가.)
제보자
게난 이제 그때는 집집마다 그 양에가 그 다 잇어나신디 이제는 다 집덜 다 이제 요새 식으로 다 짓어부난.
(그러니까 이제 그때는 집집마다 그 양하가 그 다 있었었는데 이제는 다 집들 다 이제 요새 식으로 다 지어버리니까.)
세멘으로 다 ᄇᆞᆯ라부난.
(시멘트로 다 발라버리니까.)
다 세멘으로 짝짝 헤부난 흑 그디 ᄒᆞᆫ 방울 흑 긁어낼 디도 엇이난에. 양에가 막 귀헤근에 산에 양에 하레.
(다 시멘트로 짝짝 해버리니까 흙 거기 한 알 흙 글어낼 데도 없으니까.))
조사자
오름에 좀 잇입디다.
(오름에 좀 있습디다.)
예.
(예.)
제보자
오름에. 오름에 잇인 거는 옛날에 그디 사람이 살앗다는.
(오름에. 오름에 있는 거는 옛날에 거기 사람이 살았다는.)
조사자
예, 예, 맞아예.
(예, 예, 맞아요.)
제보자
따라비오름인가 어딘가.
(따라비오름인가 어딘가.)
조사자
따라비오름. 웃음.
(따라비오름. 웃음.)
제보자
그디 무신 벡 무신 가지 약 그 산에.
(거기 무슨 백 무슨 가지 약 그 산에.)
조사자
벡약이오름.
(백약이오름.)
제보자
벡약, 벡약.
(백약이오름.))
벡약이오름.
(백약이오름.))
그런 디 강은에 우리 동생네 강 헤와.
(그런 데 가서 우리 동생네 가서 해와.))
표선면 표선리/주생활/
2017년
조사자
집 안튀에 ᄎᆞᆷ도 헨에 ᄎᆞᆷ항도 헤낫수가?
(집 ‘안튀’에 ‘ᄎᆞᆷ’도 해서 ‘ᄎᆞᆷ항’도 했었습니까?)
제보자
솜?
(솜?)
조사자
물이 귀하니까.
(물이 귀하니까.)
제보자
어어, 그거.
(어어, 그거.))
낭으로.
(나무로.)
그거이 낭 이만은 항 젤 ᄉᆞᆯ진 낭 큰 낭 그거 돔박낭 그거에 이제 그 새 헤근에 ᄂᆞ람지를 요만은하게 헤근에 그 낭에 딱 맞게 헤근에 그디 딱 가근에 무꺼근에 아래는 이제 딱 쫄아지게 헤근에 딱 무꺼.
(그거 나무 이만큰 항아리 젤 살진 나무 큰 나무 그거 동백나무 그거에 이제 그 띠 해서 이엉을 요만큼하게 해서 그 나무에 딱 맞게 해서 거기 딱 가서 묶어서 아래는 이제 딱 졸아지게 해서 딱 묶어.)
조사자
음.
(음.)
제보자
경 헤근에 비 크게 오면은 그 밑에 가근에 항을 항을 받든가 허베기 강 받든가 허면 허베기 받앙 ᄉᆞᆷ빡허게 허영 넘으면은 들러당 비와뒁 그거. 우리 우리는 그거를 주로.
(그렇게 해서 비 크게 오면 그 밑에 가서 항아리를 항아리를 받든가 ‘허벅’ 가서 받든가 하면 ‘허벅’ 받아서 가득하게 해서 해서 넘으면 들어다가 부어두고 그거. 우리 우리는 그거를 주로.)
조사자
음.
(음.)
제보자
우리는 그 물을 주로 그 물을 하영 받안 바로 그 안튀에.
(우리는 그 물을 주로 그 물을 많이 받아서 바로 그 ‘안튀’에.)
조사자
으.
(으.)
제보자
장덜 담곡 하는 안튀에 큰 돔박낭이. 옛날부터 돔박낭이 키운 건지 몰라도 그 낭 하나만 그디가 잇어.
(장덜 담그고 하는 ‘안튀’에 큰 동백나무가. 옛날부터 동백나무가 키운 건지 몰라도 그 나무가 하나만 거기에 있어.))
조사자
으음.
(으음.)
제보자
거기에 헤근에 받아서는 ᄎᆞᆷ물.
(거기에 해서 받아서는 ‘ᄎᆞᆷ물’.)
큰 낭.
(큰 나무.)
조사자
ᄎᆞᆷ물예.
(‘ᄎᆞᆷ물요.)
ᄎᆞᆷ물. 게믄 ᄎᆞᆷ물 허는데 삼촌 아까 ᄂᆞ람지 허는 거 따른 데 성읍을 가난 머리 ** 새로 헤근에.
(‘ᄎᆞᆷ물’. 그러면 ‘ᄎᆞᆷ물’ 하는데 삼촌 아까 이엉 하는 거 다른 데 성읍을 가니까 머리 ** 띠로 해서.)
제보자
게메, 새로 그. ᄂᆞ람지 우에는 무끄고 아래는 머리ᄀᆞ치 따근에 족게시리 만들언에 그 무꺼놔근에 그디 그것이.
(글쎄, 띠로 그. 이엉 위에는 묶고 아래는 머리같이 땋아서 작게끔 만들어서 그 묶어놔서 거기 그것이.))
성읍리서 잇는 거나 이신 거나 이디나 마찬가지.
(성읍리에서 있는 거나 있는 거나 여기나 마찬가지.)
조사자
겅 헤근에.
(그렇게 해서.)
제보자
거기에 맞촤근에 그 저 나무에 졸라매여근에 그거. 주로 그 거기 물을 하영 먹고.
(거기에 맞춰서 그 저 나무에 졸라매서 그거. 주로 그 거기 물을 많이 먹고.)
조사자
으음.
(으음.)
제보자
그 물로. 그거 먹언.
(그 물로. 그거 먹었어.)
조사자
으.
(으.)
제보자
그 물로 먹고 그 물 비우면은 물 질레 안 가곡 완전.
(그 물로 먹고 그 물 부으면 물 길러 안 가곡 완전.))
조사자
게믄 거기에 잇는 허벅에다가 헌덴 헷잖아예? 게민 그거 ᄎᆞᆷ허벅?
(그러면 거기에 있는 ‘허벅’에다가 한다고 했잖아요? 그러면 그거 ‘ᄎᆞᆷ허벅’?)
제보자
우리 물 질레 뎅기는 그 허벅 딱허게 맞게시리 것도 졸라매주게. 허베기 주둥이레 그거 영 찔러근에 놔두민 그레 헤근에 받으민.
(우리 물 길러 다니는 그 ‘허벅’ 딱하게 맞게끔 것도 졸라매지. ‘허벅’ 주둥이로 그거 이렇게 찔러서 놔두면 그리로 해서 받으면.)
조사자
ᄎᆞᆷ물이고 그거 ᄎᆞᆷ이고 ᄎᆞᆷ항 이런 말은 안 들어봣수가?
(‘ᄎᆞᆷ물’이고 그거 ‘ᄎᆞᆷ’이고 ‘ᄎᆞᆷ항’ 이런 말은 안 들어봤습니까?))
제보자
ᄎᆞᆷ항은 아니. 우리 기자 그것에 ᄀᆞ득으민 들러당 부억에 이신 항에 왕 비와뒁 또 가근에 헤근에 한창 ᄀᆞ득을 때 뒈면은 강 보민 물이 넘엄시민 또 들러다강 강 빕고 헤난 경 허멍.
(‘ᄎᆞᆷ항’은 아니. 우리 그저 그것에 가득하면 들어다가 부엌에 있는 항아리에 와서 부어두고 또 가서 해서 한창 가득할 때 되면 가서 보면 물이 넘고 있으면 또 들어다가 가서 부으고 했었어. 그렇게 하면서.)
조사자
항에다가. 그렇게 받은 물은.
(항아리에다가. 그렇게 받은 물은.)
제보자
먹어.
(먹어.)
조사자
ᄎᆞᆷ물.
(‘ᄎᆞᆷ물’.)
제보자
ᄎᆞᆷ물.
(‘ᄎᆞᆷ물’.)
조사자
ᄎᆞᆷ물예. 게난 ᄎᆞᆷ물허는 디는 하지 안 허컨게.
(‘ᄎᆞᆷ물’요. 그러니까 ‘ᄎᆞᆷ물’하는 데는 많지 안 하겠는데.)
제보자
낭이 엇인 디 엇주. 그레 물을 하영 받앙 그레 하영 받앙 내려오주. 쪼끌락한 낭에 물 받으민 얼마나 받을 거라? 큰낭. 그것도 큰나무가 잇어야만.
(나무가 없는 데 없지. 그리로 물을 많이 받아서 그리로 맣이 받아서 내려오지. 조그마한 나무에 물 받으면 얼마나 받을 거야? 큰 나무. 그것도 큰 나무가 있어야만.))
것도 아무 집이나 ᄎᆞᆷ물도 엇어.
(것도 아무 집이나 ‘ᄎᆞᆷ물’도 없어.)
조사자
예. 삼촌네도 ᄎᆞᆷ물 헤난마씨?
(예. 삼촌네도 ‘ᄎᆞᆷ물’ 했었어요?)
제보자
아니 우린 나무가 엇이난 아니.
(아니 우린 나무가 없으느까 아니.))
조사자
웃음.
(웃음.)
제보자
저 초가집이난에 비 올 때 베꼇듸 빗물 헤서 걸레 ᄈᆞᆯ고 경 헤낫주. 먹을 물은 안 허고.
(저 초가집이난에 비 올 때 바깥에 빗물 해서 걸레 빨고 그렇게 했었지. 먹을 물은 안 하고.)
그런, 그런 물은 받아근에 걸레나 ᄈᆞᆯ고 기자.
(그런, 그런 물은 받아서 걸레나 빨고 그저.))
조사자
집짓은물예?
(처마 물요?)
제보자
허드렁물. 우린 그 나무에 헌 물 헨 먹엇어.
(허드레 물. 우린 그 나무에 한 물 해서 먹었어.))
바로 내리는 물이나 마찬가지난.
(바로 내리는 물이나 마찬가지니까.)
조사자
알앗수다. ᄒᆞ꼼 쉬쿠다. 삼춘.
(알았습니다. 조금 쉬겠습니다. 삼촌.)
제보자
저 박카스 먹어.
(저 박카스 먹어.)
조사자
예.
(예.)
표선면 표선리/주생활/
2017년
조사자
이젠예 옛날 그 초집 일어난 거 초집 일어난 거도 큰일이잖아예. 초집은 여기에서는 멧 년에 ᄒᆞᆫ 번 일엇수가?
(이젠요 옛날 그 초집 이었던 거 초집 이었던 거도 큰일이잖아요. 초집은 여기에서는 몇 년에 ᄒᆞᆫ 번 이었습니까?))
제보자
일 년에 ᄒᆞᆫ 번.
(일 년에 한 번.)
일 년에 ᄒᆞᆫ 번.
(일 년에 한 번.)
조사자
역시 비 하영 오니까예.
(역시 바 많이 오니까요.))
제보자
북군에는 일 년에 두 번.
(북군에는 일 년에 두 번.)
표선면 표선리/주생활/
2017년
조사자
그러면은 초집 일젠 헤도 보통 일이 아니겟네. 일 년에 ᄒᆞᆫ 번이까. 그러면은 새허고 각단허고 이건 어떤 식으로 준비헷수가?
(그러면은 초집 이려고 해도 보통 일이 아니겠네. 일 년에 한 번이까. 그러면은 띠허고 ‘각단’하고 이건 어떤 식으로 준비했습니까?)
제보자
몰라. 딴 집덜은 헤도 그 만 펭 잇이니까 새하고 각단은 이거는 뭐 저 방상 사름덜토 다 비어당 쓸 정도로 밧이 너르니까 헹 그런 거는 이제 걱정 엇이 헤당 우린 하고. 엇인 사름덜은 저 가시리 우의 성읍리 우의 같은 데 강은에 이런 설덕 같은 디 거 새덜 거 낭 이신 거 모두왕은에 ᄒᆞ루 가근에 멧 단씩 헤단 메칠을 그 헤여당은에 집 일고.
(몰라. 딴 집들은 해도 그 만 평 있으니까 띠하고 ‘각단’은 이거는 뭐 저 친척 사람들도 다 베어다가 쓸 정도로 밭이 너르니까 해서 그런 거는 이제 걱정 없이 해다가 우린 하고. 없는 사람들은 저 가시리 위에 성읍리 위에 같은 데 가서 이런 ‘설덕’ 같은 데 거 띠들 거 나서 있는 거 모아서 하루 가서 몇 단씩 해다가 며칠을 그 해다가 집 이고.))
조사자
음. 게믄 새 준비허는 건 어느 계절에 준비허는 거라마씨?
(음. 그러면 띠 준비하는 건 어느 계절에 준비하는 거예요?)
제보자
가을에.
(가을에.))
늦가을에.
(늦가을에.)
조사자
가을에.
(가을에.)
제보자
농사가 다 끗난 다음에 그거 헤당 봄에 다 일어.
(농사가 다 끝난 다음에 그거 해다가 봄에 다 이어.))
조사자
집 이는 건 봄에 일어예. 게믄 그 각단이영 새랑 새영 헤영 눌엉 놧당 허는구나.
(집 이는 건 봄에 이어요. 그러면 그 ‘각단’이랑 띠랑 띠랑 해서 가려서 놨다가 하는구나.)
