제주특별자치도와 제주학연구센터에서 발간한 [제주어 구술자료집(2017~2020)]을 마을별, 주제별로 검색 할 수 있습니다
총 11471건이 있습니다.
구좌읍 한동리/들일/
2018년
조사자
솔입도 걷어당 허고예. 소똥, 말똥은?
(솔가리도 그러모아다가 하고요. 소똥, 말똥은?)
제보자
소똥, 말똥은 거는 온돌을 허젠 허민 거 줏어야 뒈.
(소똥, 말똥은 거는 온돌을 하려고 하면 거 주워야 돼.)
조사자
굴묵 짓젠 허민.
(‘굴묵’ 때려고 하면.)
제보자
으. 굴묵 짓젠 허민. ᄆᆞᆯ똥, ᄆᆞᆯ똥을 주로 주엇저. 소똥은 그 뭐인가 헤싸져 부난, 헤싸져 불고 허난이.
(으. ‘굴묵’ 때려고 하면. 말똥, 말똥을 주로 주웠어. 소똥은 그 뭐인가 헤어져 버리니까, 헤어져 버리고 하니까.)
조사자
아.
(아.)
제보자
ᄆᆞᆯ똥이 하여튼 그걸 주로 ᄂᆞᆷ보단 일찌감치 줏젠 막 애써나시녜.
(말똥이 하여튼 그걸 주로 남보단 일찌감치 주우려고 아주 애썼었어.)
조사자
어.
(어.)
제보자
그거 아니민 겨울에 온돌이 때지 못허민 상당이 추우니까.
(그거 아니면 겨울에 온돌이 때지 못하면 상당히 추우니까.)
조사자
예.
(예.)
제보자
ᄆᆞᆯ똥을 주로.
(말똥을 주로.)
조사자
어디 강 줏어마씨?
(어디 가서 주워요?)
제보자
그 쉐, 밧, 밧디. 그 뭐인가 난덴디, 난덴이엔 헌다. 밧 바깟디 막 널른 디 가근에가.
(그 소, 밭, 밭에. 그 뭐인가 난데인데, 난데라고 한다. 밭 밖에 아주 넓은 데 가서.)
조사자
아까 날덴디?
(아까 ‘날덴디’?)
제보자
뭐이냐 난벵디.
(뭐니, ‘난벵디’.)
조사자
아, 난병디?
(아, ‘난병디’?)
제보자
으, 난벵디라고 가근에 그걸.
(으, ‘난벵디’라고 가서 그걸.)
조사자
널른 디예?
(넓은 데요?)
제보자
으. 널른 디.
(으. 넓은 데.)
조사자
거기 강?
(거기 가서?)
제보자
으, 줏어다가 겨울에 온돌을, 굴묵 때는 거라.
(으, 주워다가 겨울에 온돌을, ‘굴묵’ 때는 거야.)
조사자
으, 으.
(으, 으.)
제보자
굴묵이라고 온돌이.
(‘굴묵’이라고 온돌이.)
조사자
예, 그거 짇으는 거예?
(예, 그거 때는 거요?)
제보자
아궁이가 그거 구둘 거시기주게.
(아궁이가 그거 구둘 거시기지.)
구좌읍 한동리/들일/
2018년
조사자
예, 굴묵 짇는 거예. 솔입 걷젠 허민 솔입은 어디 강 걷어?
(예, ‘굴묵’ 때는 거요. 솔가리 그러모으려고 하면 솔가리는 어디 가서 그러모아?)
제보자
소나무, 소나무가 막 많은 데. 큰 소나무 아래.
(소나무, 소나무가 아주 많은 데. 큰 소나무 아래.)
조사자
소낭 아래 강.
(소나무 아래 가서.)
제보자
소낭 아래 겨울에 바람이 막 지독히 불 땐이 거 떨어지주게. 경허민 그거 걷어다근에.
(소나무 아래 겨울에 바람이 아주 지독히 불 때 거 떨어지지. 그러면 그거 그러모아다가.)
조사자
뭐로 걷읍니까, 걷을 때는?
(뭐로 그러모읍니까, 그러모을 때는?)
제보자
거 ᄀᆞᆯ겡이로도 걷고. 이 중간에 글겡이 나니까 글겡이로 걷고 헷저. 글겡이 엇일 적에는 ᄀᆞᆯ겡이로 헹 영 손으로 모당.
(거 호미로도 그러모으고. 이 중간에 갈퀴 나니까 갈퀴로 그러모으고 했어. 갈퀴 없을 적에는 호미로 해서 이렇게 손으로 모아서.)
조사자
아, 손으로 모당?
(아, 손으로 모아서?)
제보자
으, 손으로.
(으, 손으로.)
조사자
경 모드민 영 무끄는 거 만드는 거 아니?
(그렇게 모으면 이렇게 묶는 거 만드는 거 아니?)
제보자
으, 무끄는 거 만들주. 무끄는 거 만들젠 허민 나무를 이제 ᄒᆞᆫ 발쯤 헌 거이. 그런 뽀짝뽀짝헌 걸 그런 걸이, 하여튼 스무남으 개 끄차다가이 그 칙 놔 가지고서 이레 영 이레 영 놀 거 아니가이? 영 그레 솔입을 조근조근 놩 ᄇᆞᆯ르멍 경헤 가지고 빠지지 못허게 영 영 뱅 허게 영 무꺼는 식으로 경헤 가지고서 그걸 집이 졍 와세.
(으, 묶는 거 만들지. 묶는 거 만들려고 하면 나무를 이제 한 발쯤 하는 거. 그런 뾰쪽뾰쪽한 걸 그런 걸, 하여튼 스무남은 개 끊어다가 그 칡 놔 가지고서 이리 이렇게 이리 이렇게 놓을 거 아니냐? 이렇게 그리 솔가리를 차근차근 놔서 밟으면서 그래 가지고 빠지지 못하게 이렇게 이렇게 뱅 하게 이렇게 묶는 식으로 그래 가지고서 그걸 집에 져서 왔어.)
조사자
게민 그걸 한 묶음이엔 헙니까?
(그럼 그걸 한 묶음이라고 합니까?)
제보자
으, ᄒᆞᆫ 짐이 ᄒᆞᆫ 묶음이야. ᄒᆞᆫ 짐 뒈게 ᄒᆞᆫ 묶음.
(으, 한 짐이 한 묶음이야. 한 짐 되게 한 묶음.)
구좌읍 한동리/들일/
2018년
조사자
ᄒᆞᆫ 짐 뒈게 ᄒᆞᆫ 묶음 헹 무껑 가졍 왓던 거예? 낭은 안 헤낫수과, 낭은? 지들커로 쓸 거로 낭?
(한 짐 되게 한 묶음 해서 묶어서 가지고 왔던 거요? 나무는 안 했었습니까, 나무는? 땔감으로 쓸 거로 나무?)
제보자
낭은, 낭은이 거 허지 못허게, 엄허게 산림 녹화헤 가지고 이런 그냥 산 나문 손을 못 것졋주게. 게난 죽은 남만 사용헷저.
(나무는, 나무는 거 하지 못하게, 엄하게 산림 녹화해 가지고 이런 그냥 살아 있는 나문 손을 못 건드렸지. 그러니까 죽은 나무만 사용했어.)
조사자
아, 게난 삭다리만?
(아, 그러니까 삭정이만?)
제보자
으, 삭다리만 사용헷주. 그때는 나무에 손 것지민 그건 살인죄나 마찬가지라.
(으, 삭정이만 사용했지. 그때는 나문에 손 건드리면 그건 살인죄나 마찬가지야.)
조사자
아, 하하하. 아, 살아있는 낭을 끄치지 못허게.
(아, 하하하. 아, 살아있는 나무를 끊지 못하게.)
제보자
절대 거 그 새 남, 퍼렁헌 썹 잇는 건 못허게.
(절대 거 그 새 나무, 파란 잎 있는 건 못하게.)
조사자
그럼 집 짓을 때 어떵 낭을 구헷수과?
(그럼 집 지을 때 어떻게 나무를 구했습니까?)
제보자
집 짓을 때는이, 그건 이녁, 그때는이 이녁이 소나무덜 만이 심지 안헤샤? 그걸 ᄉᆞᆯ짝ᄉᆞᆯ짝 그차시녜. 그리고 또 허가도 나고, 그 집 짓젠 허민 허가, 허가도 준다.
(집 지을 때는, 그건 자기, 그때는 자기가 소나무들 많이 심지 않았니? 그걸 살짝살짝 끊었지. 그리고 또 허가도 나고, 그 집 지으려고 하면 허가, 허가도 준다.)
조사자
아, 그럼 우리 집 짓을 거우다. 낭 비쿠다 허가받고?
(아, 그럼 우리 집 지을 겁니다. 나무 베겠습니다. 허가받고?)
제보자
으, 몰르게 헷다가 그거 영창 가는 거주.
(으, 모르게 했다가 그거 영창 가는 거지.)
구좌읍 한동리/들일/
2018년
조사자
숫 구워낫수과?
(숯 구웠었습니까?)
제보자
으, 숫덜 구워낫저.
(으, 숯들 구웠었어.)
조사자
숫 굽는 거 이야기해 줍서.
(숯 굽는 거 이야기해 주세요.)
제보자
숫은, 숫은이 가을 농서가 다 끝나민 이젠이 겨울 뒈엉 다 헐 거 아니가이? 농서가 다 끝나 버리면은 한걸헐 때이 이디서 허면은 저 산에 강 숫 묻는다. 저 뭐인가 저 겨난 건 ᄉᆞᆯ째기 가근에가, ᄉᆞᆯ째기 가근에가 그 ᄂᆞᆯ남을 끊어야 뒈주게.
(숯은, 숯은 가을 농사가 다 끝나면 이젠 겨울 돼서 다 할 거 아니냐? 농사가 다 끝나 버리면 한가할 때 여기서 하면 저 산에 가서 숯 묻는다. 저 뭐인가 저 그러니까 살짝 가서, 살짝 가서 그 날나무를 끊어야 되지.)
조사자
숫 만드는 나무가 뭐 ᄂᆞᆯ나무?
(숯 만드는 나무가 뭐 날나무?)
제보자
아니게, 살아 잇는 거, 살아 잇는 걸 ᄂᆞᆯ남이엔 허주. 그런 거 끈어 가지고서이 거기서 산에서 숫, 숫 묻나. 경헤서 숫을 묻어야만이 겨울에, 겨울에 그 기제사 때, 멩질 때나 제사 때 묵 굽고 뭐 허젠 허민 그 화리불 살라야 뒈. 숫불, 숫이 엇엉은 안 뒈여. 게난 그건 가정 상비, 상비적으로 가정용으로 숫을 꼭 집집마다 그 숫을 구워.
(아니, 살아 있는 거. 살아 있는 걸 날나무라고 하지. 그런 거 끊어 가지고서 거기서 산에서 숯, 숯 묻어. 그래서 숯을 묻어야만 겨울에, 겨울에 그 기제사 때, 명절 때나 제사 때 묵 굽고 뭐 하려고 하면 그 화롯불 살라야 돼. 숯불, 숯이 없으면 안 돼. 그거니까 그건 가정 상비, 상비적으로 가정용으로 숯을 꼭 집집마다 그 숯을 구워.)
조사자
게민 무슨 낭으로 숫을 만들앗수과?
(그럼 무슨 나무로 숯을 만들었습니까?)
제보자
건.
(건.)
조사자
퐁낭 거튼 거 아니?
(팽나무 같은 거 아니?)
제보자
퐁낭 거튼 것도 허긴 헷주만은 그것이 무슨 낭고, 갑자기 얘기허젠 허난 잊어불어졋저.
(팽나무 같은 것도 하긴 했지만 그것이 무슨 나무인가, 갑자기 얘기하려고 하니까 잊어버렸어.)
조사자
예, 나중에 튼나민 애기헤 줍서예. 퐁낭 말고?
(예, 나중에 생각나면 얘기해 주세요. 팽나무 말고.?)
제보자
퐁낭, 퐁낭허고이 소낭으론 숫 아니 군다. 퐁낭허고 그자 이 잡남허고.
(팽나무, 팽나무하고 소나무론 숯 안 굽는다. 팽나무하고 그저 이 잡나무하고.)
조사자
으, 잡낭으로. 숫 굽젠 허민 낭 짤랑?
(으, 잡나무로. 숯 구우려고 하면 나무 잘라서?)
제보자
낭 짤랑, 것도 낭 짤라근에 영 제겨 놩, 제겨 놔 가지고이 제겨 놩 어귀를 세 군데 내야 뒌다.
(나무 잘라서, 그것도 나무 잘라서 이렇게 쌓아 놔서, 쌓아 놔 가지고 쌓아 놓고 어귀를 세 군데 내야 된다.)
조사자
예.
(예.)
제보자
공기 통허는 디.
(공기 통하는 데.)
조사자
예.
(예.)
제보자
어귀를 세 군데 내 놔 가지고서 낭 짤랑 낭 주위, 이렇게 다 제겨 놩 그 주위에 뭐 주위에 가마니 옛날 잇잔아이. 가마니 뭐 가마니 빙 허게 그걸 덮어 가지고서 그 흑을 막 더픈다.
(어귀를 세 군데 내 놔 가지고서 나무 잘라서 나무 주위, 이렇게 다 쌓아 놔서 그 주위에 뭐 주위에 가마니 옛날 있잖아. 가마니 뭐 가마니 빙 하게 그걸 덮어 가지고서 그 흙을 마구 덮는다.)
조사자
으.
(으.)
제보자
흑을 더퍼 가지고서 우이로 불 질를 수도 잇고 알로 불 때는 사름도 잇고. 경허난 우이로 불 질렁근에가 그 숫 남에 불 막 만이 부터 가기 시작허면은 우이로 영 막아 버리주게. 우이 영 막아 불민 우이로, 우이로 불 놧으니까 우터레 연기 가던 것이, 우이 막아 불민 공기가 알로 돌아올 거 아니가? 게난 불이 알러레 터져근에가 숫이 그래서 이제 헨 놔두민 그거 지켜야 뒈여. 왜 지켜야 허면 잘못허면 숫이 그냥, 나무가 ᄒᆞᆫ 쪽으로만 타 버리면 그 나무가이 ᄀᆞᆯ라앚을 거, 터져 불 거 아니니?
(흙을 덮어 가지고서 위로 불 지를 수도 있고 아래로 불 때는 사람도 있고. 그러니까 위로 불 질러서 그 숯 나무에 불 마구 많이 붙어 가기 시작하면 위로 이렇게 막아 버리지. 위에 이렇게 막아 버리면 위로, 위로 불 놨으니까 위로 연기가 가던 것이, 위에 막아 버리면 공기가 아래로 돌아올 거 아니냐? 그러니까 불이 아래로 터져서 숯이 그래서 이제 해서 놔두면 그거 지켜야 돼. 왜 지켜야 하면 잘못하면 숯이 그냥, 나무가 한 쪽으로만 타 버리면 그 나무가 가라앉을 거, 터져 버릴 거 아니냐?)
조사자
으.
(으.)
제보자
경허민 항상 ᄇᆞᆯ아 줘야 헌다.
(그러면 항상 밟아 줘야 한다.)
조사자
어디를 ᄇᆞᆯ라 줘야?
(어디를 밟아 줘야?)
제보자
그 숫, 숫 그 동그랑헌 걸 발로 영 ᄇᆞᆯ라 줘야 헤. 경헤 가지고 ᄎᆞᄎᆞᄎᆞᄎᆞ 숫이 영 타가면은 ᄂᆞᆯ낭 헐 때는 영 굳작헷다가 타 가면 영 졸아질 거 아니가? 졸아들이면서 알러레 쳐지면서 불이 또 알러레 내려왕 이짝, 이짝 구녕으로 불 나오면 ᄆᆞᆫ저 헌 딜로부떤 막고 경허민 마지막이 나온 디 막아 가지고서 이제 그걸로 끗 헌다.
(그 숯, 숯 그 동그란 걸 발로 이렇게 밟아 줘야 해. 그래 가지고 차차차차 숯이 이렇게 타가면 날나무 할 때는 이렇게 곧았다가 타 가면 이렇게 졸아들 거 아니냐? 졸아들면서 아래로 쳐지면서 불이 또 아래로 내려와서 이쪽, 이쪽 구멍으로 불 나오면 먼저 한 데로부턴 막고 그러면 마지막에 나온 데 막아 가지고서 이제 그걸로 끝 한다.)