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마을과 주제를 선택해 살아 있는 이야기를 만나 보세요: 제주특별자치도와 제주학연구센터에서 발간한 [제주어 구술자료집(2017~2020)]을 마을별, 주제별로 검색 할 수 있습니다

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한경면 고산리/ 조사마을/ 2017년

조사자

그럼 여기 그 고산에는 고산리사무소 있잖아예?
(그럼 여기 그 ‘고산’에는 고산리사무소 있잖아요?)

제보자

응.
(응.)

조사자

그럼 고산 일리랑 이리랑 나누어져신디. 옛날 어르신 어렸을 때는 어땐마씨?
(그럼 ‘고산’ 일리랑 이리랑 나누어졌는데. 옛날 어르신 어렸을 때는 어땠어요?)

제보자

나가 잇을 적에?
(내가 있을 적에?)

조사자

예.
(예.)

제보자

삼리까지 잇엇주게.
(삼리까지 있었지.)

조사자

고산 삼리까지 잇언마씨?
(‘고산’ 삼리까지 있었어요?)

제보자

ᄋᆞ. 삼리까지 잇엇는디 이리로 지와버렷주게.
(응. 삼리까지 있었는데 이리로 지워버렸지.)

조사자

아, 기꽝?
(아, 그래요?)

제보자

ᄋᆞ.
(응.)

조사자

그럼 그 뭐 리사무소 말고 또 그런 것들은 몇 개 잇언마씨?
(그럼 그 뭐 리사무소 말고 또 그런 것들은 몇 개 있었나요?)

제보자

그 땐 리사무소 웨에는 뭐 딴 관공 같은 건 엇엇어.
(그 땐 리사무소 외에는 뭐 다른 관공 같은 건 없었어.)

조사자

그럼 어르신 요즘 관공서는 뭐 잇어마씨?
(그럼 어르신 요즘 관공서는 뭐 있나요?)

제보자

이 뭔가 한경면에서 복지훼관 거기 놔 앉고 또 리사무실 잇고 또 그 웨에는 학교. 그것벳긔 엇어.
(이 뭔가 ‘한경면’에서 복지회관 거기 놔 앉고 또 리사무실 있고 또 그 외에는 학교. 그것밖에 없어.)

조사자

그럼, 그 고산에는 그 기관은 뭐, 뭐가 잇어마씨? 뭐, 리사무소 리사무소는 몇 개 잇우광? 두 개 잇우광?
(그럼, 그 ‘고산’에는 그 기관은 뭐, 뭐가 있어요? 뭐, 리사무소 리사무소는 몇 개 있습니까?? 두 개 있습니까?)

제보자

거, 두 개. 일리, 이리.
(거, 두 개. 일리, 이리.)

조사자

거 언제부터 일리, 이리 나눠진 거마씨? 원래는 고산 하나 아니마씨?
(거 언제부터 일 리, 이 리 나눠진 거예요? 원래는 ‘고산’ 하나 아닌가요?)

제보자

원래는 하나엿는데.
(원래는 하나였는데.)

조사자

네.
(네.)

제보자

그 행정적으로 이제 보통 이리가 쎗어. 이리 사람들이 똑똑해, 등치도 좋고. 그래서 이제 일리, 이리 이제 갈라지는 건. 반으로 갈라불자. 그거는 좀 오래뒛어. 그래서, 오래. 가만잇어보자. 몇 년쯤 뒛을까. 그 전에는 고산리로 다 헤낫어. 구장으로.
(그 행정적으로 이제 보통 이 리가 쌨어. 이 리 사람들이 똑똑해, 등치도 좋고. 그래서 이제 일 리, 이 리 이제 갈라지는 건. 반으로 갈라버리자. 그거는 좀 오래됐어. 그래서, 오래. 가만있어보자. 몇 년쯤 됐을까. 그 전에는 ‘고산리’로 다 했었어. 구장으로.)

한경면 고산리/ 조사마을/ 2017년

조사자

어르신 젊으셨을 때 그 고산에도 어떤 계 같은 거 잇엇수광?
(어르신 젊으셨을 때 그 ‘고산’에도 어떤 계 같은 거 있었습니까?)

제보자

계?
(계?)

조사자

그 모여가지고 돈 모으거나 계나 접.
(그 모여가지고 돈 모으거나 계나 접.)

제보자

그 땐 어려와버리니까 그런 게 엇엇어.
(그 땐 어려워버리니까 그런 게 없었어.)

조사자

아 그런 거 엇언마씨?
(아 그런 거 없었어요?)

제보자

요즘 간에 조금 삶이 펜안헷지.
(요즘 간에 조금 삶이 편안했지.)

조사자

그럼 고산에 여기 어르신, 그 어르신 젊으셧을 때 뭐 계 같은 것들도 잇언마씨? 계?
(그럼 ‘고산’에 여기 어르신, 그 어르신 젊으셨을 때 뭐 계 같은 것들도 있었어요? 계?)

제보자

뭐?
(뭐?)

조사자

모여가지고. 돈 모여가지고 계라고 하잖아요, 계나 접.
(모여가지고. 돈 모여가지고 계라고 하잖아요, 계나 접.)

제보자

아, 그거 궹장히 많앗주.
(아, 그거 굉장히 많았지.)

조사자

옛날엔 뭐라고 헨마씨?
(옛날에는 뭐라고 했어요?)

제보자

ᄆᆞᆯ방제.
(‘ᄆᆞᆯ방제’.)

조사자

ᄆᆞᆯ방제?
(‘ᄆᆞᆯ방제’?)

제보자

ᄆᆞᆯ방제가 제일이엇고.
(‘ᄆᆞᆯ방제’가 제일이었고.)

조사자

예.
(예.)

제보자

ᄆᆞᆯ방제라는 말은 무슨 뜻이냐. 지금 연좌방아가 잇는데.
(‘ᄆᆞᆯ방제’라는 말은 무슨 뜻이냐. 지금 연자매가 있는데.)

조사자

예.
(예.)

제보자

이걸 제로.
(이걸 제로.)

조사자

아.
(아.)

제보자

그러면 동네 사람이, 그 구역 사람이 이제 제를 헤야만 그 돌을 다듬고 굴러 와야 뒌단 말이야. 끗어오던지.
(그러면 동네 사람이, 그 구역 사람이 이제 제를 해야만 그 돌을 다듬고 굴러 와야 된다는 말이야. 끌어오던지.)

조사자

예.
(예.)

제보자

게면 집을 짓고 이제 서로 이제 헤먹는 거난. 날짜도 표시허고 뭐 어느 날은 누구네 거 어느 날은 누구.
(그러면 집을 짓고 이제 서로 이제 해먹는 거니까. 날짜도 표시하고 뭐 어느 날은 누구네 거 어느 날은 누구.)

조사자

아, 그런 게 잇언마씨?
(아, 그런 게 있었어요?)

제보자

ᄋᆞ. ᄆᆞᆯ방제가 잇엇고, 뭐, 이제. 두 번째 제가 이제 염장제.
(응. ‘ᄆᆞᆯ방제’가 있었고, 뭐, 이제. 두 번째 제가 이제 ‘염장제’.))

조사자

염장제?
(‘염장제’?)

제보자

사람이 죽으민 그 모든 도구를 그 동네에서 딱 모아 놧어. 게, 딴 동네사람들이 빌어 가면 돈을 받아.
(사람이 죽으면 그 모든 도구를 그 동네에서 딱 모아 놨어. 그래서, 딴 동네사람들이 빌려 가면 돈을 받아.)

조사자

그거 말고 그러면 고산에만 있는 풍습 같은 거 잇어마씨? 다른 마을에 엇고 고산에만 있는 거.
(그거 말고 그러면 ‘고산’에만 있는 풍습 같은 거 있어요? 다른 마을에 없고 ‘고산’에만 있는 거.)

제보자

고산에 잇는 거, 계메.
(‘고산’에 있는 거, 글쎄.)

한경면 고산리/ 조사마을/ 2017년

조사자

고산이나 이 한장동만의 어떤 풍습이 잇우광?
(‘고산’이나 이 ‘한장동’만의 어떤 풍습이 있습니까?)

제보자

풍습 별로 엇어낫어. 한장에서는 큰 동네 따라 나가기 때문에 벨로 풍습이라는 게 다른 건 엇어.
(풍습 별로 없었어. ‘한장’에서는 큰 동네 따라 나가기 때문에 별로 풍습이라는 게 다른 건 없어.)

조사자

고산 따라허는 건 뭐, 뭐 잇언마씨?
(‘고산’ 따라하는 건 뭐, 뭐 있었나요?)

제보자

고산 따라허는 건 고산서 지시나 내려오면 동네 발전을 위헤가지고 얘기ᄒᆞ고. 뭐 만드는 거나 나무나 심으는 거 그런 거나밖에. 농촌에 뭐 잇어야지.
(‘고산’ 따라하는 건 ‘고산’에서 지시나 내려오면 동네 발전을 위해가지고 얘기하고. 뭐 만드는 거나 나무나 심는 거 그런 거나밖에. 농촌에 뭐 있어야지.)

한경면 고산리/ 조사마을/ 2017년

조사자

그럼 여기 특산물 같은 거 뭐 잇언마씨?
(그럼 여기 특산물 같은 거 뭐 있었어요?)

제보자

특산물이야 뭐 여기 마농하고 조, ᄂᆞᆷ들 하는 거 다 허주게.
(특산물이야 뭐 여기 마늘하고 조, 남들 하는 거 다 하지.)

조사자

예전부터 그게 여기 특산물이언마씨?
(예전부터 그게 여기 특산물이었어요?)

제보자

옛날부터.
(옛날부터.)

조사자

예.
(예.)

제보자

마늘도 특산물이라는 게 요즘 나왓주게. 엿날 우리 그 때는 어렵게 살앗으니까.
(마늘도 특산물이라는 게 요즘 나왔지. 옛날 우리 그 때는 어렵게 살았으니까.)

조사자

예.
(예.)

제보자

보리나 뭔가 콩이나 전부 소, 소로 갈아가지고 헷거든 그 때는. 쉐로 갈아가지고 농사를 지엇주게.
(보리나 뭔가 콩이나 전부 소, 소로 갈아가지고 했거든 그 때는. 소로 갈아가지고 농사를 지었지.)

조사자

그러면 고산 특산물은 아까 고구마마씨? 고산 감자?
(그러면 ‘고산’ 특산물은 아까 고구마요? 고산 감자?)

제보자

감자 고구마엿고, 그건 이제 그거 해서는 누가 안 사먹으니까 돈이 안 뒈잖아.
(감자 고구마였고, 그건 이제 그거 해서는 누가 안 사먹으니까 돈이 안 되잖아.)

조사자

예전에는 감자, 고구마. 그럼 요즘에는 특산물 뭐, 뭐 잇어마씨?
(예전에는 감자, 고구마. 그럼 요즘에는 특산물 뭐, 뭐 있어요?)

제보자

이제 마늘.
(이제 마늘.)

조사자

마늘.
(마늘.)

제보자

양파.
(양파.)

조사자

아. 마늘이랑 양파.
(아. 마늘이랑 양파.)

제보자

브로콜리. 콜라비 뭐 전부 다 이제 들어가.
(양파. 브로콜리. 콜라비 뭐 전부 다 이제 들어가.)

한경면 고산리/ 조사마을/ 2017년

조사자

어르신, 이 마을 그 자랑거리 잇으면 얘기헤 줍서.
(어르신, 이 마을 그 자랑거리 있으면 얘기해 주십시오.)

제보자

이 마을이?
(이 마을에?)

조사자

예.
(예.)

제보자

이 마을이 자랑거리 엇어. 굴은 절로 돌앙 굴은 ᄒᆞᆫ 몇 군데 잇어.
(이 마을에 자랑거리 없어. 굴은 저기로 돌아서 굴은 한 몇 군데 있어.)

조사자

그래도 뭐 살기 좋다? 아니면 뭐, 농사하기 편하다 뭐 그런 건 엇수광?
(그래도 뭐 살기 좋다? 아니면 뭐, 농사하기 편하다 뭐 그런 건 없습니까?)

제보자

농사는 편하지. 돌멩이가 엇어 놓니까.
(농사는 편하지. 돌멩이가 없어 놓으니까.))

조사자

무사 여기는 돌멩이가 벨로 엇어마씨?
(왜 여기는 돌멩이가 별로 없어요?)

제보자

돌멩이. 밧에 돌멩이가 엇어.
(돌멩이. 밭에 돌멩이가 없어.)

조사자

아, 딴 데보다 엇어마씨?
(아, 다른 데보다 없어요?)

제보자

ᄋᆞ 다른 데나 뭐나 밧에 돌멩이 봉글라면 힘들어.
(응 다른 데나 뭐나 밭에 돌멩이 주으려면 힘들어.)

조사자

여기 한장동 잇잖아예?
(여기 ‘한장동’ 있잖아요?)

제보자

어.
(어.)

조사자

여기 한장동 마을 자랑거리 잇인가마씨?
(여기 ‘한장동’ 마을 자랑거리 있어요?)

제보자

마을 자랑거리?
(마을 자랑거리?)

조사자

자랑거리도 좋고 아니면 뭐 좋은 점.
(자랑거리도 좋고 아니면 뭐 좋은 점.)

제보자

아직은 뭐 벨다르게 자랑거리가 뭐 엇어.
(아직은 뭐 별다르게 자랑거리가 뭐 없어.)

조사자

예.
(예.)

제보자

옛날부터 들어오는 게 아직 변허질 못헷으니까.
(옛날부터 들어오는 게 아직 변하지를 못했으니까.)

조사자

들어오는 게 변허지 못헤마씨? 아, 뭐가 들어오는 게 변허지 못헤마씨?
(들어오는 게 변하지 못해요? 아, 뭐가 들어오는 게 변하지 못해요?)

제보자

지금 저 검은모살 잇는 데. 뭔가 어디? 뭐?
(지금 저 검은모래 있는 데. 뭔가 어디? 뭐?)

조사자

한장동. 그러니까 좋은 점. 마을의 좋은 점.
(‘한장동’. 그러니까 좋은 점. 마을의 좋은 점.)

제보자

여기 마을의 좋은 점은 벨로 엇어.
(여기 마을의 좋은 점은 별로 없어.)

조사자

그럼 고산의 좋은 점은 뭐가 잇이까마씨?
(그럼 ‘고산’의 좋은 점은 뭐가 있을까요?)

제보자

고산의 고산의 좋은 점 벨로 엇어. 뭔가.
(‘고산’의 ‘고산’의 좋은 점 별로 없어. 뭔가.)

조사자

예.
(예.)

제보자

변헌 게 뭐 싯어야주게.
(변한 게 뭐 있어야지.)

조사자

아, 변한 게 그러니까 변한 게 뭐 엇어도 여기 살면서 뭐 농사허기가 좋다. 아니면 뭐 옆에 사는 사람들이 좋다 뭐 이런 건 엇어마씨? 좋앗던 거.
(아, 변한 게 그러니까 변한 게 뭐 없어도 여기 살면서 뭐 농사하기가 좋다. 아니면 뭐 옆에 사는 사람들이 좋다 뭐 이런 건 없어요? 좋았던 거.)

제보자

뭐 농사지으는 거야 벨 편허게 허야. 돈 좀 하영 나오는 게 좋은 거지 뭐.
(뭐 농사지으는 거야 별 편하게 해야. 돈 좀 많이 나오는 게 좋은 거지 뭐.)

조사자

돌멩이가 엇엉 좋다고 헷잖아예? 저번에 밧에 돌멩이 별로 엇는 거.
(돌멩이가 없어서 좋다고 했잖아요? 저번에 밭에 돌멩이 별로 없는 거.)

제보자

어.
(어.)

조사자

돌멩이 엇인 거 말고 밧의 특징 같은 거 엇인가마씨?
(돌멩이 없는 거 말고 밭의 특징 같은 거 없을까요?))

제보자

돌멩이 같은 거 엇인 거 말고 벨로 엇어.
(돌멩이 같은 거 없는 거 말고 별로 없어.)

조사자

그럼 여기 사는 사람들 좀 그 웨지에서도 여기에 사려고 내려와마씨? 한장동에?
(그럼 여기 사는 사람들 좀 그 외지에서도 여기에 사려고 내려와요? ‘한장동’에?)

제보자

어. 살러 오주게.
(어. 살러 오지.)

조사자

그럼 그 사람들은 뭐가 좋앙 여기 오주마씨?
(그럼 그 사람들은 뭐가 좋아서 여기 오지요?)

제보자

여기는, 이, 저기 벵뒤에 저기 신도까지 가는디.
(여기는, 이, 저기 ‘벵뒤’에 저기 ‘신도’까지 가는데.)

조사자

예.
(예.)

제보자

여기 비헹장 헌다고 헷거든.
(여기 비행장 한다고 했거든.)

조사자

뭐 허는 데마씨?
(뭐 하는 데요?)

제보자

비헹장.
(비행장.)

조사자

비헹장?
(비행장?)

제보자

어. 비헹장 셍긴다고 허니까.
(어. 비행장 생긴다고 하니까.)

조사자

예.
(예.)

제보자

그걸 믿어가지고 왕 살려고 집 지엇주게.
(그걸 믿어가지고 와서 살려고 집 지었지.)

조사자

아, 비헹장이 뭐마씨?
(아, 비행장이 뭐에요?)

제보자

비헹기 다니는 데.
(비행기 다니는 데.)

조사자

아, 비헹장.
(아, 비행장.)

제보자

겐 집 지엉 사는데, 그거 몇 사람 안 뒈주게. 빈 집이 많어.
(그래서 집 지어서 사는데, 그거 몇 사람 안 되지. 빈 집이 많아.)

조사자

그럼 옛날부터 한장동은 사람은 그렇게 많지 않안마씨? 마을에?
(그럼 옛날부터 ‘한장동’은 사람은 그렇게 많지 않았어요? 마을에?)

제보자

한장동 사람 많지 안 허여. 빈 집이 많주게.
(‘한장동’ 사람 많지 안 해. 빈 집이 많지.))

조사자

그럼 이 마을에서 유명헤진 사람이나 유명헌 거 뭐 잇어마씨? 마을에.
(그럼 이 마을에서 유명해진 사람이나 유명한 거 뭐 있어요? 마을에.)

제보자

마을에 유명헌 거 엇어. 유명헌 거.
(마을에 유명한 거 없어. 유명한 거.)

조사자

유명헌 거 엇어마씨?
(유명한 거 없어요?)

제보자

어.
(어.)

조사자

그럼 고산에 유명헌 거 엇어마씨? 고산에서.
(그럼 ‘고산’에 유명한 거 없어요? ‘고산’에서.)

제보자

고산서도 유명헌 거야. 별도로 헌 게 체육관밧긔 엇어.
(‘고산’에서도 유명한 거야. 별도로 한 게 체육관밖에 없어.)

조사자

체육관? 그럼 그 체육관은 언제 만들언마씨?
(체육관? 그럼 그 체육관은 언제 만들었어요?)

제보자

한 이 삼년 뒛어.
(한 이 삼년 됐어.)

조사자

아, 얼마 안 뒛구나예. 가 봣수광?
(아, 얼마 안 됐군요. 가 봤습니까?)

제보자

어?
(어?)

조사자

거기 가 봔마씨?
(거기 가 봤어요?)

제보자

어. 거기서 뭔가 훼의 헐 때나.
(어. 거기서 뭔가 회의 할 때나.)

조사자

예.
(예.)

제보자

또 체육대훼 헐 때나 거기 가주게.
(또 체육대회 할 때나 거기 가지.)

조사자

아, 체육대훼 헐 때 그럴 때.
(아, 체육대회 할 때 그럴 때.)

제보자

어.
(어.)

조사자

그러면 그래도 마을하면, 그럼 이 마을하면 우리 마을하면 뭐가 좋다 허는 게 하나도 엇인가마씨? 마을 자랑할 거리.
(그러면 그래도 마을하면, 그럼 이 마을하면 우리 마을하면 뭐가 좋다 하는 게 하나도 없어요? 마을 자랑할 거리.)

제보자

자랑헐 거로, 아주 구식이난 뭐. 뭐 마을 자랑이야 길 넓은 거 그런 거.
(자랑할 거로, 아주 구식이니까 뭐. 뭐 마을 자랑이야 길 넓은 거 그런 거.)

조사자

뭐마씨?
(뭐요?)

제보자

차 세울 디. 거 길이.
(차 세울 데. 거 길이.)

조사자

예. 그러니까 차 세울 데가 많아마씨?
(예. 그러니까 차 세울 데가 많아요?)

제보자

어.
(어.)

조사자

아, 그게 좋아. 아니 겅 헤도 여기 수월봉 같은 데도 사람들 많이 왕 보잖아예?
(아, 그게 좋아. 아니 그렇게 해도 여기 ‘수월봉’ 같은 데도 사람들 많이 와서 보잖아요?)

제보자

뭐 수월봉 같은 데 사람들 많이 왕 보긴 허주게. 차귀섬이옌 그거 죽도.
(뭐 ‘수월봉’ 같은 데 사람들 많이 와서 보기는 하지. ‘차귀섬’이라고 그거 ‘죽도’.)

조사자

예.
(예.)

제보자

그거 보고.
(그거 보고.)

조사자

죽도?
(‘죽도’?)

제보자

어. 또 헤지기.
(어. 또 ‘헤지기’.)

조사자

헤지기? 헤지기가 뭐꽝?
(‘헤지기’? ‘헤지기’가 무엇입니까?)

제보자

헤가 바닷 물 속에 내려가는 거.
(해가 바닷 물 속에 내려가는 거.)

조사자

그걸 어디서 봐마씨?
(그걸 어디서 봐요?)

제보자

수월봉에서.
(‘수월봉’에서.)

조사자

아, 수월봉에서.
(아, ‘수월봉’에서.)

제보자

수월봉에서 거기서 보는 디가. 헤 내려가서 물 속에 들어가는 데는.
(‘수월봉’에서 거기서 보는 데가. 해 내려가서 물 속에 들어가는 데는.)

조사자

예.
(예.)

제보자

제주도에 몇 군데 엇일 거라.
(제주도에 몇 군데 없을 거야.)

조사자

그럼 자랑거리 뒈주마씨. 아까도 여기 오면서 보난 여기 관광버스 많이 왓던데마씨.
(그럼 자랑거리 되지요. 아까도 여기 오면서 보니까 여기 관광버스 많이 왔던데요.)

제보자

어?
(어?)

조사자

여기 수월봉 앞에.
(여기 ‘수월봉’ 앞에.)

제보자

어.
(어.)

조사자

그 관광버스 많아마씨.
(그 관광버스 많아요.)

제보자

관광버스 많이 들어오주게.
(관광버스 많이 들어오지.)

조사자

예.
(예.)

제보자

그거 보고. 저 죽도 섬. 그거 차귀섬 그 전에는 죽도옌 헷주만 그, 이.
(그거 보고. 저 ‘죽도’ 섬. 그거 ‘차귀섬’ 그 전에는 ‘죽도’라고 했지만 그, 이.)

조사자

예.
(예.)

제보자

보기가 좋아 겅.
(보기가 좋아 그렇게.)

조사자

죽도가 보기가 좋아마씨? 차귀도랑 죽도랑 다른 거꽝?
(‘죽도’가 보기가 좋아요? ‘차귀도’랑 ‘죽도’랑 다른 겁니까?)

제보자

아니, 차귀도옌도 허고 죽도옌도 허고.
(아니, ‘차귀도’라고도 하고 ‘죽도’라고도 하고.)

조사자

무사 죽도라고 헨마씨?
(왜 ‘죽도’라고 했어요?)

제보자

죽도옌 헤서 엿날에 대나무가 많이 잇엇주게.
(‘죽도’라고 해서 옛날에 대나무가 많이 있었지.)

조사자

예.
(예.)

제보자

겅 헤부난 죽도옌 헷어.
(그렇게 해버리니까 ‘죽도’라고 했어.)

조사자

아, 옛날엔 죽도라고 헨마씨? 지금은 차귀도라고 허고?
(아, 옛날엔 ‘죽도’라고 했어요? 지금은 ‘차귀도’라고 하고?)

제보자

어. 옛날 사람은 죽도옌 헤야 알지. 지금도 차귀도라고 허면 잘 모를 거라.
(어. 옛날 사람은 ‘죽도’라고 해야 알지. 지금도 ‘차귀도’라고 하면 잘 모를 거야.)

조사자

가 본 적은 잇어마씨? 그 안에.
(가 본 적은 있어요? 그 안에.)

제보자

어. 가 봣지.
(어. 가 봤지.)

조사자

그럼 진짜 그 안에 대나무가 많아마씨?
(그럼 진짜 그 안에 대나무가 많아요?)

제보자

대나무가 잇당 이제 사라져서 엇어져버렷지. 옛날은 뭐 헐 적에는 죽도에 대나무가 잇어부난 일름이 죽도라고 헷주게.
(대나무가 있다가 이제 사라져서 없어져버렸지. 옛날은 뭐 할 적에는 ‘죽도’에 대나무가 있어버리니까 이름이 ‘죽도’라고 했지.)

조사자

얼마나 걸려마씨? 여기서. 죽도 가젠 허민.
(얼마나 걸려요? 여기서. ‘죽도’ 가려고 하면.)

제보자

어? 뭔가 베로 한 오 분이면 갈 거라.
(어? 뭔가 배로 한 오 분이면 갈 거야.)

조사자

가깝다예? 그럼 주변에 볼 거는 죽도랑 수월봉?
(가깝군요? 그럼 주변에 볼 거는 ‘죽도’랑 ‘수월봉’?)

제보자

어.
(어.)

조사자

수월봉에서 헤지기 보고. 그럼 그거 말고 또 볼만헌 게 주변에 엇인가마씨? 고산 근처에.
(‘수월봉’에서 일몰 보고. 그럼 그거 말고 또 볼만한 게 주변에 없어요?)

제보자

볼만헌 게. 벨로 엇어. 헤 봣자 자구네포구 지은 거밧긔 엇주게.
(볼만한 게. 별로 없어. 해 봤자 ‘자구네’포구 지은 거밖에 없지.)

조사자

자구네포구. 그건 어디 잇주마씨?
(‘자구네’포구. 그건 어디 있지요?)

제보자

어?
(어?)

조사자

자구네포구는 어디 잇어마씨?
(‘자구네’포구는 어디 있어요?)

제보자

자구네포구 거기에 잇주게. 자구네라고 헌 데.
(‘자구네’포구 거기에 있지. ‘자구네’라고 한 데.)

조사자

아, 자구네라고 헌 데. 바로 옆에 잇지예?
(아, ‘자구네’라고 한 데. 바로 옆에 있지요?)

제보자

어. 잘 모르냐?
(어. 잘 모르냐?)

조사자

아니, 가 봔마씨. 옛날부터 자구네포구 잇엇지예?
(아니, 가 봤어요. 옛날부터 ‘자구네’포구 있었지요?)

제보자

옛날에는 쪼글락 헷주게. 옛날에는 돌담으로 헤가지고.
(옛날에는 작았었지. 옛날에는 돌담으로 해가지고.)

조사자

예.
(예.)

제보자

그냥 베만 한 몇 척 들어왓는디. 이제는 크게 만들어 놓니까 큰 베도 들어오고.
(그냥 배만 한 몇 척 들어왔는데. 이제는 크게 만들어서 큰 배도 들어오고.)

조사자

아, 그럼 죽도 옛날에 가젠 허면 자구네에서 간마씨?
(아, 그럼 ‘죽도’ 옛날에 가려고 하면 ‘자구네’에서 갔어요?)

제보자

어.
(어.)

조사자

그럼 어르신 고산 자랑거리 하나 잇이믄 좀, 고산 자랑을 해주시면 안 뒈카마씨? 우리 고향 고산은 이걸로 좋다.
(그럼 어르신 ‘고산’ 자랑거리 하나 있으면 좀, ‘고산’ 자랑을 해주시면 안 될까요? 우리 고향 고산은 이걸로 좋다.)

제보자

글쎄, 뭐. 자랑이란 것은 어 다 이제 자기 지역이 좋다.
(글쎄, 뭐. 자랑이란 것은 어 다 이제 자기 지역이 좋다.)

조사자

네.
(네.)

제보자

자기 지역이 좋다. 이렇게 말하는데, 고산은 특히 자랑거리라믄 농사짓기가 좋다. 농사를 대농으로 할 수가 잇고, 이제. 그런 면이 좋고. 이제 앞으로 이제 비행장이 나와 버리면 이제 끝이여.
(자기 지역이 좋다. 이렇게 말하는데, ‘고산’은 특히 자랑거리라면 농사짓기가 좋다. 농사를 대농으로 할 수가 있고, 이제. 그런 면이 좋고. 이제 앞으로 이제 비행장이 나와 버리면 이제 끝이여.)

조사자

비행장마씨?
(비행장요?)

제보자

이번에 결정되면, 거, 요번에 방송에 나왓어. 이 시, 신공항처럼. 게면 신공항지로써 저 어디까지.
(이번에 결정되면, 거, 요번에 방송에 나왔어. 이 시, 신공항처럼. 그러면 신공항지로써 저 어디까지.)

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