제주특별자치도와 제주학연구센터에서 발간한 [제주어 구술자료집(2017~2020)]을 마을별, 주제별로 검색 할 수 있습니다
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구좌읍 한동리/밭일/
2018년
제보자
그건 조, 조 ᄐᆞᆮ넨 허주.
(그건 조, 조 뜯는다고 하지.)
조 ᄐᆞᆮ는 거라고 헤.
(조 뜯는 거라고 해.)
조사자
예, 알앗수다. 삼춘이 이제 그 말을 ᄀᆞᆯ아줘봅서. 조 ᄐᆞᆮ는 거 어떤 식으로?
(예, 알겠습니다. 삼촌이 이제 그 말을 말해주세요. 조 뜯는 거 어떤 식으로?)
제보자
조 ᄐᆞᆮ는 것은 호미, 거 조 ᄐᆞᆮ는 거 이렇게 저 거 뭐인가 이것이 조코고리 아니라? 게민 이레 영 막 이렇게 영 빨리빨리 영 영 이만이 영 심으면은, 이만이 영 심어지면은 그때 이제 이 호미로 영 딱 끄차근에 멕에 놓고 멕에 놓고 경허는 거주. 경헤근에가 멕이 ᄀᆞ득으면은 남저는 집이 지어다 뒁 또 다른 멕 앗앙 가곡.
(조 뜯는 것은 낫, 거 조 뜯는 거 이렇게 저 거 뭐인가 이것이 조 이삭 아니야? 그러면 이리 이렇게 마구 이렇게 이렇게 빨리빨리 이렇게 이렇게 이만큼 이렇게 잡으면, 이만큼 이렇게 잡으면 그때 이제 이 낫으로 이렇게 딱 끊어서 멱에 넣고 멱에 넣고 그러는 거지. 그래서 멱이 가득하면 남자는 집에 지어다 두고 또 다른 멱 가지고 가고.)
조사자
예, 경 ᄐᆞᆮ은 거는 집이 졍 가야 뒈는 거라예. 경헹 이제 졍 가면 어떤 식으로 이제?
(예, 그렇게 뜯은 거는 집에 지고 가야 되는 거지요. 그래서 이제 져서 가면 어떤 식으로 이제?)
제보자
겐 조를 다 ᄐᆞᆮ아, ᄐᆞᆮ아오면은 다 ᄐᆞᆮ아오면 이제 그걸 뭐인가 테작을 헤야 뒈지. 테작을 헤야 뒈는디 게난 그 소 잇는 사람은 수족이 만은 사름은 소로 또 ᄇᆞᆯ리고.
(그래서 조를 다 뜯어, 뜯어오면 다 뜯어오면 이제 그걸 뭐인가 타작을 해야 되지. 타작을 해야 되는데 그러니까 그 소 있는 사람은 수족이 많은 사람은 소로 또 밟고.)
소로 마당에 놩 ᄇᆞᆯ리고.
(소로 마당에 놔서 밟고.)
마당에, 마당에. 거 널어놔근에 소로 허젠 허면은 소 오줌도 싸고 똥도 싸기 때문에.
(마당에, 마당에. 거 널어놔서 소로 하려고 하면 소 오줌도 싸고 똥도 싸기 때문에.)
조사자
예, 예.
(예, 예.)
제보자
겐 사람이 필요헤야 뒈. 사람이 필요헤근에가 서너이 식구가 만으면은 경도 허고. 경 안 허면은 도께로, 마당에서 뚜드려야 뒈. 그걸 다 두드려근에가 또 다시 이제 그 또 우이 뭐인가 우이 ᄒᆞᆫ불 뚜드리면은 그 우이 그 곡메길 ᄒᆞᆫ 도리에 모도와.
(그래서 사람이 필요해야 돼. 사람이 필요해서 서넛 식구가 많으면 그렇게도 하고. 그렇게 안 하면 도리깨로, 마당에서 두드려야 돼. 그걸 다 두드려서 또 다시 이제 그 또 위에 뭐인가 위에 초벌 두드리면 그 위에 그 깍질 한 둘레에 모아.)
조사자
예.
(예.)
제보자
곡메길 ᄒᆞᆫ 도리에 모도와 가지고서 이제는 진국은 이짝으로 헨 뗑겨 놓고 따시 이젠 이 곡메길 그 진국 이 뗑겨 분 그 우이 놩 또 테작허고. 그렇게 헤 가지고서 다 뚜드리면은 이제는 불려야 뒈주.
(깍질 한 둘레에 모아 가지고서 이제는 진국은 이쪽으로 해서 당겨 놓고 다시 이젠 이 깍질, 그 진국 이 당겨 버린 그 위에 놔서 또 타작하고. 그렇게 해 가지고서 다 두드리면 이제는 불려야 되지.)
조사자
예.
(예.)
제보자
불리기 전에 대체로 치는 거 아니과?
(불리기 전에 대체로 치는 거 아닙니까?)
아, 게메.
(아, 글쎄.)
조풍뎅이 그 조풍뎅이 ᄋᆢᆯ매 그 조 담아져난 ᄋᆢᆯ맬 조풍뎅이라고 허주.
(‘조풍뎅이’ 그 ‘조풍뎅이’ 열매 그 조 담겼던 열맬 ‘조풍뎅이’이라고 하지.)
조사자
예.
(예.)
제보자
그걸이 그걸 할망덜이 그걸 ᄇᆞ름에 불리는디 ᄇᆞ름이 세민 안 뒈주, 거는. 게난 ᄇᆞ름에도 불리긴 불리는디 보통 다 대체로 쳣어. 거는 다. 게난 그 조풍뎅이 뭐냐 허면이 그거는 뒈야지 사료로 들어가는디 게난 조풍뎅이.
(그걸 그걸 할머니들이 그걸 바람에 불리는데 바람이 세면 안 되지, 거는. 그러니까 바람에도 불리긴 불리는데 보통 다 대체로 쳤어. 거는 다. 그러니까 그 ‘조풍뎅이’ 뭐냐 하면 그거는 돼지 사료로 들어가는데 그러니까 ‘조풍뎅이’.)
조풍뎅이 쉐 만이 줫주.
(‘조풍뎅이’ 소 많이 줬지.)
게난 뒈야지 건 ᄉᆞᆯ지지 안허여. 조풍뎅이 만이 주난. 전부 뒈야지 집집마다 뒈야지 다 시니까.
(그러니까 돼지 건 살찌지 않아. ‘조풍뎅이’ 많이 주니까. 전부 돼지 집집마다 돼지 다 있으니까.)
조사자
예.
(예.)
그 조풍뎅이 먹으면 안 ᄉᆞᆯ지고, 그 조풍뎅이 말고 조 헤난 거는 뭐렌 헙니까?
(그 ‘조풍뎅이’ 먹으면 안 살찌고, 그 ‘조풍뎅이’ 말고 조 했던 거는 뭐라고 합니까?)
제보자
거 각메기엔 허주, 각메기.
(거 ‘각메기’라고 하지, 깍지.)
조사자
조 각메기는.
(조 깍지는.)
제보자
조 각메기는 건 소가 잘 먹어. 거 뭐인가 그 큰 멕에 담앙 놧다가 소 앞이 놓민 소가 그렇게 잘 먹어.
(조 깍지는 건 소가 잘 먹어. 거 뭐인가 그 큰 멱에 담아 놨다가 소 앞에 놓으면 소가 그렇게 잘 먹어.)
조사자
그렇게 하고 옛날에 그 덩드렁마께도 이용헷지예?
(그렇게 하고 옛날에 그 ‘덩드렁마께’도 이용했지요?)
제보자
그거 주로 덩드렁마께 집집마다 셔. 웨냐면은 신 삼을 때도 산뒤찝을 덩드렁마께로 두드려야 뒈고 베 헐 때도 거 덩드렁마께로 거 뭐인가 산디찝 뭘 다 두드려야 뒈고.
(그거 주로 ‘덩드렁마께’ 집집마다 있어. 왜냐하면 신 삼을 때도 밭볏짚을 ‘덩드렁마께’로 두드려야 되고 베 할 때도 거 ‘덩드렁마께’로 거 뭐인가 밭볏짚 뭘 다 두드려야 되고.)
조사자
그 저 뭐는 그 조 헐 때는 안 헨마씨?
(그 저 뭐는 그 조 할 때는 안 해요?)
제보자
조 헐 때는.
(조 할 때는.)
구좌읍 한동리/밭일/
2018년
제보자
그 보리 ᄀᆞ나 조 ᄀᆞ나 헤면은 조도 이제 멧돌에 강 ᄀᆞᆯ아왓기 따문에 그 조 ᄀᆞᆫ 채는 뒈야지 주민 잘 먹지. 건 고급이지.
(그 보리 갈거나 조 갈거나 하면 조도 이제 맷돌에 가서 갈아왔기 때문에 그 조 간 채는 돼지 주면 잘 먹지. 건 고급이지.)
조사자
예.
(예.)
제보자
거 말째 조 껍데기 벳긴 거. 것도 다 멧돌에 강 ᄀᆞᆯ앗거든.
(거 말째 조 껍데기 벗긴 거. 것도 다 맷돌에 가서 갈았거든.)
조사자
그거 하영 뭐 헐 때는 안 헴구나예. 그다음에 이제 좁ᄊᆞᆯ은 아까처럼 이제 ᄆᆞᆯᄀᆞ레?
(그거 많이 뭐 할 때는 안 하는군요. 그다음에 이제 좁쌀은 아까처럼 이제 연자매?)
제보자
으. ᄆᆞᆯᄀᆞ레도 가고 이제 정미소 나난 주로 정미소 갓주.
(으. 연자매도 가고 이제 정미소 나니까 주로 정미소 갔지.)
정미소 남 시작허난 정미소주.
(정미소 나기 시작하니까 정미소지.)
정미소 나기 전에는 ᄆᆞᆯᄀᆞ레에 허긴 헷는데, ᄆᆞᆯᄀᆞ레에 허민 만이 ᄆᆞᆺ아져 불고 경허주게.
(정미소 나기 전에는 연자매에 하긴 했는데, 연자매에 하면 많이 마 버리고 그렇지.)
조사자
에, 경허난 집에서 돌ᄀᆞ레에 놩 영 거펴시켜예? 그거 말고 그 좁ᄊᆞᆯ로는 주로 뭐 헷수과?
(에, 그러니까 집에서 맷돌에 놔서 이렇게 거피해요? 그거 말고 그 좁쌀로는 주로 뭐 했습니까?)
구좌읍 한동리/밭일/
2018년
제보자
주로 밥을 헤 먹엇주. 주로 밥을 허는 데 그 모인좁썰은 막 살락허주게. 살락헤도 조팝은 먹으민 그렇게 시장기가 안 나.
(주로 밥을 해 먹었지. 주로 밥을 하는 데 그 메좁쌀은 아주 ‘살락하지’. ‘살락해도’ 조밥은 먹으면 그렇게 시장기가 안 나.)
조사자
음.
(음.)
제보자
보리밥은 먹으믄 ᄒᆞᆫ 시간 후에는 밥 생각이 나는디 조팝은 그렇게 먹으민 몸이 실허여서 시장기가 안 나. 그렇게 조팝은 든든헤낫주게.
(보리밥은 먹으면 한 시간 후에는 밥 생각이 나는데 조밥은 그렇게 먹으면 몸이 실해서 시장기가 안 나. 그렇게 조밥은 든든했었지.)
조사자
그렇게 좁썰로는 조팝도 허고 그다음에 또?
(그렇게 좁쌀로는 조밥도 하고 그다음에 또?)
제보자
조팝도 그 무시거, 조팝도 허고.
(조밥도 그 무엇, 조밥도 하고.)
조사자
떡은 안 헷수과?
(떡은 안 했습니까?)
제보자
그 친떡도 헤영 먹엇주. 그 ᄀᆞ룰 거시기 헤 가지고 조친떡이라고 헤 가지고.
(그 시루떡도 해서 먹었지. 그 가룰 거시기 해 가지고 조시루떡이라고 해 가지고.)
조사자
아, 조친떡이라 헤서 먹고예, 예. 친떡도 헤서 먹고.
(아, 조시루떡이라 해서 먹고요, 예. 시루떡도 해서 먹고.)
제보자
친떡도 허고.
(시루떡도 하고.)
조사자
옛날 술도 허지 안헷수과?
(옛날 술도 하지 않았습니까?)
제보자
아, 조론 술을 안 헷지.
(아, 조론 술을 안 했지.)
조사자
오메기?
(‘오메기’?)
제보자
아니, 찹쌀 조가 잇엇어. 흐린조라고 찹쌀 조가.
(아니, 찹쌀 조가 있었어. 차조라고 찹쌀 조가.)
흐린조로 헤서 그 뭐인가 주로 여기선 그 뭐인가, 그.
(차조로 해서 그 뭐인가 주로 여기선 그 뭐인가, 그.)
조사자
술예?
(술요?)
제보자
술을.
(술을.)
조사자
예, 오메기술?
(예, ‘오메기술’?)
제보자
으, 오메기술. 게서 건 청주라고 그래, 청주. 청주로 그렇게 헹.
(으, ‘오메기술’. 그래서 건 청주라고 그래, 청주. 청주로 그렇게 해서.)
조사자
예, 예.
(예, 예.)
제보자
만이 먹엇주.
(많이 먹었지.)
조사자
예. 감주 같은 것도 다 그런 거로 허는 거 아니라예?
(예. 감주 같은 것도 다 그런 거로 허는 거 아닌가요?)
구좌읍 한동리/밭일/
2018년
조사자
아, 그 조칩이 쉐걸름에는 조칩이 들어가마씨?
(아, 그 조짚이 쇠두엄에는 조짚이 들어가요?)
제보자
어, 조칩허고 그 ᄆᆞ물칩 거튼 거 영 들어가고.
(어, 조짚하고 그 메밀짚 같은 거 이렇게 들어가고.)
조사자
아, 기구나예. 그다음에 보리 탈곡헤 나면 아까 그 소독?
(아, 그렇군요. 그다음에 보리 탈곡하고 나면 아까 그 ‘소독’?)
예. 그다음에 조칩으로는 뭐 헨마씨?
(예. 그다음에 조짚으로는 뭐 했어요?)
제보자
조칩은 주로 소, 소 멕이곡 그 먹다 남은 것은 그 ᄁᆞᆯ아줫주게. 소 뒤에 ᄁᆞᆯ아주민 그게 걸름.
(조짚은 주로 소, 소 먹이고 그 먹다 남은 것은 그 깔아줬지. 소 뒤에 깔아주면 그게 거름.)
조사자
게난 그 소 먹다 남는 나머지예, 먹당 남은 거를 부르는 이름이 잇지 안 헙니까? 뭐렌 헷수과?
(그러니까 그 소 먹다 남은 나머지요, 먹다가 남은 거를 부르는 이름이 있지 않습니까? 뭐라고 했습니까?)
제보자
그, 그건 뒈치엔 허주. 뒈, 뒈치, 쉐 먹단.
(그, 그건 ‘뒈치’라고 하지. ‘뒈’, ‘뒈치’, 소 먹다가.)
조사자
뒈치예, 쉐 뒈치?
(‘뒈치’요, 소 ‘뒈치’?)
제보자
으, 쉐 뒈치엔 헨 그건 주로 소 똥 눕는데 거 ᄁᆞᆯ아줫주, 쉐 뒈치.
(으, 소 ‘뒈치’라고 해서 그건 주로 소 똥 누는데 거 깔아줬지, 소 ‘뒈치’.)
조사자
쉐 뒈치예. 그 말을 들엇던 거 같아서예.
(소 ‘뒈치’요. 그 말을 들었던 같아서요.)
제보자
쉐 뒈치. 먹당 남은 거.
(소 ‘뒈치’. 먹다가 남은 거.)
조사자
삼춘 아까 이제 조칩은 밧디서 다 ᄐᆞᆮ앗잖우과양?
(삼촌 아까 이제 조짚은 밭에서 다 뜯었잖습니까?)
제보자
으.
(으.)
조사자
그 조칩을 집에 가졍 오젠 허면 일 하영 헤얄 거 아니과, 것도?
(그 조짚을 집에 가져서 오려고 하면 일 많이 해야 할 거 아닙니까, 것도?)
제보자
게메, 그 조칩을 여저는 ᄐᆞᆮ고 남저는 그 조칩을 무끄고 그러헤서 ᄐᆞᆮ아 놓는 거 멕더레 남저는 담아놓고 게 가지고서 그날 밤, 그날 당일 다 무꺼야 뒈주게. 무꺼근에가 기냥 거기 눌어놧당, 눌어놧당 조 다 헤난 다음에 거 시꺼오고 경 헷주게.
(글쎄, 그 조짚을 여자는 뜯고 남자는 그 조짚을 묶고 그리해서 뜯어 놓는 거 멱에 남자는 담아놓고 그래 가지고서 그날 밤, 그날 당일 다 묶어야 되지. 묶어서 그냥 거기 가렸다가, 가렸다가 조 다 하고 난 다음에 거 실어오고 그랬지.)
조사자
그 예전에야 뭐 다 쉐로 질메 메왕 시꺼온 거 아니라마씨?
(그 예전에는 뭐 다 소로 길마 메워서 실어온 거 아닌가요?)
제보자
으, 다 쉐로, 쉐로.
(으, 다 소로, 소로.)
조사자
겐 멧 개씩 시꺼와마씨?
(그래서 몇 개씩 실어와요?)
제보자
아이, 그건 거 조칩을 그거 세 돌, ᄒᆞᆫ 짝에 그 뭐인가 세 칸썩 시끄는 건디이.
(아이, 그런 거 조짚을 그거 세 돌, 한 짝에 그 뭐인가 세 칸씩 싣는 건데.)
조사자
예.
(예.)
제보자
ᄒᆞᆫ 도롬, 두 도롬, 세 도롬 헤 가지고서 그 앞, 그 ᄒᆞᆫ 밧데 앞에 조가 또 쉐 헌 게 네 못썩, 다섯 못썩 헨 시끄주게. 게민 다섯 못, 네 못, 다섯 못 허민 열세 못, 주로 열다섯 개 ᄒᆞᆫ 짝에 열다섯 못. 이짝에 열다섯 못, 겐 서른 못. 서른 못 헤 가지고서 ᄒᆞᆫ 바리. 경 쉐로 시꺼오고 허주.
(한 ‘도롬’, 두 ‘도롬’, 세 ‘도롬’ 해 가지고서 그 앞, 그 한 군데 앞에 조가 또 소 하는 게 네 뭇씩, 다섯 뭇씩 해서 싣지. 그럼 다섯 뭇, 네 뭇, 다섯 뭇 하면 열세 뭇, 주로 열다섯 개 한 쪽에 열다섯 뭇. 이쪽에 열다섯 뭇, 그래서 서른 뭇. 서른 뭇 해 가지고서 한 바리. 그렇게 소로 실어오고 하지.)
조사자
서른 못이 이제 ᄒᆞᆫ 바리예? 삼춘 아까 ᄒᆞᆫ 도롬, 두 도롬 헷덴 허는데 그 ᄒᆞᆫ 도롬 헌 거는 뭐우과?
(서른 뭇이 이제 한 바리요? 삼촌 아까 한 ‘도롬’, 두 ‘도롬’ 했다고 하는데 그 한 ‘도롬’ 하는 거는 뭡니까?)
제보자
그건 그.
(그건 그.)
조사자
질메 헐 때?
(길마 할 때?)
제보자
거 질메에이 그 세 군데를 영 부뜨러 메는 거.
(거 길마에 그 세 군데를 이렇게 붙들어 매는 거.)
조사자
음.
(음.)
제보자
그거 영 세 곤데 다섯 개썩, 다섯 개썩 열다섯 개 뒐 거 아니라이?
(그거 이렇게 세 군데 다섯 개씩, 다섯 개씩 열다섯 개 될 거 아니야?)
조사자
예.
(예.)
제보자
그렇게 이짝엔 경, 그렇게 세 도롬으로 경 시끄는 거고 걸름 시끌 땐 그냥 그 착부찌라 헤 가지고서 그냥 착 걸어 가지고 영 ᄒᆞᆫ 밧디로만 영 부뜨러 메는디 이거 거시긴 세 도롬으로 허주.
(그렇게 이쪽엔 그렇게, 그렇게 세 ‘도롬’으로 그렇게 싣는 거고 거름 실을 땐 그냥 그 ‘착부찌’라 해 가지고서 그냥 착 걸어 가지고 이렇게 한 군데로만 이렇게 붙들어 매는데 이거 거시긴 세 ‘도롬’으로 하지.)
조사자
아, 예. 게난 이렇게 뒌 거를 세 개 한다고 헤서 세 도롬 이렇게 헌 거라?
(아, 예. 그러니까 이렇게 된 거를 세 개 한다고 해서 세 ‘도롬’ 이렇게 한 거야?)
제보자
으.
(으.)
조사자
아까 게믄 거름헐 때는 이렇게 헌 거를 착 부찐덴 헙니까?
(아까 그럼 거름할 때는 이렇게 하는 거를 짝 붙인다고 합니까?)
제보자
어. 착 부찌는 거, 그건 그, 그건 그 공젱이 걸어근에 헌덴 허는 거주. 그건 그 쉐스렁, 아니 저 쉐얏배 이렇게 헤 가지고서 이제 영 뒐 거 아니라?
(어. 짝 붙이는 거, 그건 그, 그건 그 ‘공젱이’ 걸어서 한다고 하는 거지. 그건 쇠스랑, 아니 저 참바 이렇게 해 가지고서 이제 이렇게 될 거 아니야?)
조사자
예, 예.
(예, 예.)
제보자
여기에 걸어근에가 우이로 영 보기만 영.
(여기에 걸어서 위로 이렇게 보기만 이렇게.)
구좌읍 한동리/밭일/
2018년
조사자
예, 예. 그다음에 조 종류는 어떤 것들이 이신고예?
(예, 예. 그다음에 조 종류는 어떤 것들이 있는가요?)
제보자
흐린조허고 모인조 거 두 개베끼 엇어.
(차조하고 메조 거 두 개밖에 없어.)
조사자
흐린조허고 모인조. 그래도 흐린조도 ᄋᆢ라 가지 개발시리여 뭐 이런 말도 들어봅디가?
(차조하고 메조. 그래도 차조도 여러 가지 ‘개발시리’여 뭐 이런 말도 들어봅디까?)
제보자
게메 흐린조도 우리 한동에는 뭐, 이 행원 근방에는 그 뭐인가 그 노린 모인조도 셔낫는디 우리 한동 거튼 데는 그 검은 흐린조베끼 아니 갈아낫주.
(글쎄, 차조도 우리 한동에는 뭐, 이 행원 근방에는 그 뭐인가 그 노란 메조도 있었는데 우리 한동 같은 데는 그 검은 차조밖에 안 갈았었지.)
조사자
예, 검은 흐린조예?
(예, 검은 차조요?)
제보자
좋은 밧은 노린 흐린조가 뒈는데.
(좋은 밭은 노란 차조가 되는데.)
조사자
그럼 모인조허고 흐린조?
(그럼 메조하고 차조?)
제보자
으.
(으.)
조사자
두 가지예?
(두 가지요?)
제보자
두 가지, 두 가지.
(두 가지, 두 가지.)
조사자
예.
(예.)
제보자
몰라, 제주도는 거 전부 두 가지라. 지금 거트면 찹쌀이나 마찬가지지, 흐린조가.
(몰라, 제주도는 거 전부 두 가지야. 지금 같으면 찹쌀이나 마찬가지지, 차조가.)
조사자
게난 착부지를 두 개 헨 걸어서, 걸엉 허는 거로구나예. 착부지에 허고. 이 조 ᄇᆞᆯ릴 때에 아까처럼 보리 헐 때도 ᄀᆞ스락 때문에 고생헷주만은 조 헐 때 제일 힘들거나 잊어불지 못헌 거?
(그러니까 ‘착부지’를 두 개 해서 걸어서, 걸어서 하는 거로군요. ‘착부지’에 하고. 이 조 밟을 때에 아까처럼 보리 할 때도 까끄라기 때문에 고생했지만 조 할 때 제일 힘들거나 잊어버리지 못하는 거?)
