본문 바로가기

구술로 보는 제주어

마을과 주제를 선택해 살아 있는 이야기를 만나 보세요
제주특별자치도와 제주학연구센터에서 발간한 [제주어 구술자료집(2017~2020)]을 마을별, 주제별로 검색 할 수 있습니다
마을
주제
검색어

초기화

총 11471건이 있습니다.

구좌읍 한동리/ 들일/ 2018년

조사자
  • 꿩 사농?
  • (꿩 사냥?)
제보자
  • 으, 꿩 사농. 다른 사냥은 헤난 거 엇고.
  • (으, 꿩 사냥. 다른 사냥은 했던 거 없고.)
조사자
  • 엇고. 꿩 사냥 안 헤도 꿩코 놩 잡으레?
  • (없고. 꿩 사냥 안 해도 ‘꿩코’ 놔서 잡으러?)
제보자
  • 어, 꿩코 놩은 만이 잡아낫저. 나도 만이 잡아낫는데. 꿩코는이 우리도 심허게 놔낫저. 게난 겨울 뒈면은이 꿩이 다 해변으로 이제 ᄂᆞ려오느녜, 산에 잇다가이.
  • (어, ‘꿩코’ 놔서는 많이 잡었었어. 나도 많이 잡았었는데. ‘꿩코’는 우리도 심하게 놨었어. 그러니까 겨울 되면 꿩이 다 해변으로 이제 내려와, 산에 있다가.)
조사자
  • 예, 예.
  • (예, 예.)
제보자
  • 게민 꿩 잘 다니는 그 뭐인가 선덕이 잇저. 가시덤벌 속으로 가시덤벌.
  • (그럼 꿩 잘 다니는 그 뭐인가 ‘선덕’이 있어. 가시덤불 속으로 가시덤불.)
조사자
  • 아까 선덕?
  • (아까 ‘선덕’?)
제보자
  • 설덕.
  • (‘설덕’.)
조사자
  • 아, 설덕.
  • (아, ‘설덕’.)
제보자
  • 그 뭐인가 가시 섬벌, 거를 섬벌이엔 헌다. 섬벌 소곱에 항상 꿩이 곱주게이.
  • (그 뭐인가 가시 수풀, 거를 ‘섬벌’이라고 한다. 수풀 속에 항상 꿩이 숨지.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 그런 디 영 강 보믄 꿩이 뎅겨난 길이 난다. 그런 디 길 뎅기는 디 영 코 놩 놔두민 그 길에 꿩이 걸리는 거주.
  • (그런 데 이렇게 가서 보면 꿩이 다녔던 길이 난다. 그런 데 길 다니는 데 이렇게 올가미 놔서 놔두면 그 길에 꿩이 걸리는 거지.)
조사자
  • 아, 눈 위니까 길 난 거를 알아지는 거마씨?
  • (아, 눈 위니까 길 난 거를 알 수 있는 거요?)
제보자
  • 으, 으.
  • (으, 으.)
조사자
  • 게민 그 질 봥 꿩코 놩 놔두면?
  • (그럼 그 길 봐서 ‘꿩코’ 놓아 놔두면?)
제보자
  • 한동리도 꿩코 놩 꿩 하영 잡아낫저.
  • (한동리도 ‘꿩코’ 놔서 꿩 많이 잡았었어.)
조사자
  • 기지예. 저 어릴 때도 꿩코 놓은[논] 거 보러.
  • (그렇지요. 저 어릴 때도 ‘꿩코’ 놓은 거 보러.)
제보자
  • 막 돌아뎅겨나세.
  • (마구 돌아다녔었어.)

구좌읍 한동리/ 들일/ 2018년

조사자
  • 예, 뎅겨난 거 기억나마씨. 게난 꿩 사농만 허고 노루나 지다리?
  • (예, 다녔었던 거 기억나요. 그러니까 꿩 사냥만 하고 노루나 오소리?)
제보자
  • 지달, 지다리 사냥은 안 헷저. 허는 사름이 엇저. 다른 부락은 어디, 선흘허고 저디 송당은 셔낫저. 전문으로 허는 사름.
  • (오소, 오소리 사냥은 안 했어. 하는 사람이 없어. 다른 부락은 어디, 선흘하고 저기 송당은 있었어. 전문으로 하는 사람.)
조사자
  • 으. 족제비 그런 것도 엇어난?
  • (으. 족제비 그런 것도 없었어?)
제보자
  • 족제비는 일제시대에, 일제시대에 족제비 잡아낫저. 우리도 경 다 잡아난. 그때는 갑이 만이 갓저, 족제비.
  • (족제비는 일제시대에, 일제시대에 족제비 잡았었어. 우리도 그렇게 다 잡았었어. 그때는 값이 많이 갔어, 족제비.)
조사자
  • 건 어떵 잡습니까, 족제비 잡젠 허민?
  • (건 어떻게 잡습니까, 족제비 잡으려고 하면?)
제보자
  • 족제빈 거 덧이라는 게 잇저. 덧을 만들어야 허여. 그 나무, 나무 비여다가이 영 잘라 가지고서 이렇게 족제비 덧을 만들아 가지고서이 거기 쥐를 잡아가지고서 쥐를 영 ᄃᆞᆯ아멘다.
  • (족제빈 거 덫이라는 게 있어. 덫을 만들어야 해. 그 나무, 나무 베어다가 이렇게 잘라 가지고 이렇게 족제비 덫을 만들어 가지고서 거기 쥐를 잡아 가지고서 쥐를 이렇게 달아맨다.)
조사자
  • 으.
  • (으.)
제보자
  • 쥐를 ᄃᆞᆯ아메민 족제비가 상당히 좋아헷주게. 게난 쥐, 쥐를 ᄃᆞᆯ아멩 놔두민 족제비가 쥐를 영 ᄃᆞᆯ아멘 거 영 허면은 이디 거, 이디 영 바툰 것이 이렇게 허게끔 장치를 뒈어서.
  • (쥐를 달아매면 족제비가 상당히 좋아했지. 그러니까 쥐, 쥐를 달아매서 놔두면 족제비가 쥐를 이렇게 달아맨 거 이렇게 하면 여기 거, 여기 이렇게 받친 것이 이렇게 하게끔 장치를 되어서.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 게믄 그거 건드리면은 우이 돌이 무거운 것도 잇주. 게난 이거 쥐만 건드리면은 그냥 빠지게 뒈서 달락허게 경허민 그냥 엎어져 가지고 족제비 그것이 죽게 뒛주게.
  • (그럼 그거 건드리면 위에 돌이 무거운 것도 있지. 그러니까 이거 쥐만 건드리면 그냥 빠지게 돼서 달가닥하게 그러면 그냥 엎어져 가지고 족제비 그것이 죽게 되지.)
조사자
  • 게민 덧은 어디 강 놔두는 거마씨, 덧은?
  • (그럼 덫은 어디 가서 놔두는 거요, 덫은?)
제보자
  • 덧은 거 족제비 잘 뎅김 직헌 디, 어디 어수룩헌 디 그디 논다. 벡담, 벡담.
  • (덫은 거 족제비 잘 다닐 만한 데, 어디 어두침침한 데 거기 놓는다. ‘벡담’, ‘벡담’.)
조사자
  • 집 주변마씨?
  • (집 주변요?)
제보자
  • 집 주변도 뒈고 집 바깟디, 벡담덜 만은.
  • (집 주변도 되고 집 밖에, ‘벡담’들 많은.)
조사자
  • 벡담덜 만은 디.
  • (‘벡담’들 많은 데.)
제보자
  • 벡담 속에 만이 사니까.
  • (‘벡담’ 속에 많이 사니까.)
조사자
  • 게난 산, 들에, 밧디 강 놓는구나예?
  • (그러니까 산, 들에, 밭에 가서 놓는군요?)
제보자
  • 으, 밧디 강 논다.
  • (으, 밭에 가서 놓는다.)
조사자
  • 밧디 강예, 밧디 강 놓는 거예, 예.
  • (밭에 가서요, 밭에 가서 놓는 거요, 예.)

구좌읍 한동리/ 바다일/ 2018년

조사자
  • 이번엔 바닷일 물어보쿠다. 바닷일예. 그 바다에서 허는 일들은 어떤 일들이 이신고예?
  • (이번엔 바닷일 물어보겠습니다. 바닷일요. 그 바다에서 하는 일들은 어떤 일들이 있었나요?)
제보자
  • 옛날에는 주로 그 메역을 주로.
  • (옛날에는 주로 그 미역을 주로.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • ᄌᆞ물아낫저. 메역이 그 주업이랏주게. 해녀들이 주업이 메역 ᄌᆞ무는 게 우선 그게 주업이란디 이젠, 이제는, 이제는 천초도 만이 나고.
  • (캤었어. 미역이 그 주업이었지. 해녀들이 주업이 미역 캐는 게 우선 그게 주업이었는데 이젠, 이제는, 이제는 우뭇가사리도 많이 나고.)
조사자
  • 으.
  • (으.)
제보자
  • 천초는 거 우미엔 헌다. 제줏말로 우미도 만이 나고. 톨은 옛날이나 지금이나 마찬가지. 톨허고 우미허고 돈을 만이 줫저. 메역은이 이제 시세 엇엉 이젠 안 ᄌᆞ물고. 옛날에는 메역만 시세가 좋아낫는데.
  • (우뭇가사리는 거 ‘우미’라고 한다. 제줏말로 ‘우미’도 많이 나고. 톳은 옛날이나 지금이나 마찬가지. 톳하고 우뭇가사리하고 돈을 많이 줬어. 미역은 이제 시세 없어서 이젠 안 캐고. 옛날에는 미역만 시세가 좋았었는데.)
조사자
  • 메역이 시세 좋아나신디. 게민 메역 ᄌᆞ물고, 우미 ᄌᆞ물고.
  • (미역이 시세 좋았었는데. 그럼 미역 캐고, 우뭇가사리 캐고.)
제보자
  • ᄌᆞ물고, 게. 톨, 톨은 기자 거 ᄌᆞ문덴 안 헤여. 톨은 기자 그 각자가 조합에서 조합별로 강 각자가 캐낫저, 거. 해녀들이 가근에 호미로 거 건 물에 안 들엉 뒈는 거난.
  • (캐고, 그래. 톳, 톳은 그저 거 캔다고 안 해. 톳은 그저 그 각자가 조합에서 조합별로 가서 각자가 캤었어, 거. 해녀들이 가서 낫으로 거 건 물에 안 들어서 되는 거니까.)
조사자
  • 예, 예.
  • (예, 예.)
제보자
  • 그거 허고 또시 이제 메역 ᄌᆞ무는 거 끝나면은이 젊은 사름덜은 이제 헛물에를 만이 헷저. 헛물은 뭐냐 허면 고동 거튼 거, 뭐 고기도 쏘고 뭐 뭐인가 오분제기도 잡고.
  • (그거 하고 또 이제 미역 캐는 거 끝나면 젊은 사람들은 이제 ‘헛물’에를 많이 했어. ‘헛물’은 뭐냐 하면 고둥 같은 거, 뭐 고기도 쏘고 뭐 뭐인가 오분자기도 잡고.)
조사자
  • 그걸 헛물이엔 헙니까?
  • (그걸 ‘헛물’이라고 합니까?)
제보자
  • 으, 헛물이엔 헌다.
  • (으, ‘헛물’이라고 한다.)
조사자
  • 어.
  • (어.)
제보자
  • 헛물에 가근에가 헛물에 강. 머정 좋은 사름은, 이게 갯ᄀᆞᆺ이 소질 잇는 사름은 고기, 고기 만이 쏘는 사름은 고기만 만이 쏘고. 고동 만이 허는 사름은 고동도 만이 허고 그렇게.
  • (‘헛물’에 가서 ‘헛물’에 가서. 재수 좋은 사람은, 이게 갯가 소질 있는 사람은 고기, 고기 많이 쏘는 사람은 고기만 많이 쏘고. 고둥 많이 하는 사람은 고둥도 많아 하고 그렇게.)

구좌읍 한동리/ 바다일/ 2018년

조사자
  • 듬북이랑 감태는 안 헤낫수과?
  • (듬북이랑 감태는 안 했었습니까?)
제보자
  • 감태는, 감태는.
  • (감태는, 감태는.)
조사자
  • 제주도 말로 듬북, 감태는 그냥 듬북, 감태?
  • (제주도 말로 듬북, 감태는 그냥 듬북, 감태?)
제보자
  • 으, 듬북, 감태여. 그 감태는이 감태는 막 지픈 바당에서 허는 거기 따문에 이디선 ᄌᆞ물질 못허고.
  • (으, 듬북, 감태야. 그 감태는 감태는 아주 깊은 바다에서 하는 거기 때문에 여기선 캐지 못하고.)
조사자
  • 으.
  • (으.)
제보자
  • 감태는 놀 불어 나민 감태가 올라오민 그걸 헤근에가 막 건져다가, 그걸 각자가 건져다가 이녁냥으로 건져. 지금도 건조헤 가지고 개인적으로 ᄑᆞᆫ다.
  • (감태는 파도 일고 나면 감태가 올라오면 그걸 해서 마구 건져다가, 그걸 각자가 건져다가 자기대로 건져. 지금도 건조해 가지고 개인적으로 판다.)
조사자
  • 뭐, 뭐 헤 나민 감태가?
  • (뭐, 뭐 하고 나면 감태가?)
제보자
  • 놀 불어 나사.
  • (파도 일고 나야.)
조사자
  • 놀 불어 나사.
  • (파고 일고 나야.)
제보자
  • 으, 샛놀. 샛ᄇᆞ름이 샛놀이엔 헌다. 북군에선 샛ᄇᆞ름이 굉장허지. 샛놀 불어 나민이 감태가 올라와서 그걸 각자가 주워다가 자기만썩 ᄆᆞᆯ류와서 지금도 이제 ᄑᆞᆫ다. 거 깝 만이 준다.
  • (으, ‘샛놀’. 샛바람이 ‘샛놀’이라고 한다. 북군에선 샛바람이 굉장하지. ‘샛놀’ 불고 나면 감태가 올라와서 그걸 각자가 주워다가 자기만씩 말려서 지금도 이제 판다. 거 값 많이 준다.)
조사자
  • 그민 듬북이랑 감태를 다 공동으로 안 허고 개인으로 헷수과?
  • (그럼 듬북이랑 감태를 다 공동으로 안 하고 개인으로 했습니까?)
제보자
  • 감탠 안 헨. 감탠 내베낫주. 겨난.
  • (감탠 안 했어. 감탠 내버렸었지. 그러니까.)
조사자
  • 내베난.
  • (내버렸었어.)
제보자
  • 듬북, 듬북은 거세기 헷는디 이제는 듬북은 안 허고 감태만 올라온다.
  • (듬북, 듬북은 거시기 했는데 이제는 듬북은 안 하고 감태만 올라온다.)
조사자
  • 감태만. 게민 듬북은 제로 헷던 거고? 듬북제로 헷던 거고?
  • (감태만. 그럼 듬북은 계로 했던 거? ‘듬북제’로 했던 거?)
제보자
  • 으. 듬북제로, 듬북제로 헤 가지고서 그걸, 듬북 올라오민 그걸 ᄆᆞᆯ류왕 ᄆᆞᆯ류우민 다 각자가 갈라 가지고서 그건 시꺼다가 눌엉 놧당 건 보리 갈 때에 걸름 대신 그걸 고랑에 ᄁᆞᆯ앙 이렇게 허고.
  • (으. ‘듬북제’로, ‘듬북제’로 해 가지고서 그걸, 듬북 올라오면 그걸 말려서 마르면 다 각자가 갈라 가지고서 그거 실어다가 가려 놨다가 건 보리 갈 때 거름 대신 그걸 고랑에 깔아서 이렇게 하고.)
조사자
  • 듬북제는 멧 사람이나?
  • (‘듬북제’는 몇 사람이나?)
제보자
  • 듬북제는 우리가 조합, 조합으로 헷주. 일 조합, 이 조합. 웃둥넨 이 개 조합이주. 게난 일 조합, 이 동으로 길 이짝에는 일 조합, 길 저짝에는 이 조합 그렇게 정헤져낫저.
  • (‘듬북제’는 우리가 조합, 조합으로 했지. 일 조합, 이 조합. 윗동넨 이 개 조합이지. 그러니까 일 조합, 이 동으로 길 이쪽에는 일 조합, 길 저쪽에는 이 조합 그렇게 정해졌었어.)
조사자
  • 게난 일 조합이민 일 조합 사람들은 다 듬북제 참가허는 거마씨?
  • (그러니까 일 조합이면 일 조합 사람들은 다 ‘듬북제’ 참가하는 거요?)
제보자
  • 으, 다 일 조합은. 거 바당에 순서가 잇주.
  • (으, 다 일 조합은. 거 바다에 순서가 있어.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 가령 이 앞바다가 우리가 당번이 뒐 때도 잇고 비릇질이 뒐 때도 잇고 저 서알 뒐 때도 잇고. 게난 그건 그 그 동네마다 그 해마다 배당헌다. 바당을.
  • (가령 이 앞바다가 우리가 당번이 될 때도 있고 ‘비릇질’이 될 때도 있고 저 ‘서알’ 될 때도 있고. 그러니까 그건 그 그 동네마다 그 해마다 배당한다. 바다를.)
조사자
  • 그럼 우리가 웃둥네는 일 조합, 이 조합으로 나누잖아예?
  • (그럼 우리가 윗동네는 일 조합, 이 조합으로 나누잖아요?)
제보자
  • 으.
  • (으.)
조사자
  • 알동네 삼 조합, 사 조합으로 나눠 가지고 그럼 네 개의 제가 잇는 거예?
  • (아랫동네 삼 조합, 사 조합으로 나눠 가지고 그럼 네 개의 계가 있는 거요?)
제보자
  • 으, 네 개.
  • (으, 네 개.)
조사자
  • 바당은 멧 개로 나눠져 잇수과? 한동 바당은?
  • (바다는 몇 개로 나눠져 있습니까? 한동 바다는?)
제보자
  • 바당, 바당도 그, 그 뭐인가 지금 네 개로 나눵 잇주.
  • (바다, 바다도 그, 그 뭐인가 지금 네 개로 나눠 있지.)
조사자
  • 네 개로 나눵 잇엉 이쪽 바당이 일 조합이 뒐 때 잇고 이 조합이 뒐 때 영 엇갈리멍.
  • (네 개로 나눠 있어서 이쪽 바다가 일 조합이 될 때도 있고 이 조합이 될 때 이렇게 엇갈리면서.)
제보자
  • 으, 엇갈리멍. 경헤야 불평이 엇주게. 만이 올르는 디 잇고 아니 올르는 디도 잇고.
  • (으, 엇갈리면서. 그래야 불평이 없지. 많이 오르는 데 있고 안 오르는 데도 있고.)
조사자
  • 하하하.
  • (하하하.)
제보자
  • 게난 거세기 허는 건 그건 구분이 엇고. 메역 ᄌᆞ무는 거나 다른 헛물에 허는 건 그건 구분이 엇고 풍조 올라올 때만 구분허는 거지.
  • (그러니까 거시기 하는 건 그건 구분이 없고. 미역 캐는 거나 다른 ‘헛물’에 하는 건 그건 구분이 없고 풍조 올라올 때만 구분하는 거지.)
조사자
  • 뭐, 뭐 올라올 때만?
  • (뭐, 뭐 올라올 때만?)
제보자
  • 풍조. 풍조허고 그 톨 허는 것만 구분이 잇어.
  • (풍조. 풍조하는 그 톳 하는 것만 구분이 있어.)
조사자
  • 아, 풍조.
  • (아, 풍조.)
제보자
  • 으.
  • (으.)
조사자
  • 거 풍조렌 허는 거예?
  • (거 풍조라고 하는 거요?)
제보자
  • 으, 듬북 올라오는 걸. ᄇᆞ름 풍제에 거 풍조는 ᄇᆞ름에 밀려 올라오는 거. 일일이 말허민 듬북게.
  • (으, 듬북 올라오는 걸. 바람 풍자에 거 풍조는 바람에 밀려 올라오는 거. 일일이 말하면 듬북.)
조사자
  • 아, 풍조로 올라오는 거는 듬북이난.
  • (아, 풍조로 올라오는 거는 듬북이니까.)
제보자
  • 으, 듬북.
  • (으, 듬북.)
조사자
  • 헨 일 조합 사름덜은 다 ᄀᆞ치?
  • (해서 일 조합 사람들은 다 같이?)
제보자
  • 으, ᄀᆞ치.
  • (으, 같이.)
조사자
  • 다 헹 왕 눌엉 놔둿당 똑같이 나누는 거마씨?
  • (다 해서 와서 가려서 놔뒀다가 똑같이 나누는 거요?)
제보자
  • 으. 거 바당에, 바다에서 ᄆᆞᆯ르민 똑같이 나눠 버린다. 그 수정마다, 게난 각자가 시꺼 와야 뒈여. 바당에서 눌 누는 것이 아니고.
  • (으. 거 바다에, 바다에서 마르면 똑같이 나눠 버린다. 그 수마다, 그러니까 각자가 실어 와야 돼. 바다에서 가리 가리는 것이 아니고.)
조사자
  • 아, 거기서 똑같이 나누는 거?
  • (아, 거기서 똑같이 나누는 거?)
제보자
  • 으.
  • (으.)
조사자
  • 똑같이 나눠 가지고 각자가 가져왕.
  • (똑같이 나눠 가지고 각자가 가져와서.)
제보자
  • 으, ᄆᆞᆯ령. ᄆᆞᆯ려 와서 ᄆᆞᆯ린 다음에 나놩 집이덜 눌엉 놧당. ᄒᆞᆫ 번 허는 것이 아니고 일 년에 댓 번도 올라올 수 잇고 놀 나민.
  • (으, 말려서. 말려 와서 말린 다음에 나눠서 집에들 가려 놨다가. 한 번 하는 것이 아니고 일 년에 댓 번도 올라올 수 있고 파도 나면.)
조사자
  • 게민 놀 불어 가지고 듬북 허레 가젠 허민 모입서 헹 ᄀᆞᆸ니까?
  • (그럼 파도 일어 가지고 듬북 하러 가려고 하면 모이세요 해서 말합니까?)
제보자
  • 그건 조합장이 그 뭐인가 일 조합, 이 조합 조합장이 잇저. 조합장이 다 거세기 연락을 다 헌다. 이제는 마이크 잇이난 마이크로 다.
  • (그건 조합장이 그 뭐인가 일 조합, 이 조합 조합장이 있어. 조합장이 다 거시기 연락을 다 한다. 이제는 마이크 있으니까 마이크로 다.)
조사자
  • 마이크로.
  • (마이크로.)
제보자
  • 그 전인 마이크 엇일 적에는 돌, 돌아다니멍 다 반장안티 연락허민 반장이 또 그 동네에 다 연락허주.
  • (그 전엔 마이크 없을 적에는 돌, 돌아다니면서 다 반장한테 연락하면 반장이 또 그 동네에 다 연락하지.)
조사자
  • 낼 듬북 헐 거우다. 나옵서, 멧 시에 나옵서. 걸읍서 헨예?
  • (낼 듬북 할 겁니다. 나오세요, 몇 시에 나오세요. 가세요 했어요?)
제보자
  • 으.
  • (으.)

구좌읍 한동리/ 바다일/ 2018년

조사자
  • 아, 어떵 잡아난마씨?
  • (아, 어떻게 잡았었어요?)
제보자
  • 돌, 돌, 돌 둥그령 큰 돌덜 둥그려야 그 깅이가 나온다. 돌 소곱에 잇는.
  • (돌, 돌, 돌 둥글려서 큰 돌들 둥글려야 그 게가 나온다. 돌 속에 있는.)
조사자
  • 아, 돌 소곱에. 보말은 어떵 잡앗수과?
  • (아, 돌 속에. 고둥은 어떻게 잡았습니까?)
제보자
  • 보말은 뭐 그냥 나온다. 바깟데.
  • (고둥은 뭐 그냥 나온다. 바깥에.)

 

Q. 현재 페이지에서 제공되는 서비스에 대하여 만족하십니까?
만족도 조사