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구술로 보는 제주어

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제주특별자치도와 제주학연구센터에서 발간한 [제주어 구술자료집(2017~2020)]을 마을별, 주제별로 검색 할 수 있습니다
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총 11471건이 있습니다.

구좌읍 한동리/ 바다일/ 2018년

조사자
  • 그럼 옛날이랑 지금이랑 ᄌᆞᆷ녀들 달른 게 옷 달라졌고?
  • (그럼 옛날이랑 지금이랑 잠녀들 다른 게 옷 달라졌고?)
제보자
  • 옷 달라졋고 이제는 불 안 초고.
  • (옷 달라졌고 이제는 불 안 쬐고.)
조사자
  • 불 안 초고.
  • (불 안 쬐고.)
제보자
  • 또 오래 살고. 바다에서 ᄒᆞᆫ 네 시간이고, 다섯 시간이고 살고.
  • (또 오래 살고. 바다에서 한 네 시간이고, 다섯 시간이고 살고.)
조사자
  • 아.
  • (아.)
제보자
  • 그 안 입을 때는 막상 헤야 한 시간밖에 못 살앗지.
  • (그 안 입을 때는 막상 해야 한 시간밖에 못 살았지.)
조사자
  • 아, 추워 부난?
  • (아, 추워 버리니까?)
제보자
  • 추워 부난.
  • (추워 버리니까.)
조사자
  • 또 뭐 달라졋수과?
  • (또 뭐 달라졌습니까?)
제보자
  • 그게, 그런 게 달라졋주. 불 안 초고 바당에서 오래 살고.
  • (그게, 그런 게 달라졌지. 불 안 쬐고 바다에서 오래 살고.)
조사자
  • 으, 테왁은?
  • (으, 테왁은?)
제보자
  • 테왁은 뭐 그때 테왁이나 지금 테왁이나 똑 고튼디 이제는 것ᄀᆞ라 뭐엔 허느니, 거 부삭부삭헌 거?
  • (테왁은 뭐 그때 테왁이나 지금 테왁이나 꼭 같은데 이제는 것보고 뭐라고 하느니, 거 푸석푸석한 거?)
조사자
  • 스트로폼?
  • (스티로폼?)
제보자
  • 으, 스트로폼 요샌 만이 잇저.
  • (으, 스티로폼 요샌 많이 있어.)
조사자
  • 게니까 옛날에는 스트로폼 안 쓰고 뭐 써낫수과?
  • (그러니까 옛날에는 스티로폼 안 쓰고 뭐 썼었습니까?)
제보자
  • 옛날에는 테왁. ᄏᆞᆨ 테왁이란 게 잇저.
  • (옛날에는 테왁. 박 테왁이란 게 있어.)
조사자
  • ᄏᆞᆨ 테왁예?
  • (박 테왁요?)
제보자
  • 거 집에, 집에 그 뭐인가 호박 싱그듯이 싱거 가지고서 지붕 우이 올령 내불민 그디 ᄏᆞᆨ ᄋᆢᆯ주. 호박거치 크게 ᄋᆢᆯ앙 그걸 사용헷지. ᄏᆞᆨ 테왁이라고.
  • (거 집에, 집에 그 뭐인가 호박 심듯이 심어 가지고서 지붕 위에 올려서 내버리면 거기 박 열지. 호박같이 크게 열어서 그걸 사용했지. 박 테왁이라고.)
조사자
  • ᄏᆞᆨ 테왁예?
  • (박 테왁요?)
제보자
  • 으, 옛날은.
  • (으, 옛날은.)

구좌읍 한동리/ 바다일/ 2018년

조사자
  • 예, 맞아마씨. 지금은 스트로폼 사용허고예?
  • (예, 맞아요. 지금은 스티로폼 사용하고요?)
제보자
  • 으.
  • (으.)
조사자
  • 그리고 톳은 개인이 허는 거?
  • (그리고 톳은 개인이 하는 거?)
제보자
  • 아니, 톳은 톨이엔 헌다이.
  • (아니, 톳은 톳이라고 한다.)
조사자
  • 톨이엔 헐 거예?
  • (톳이라고 할 거요?)
제보자
  • 개인이 허지 안헌다. 건 공동으로 헹 판매헴저.
  • (개인이 하지 않는다. 건 공동으로 해서 판매하고 있어.)
조사자
  • 공동으로 헨 판매?
  • (공동으로 해서 판매?)
제보자
  • 으, 건 일본으로 수출허고이 그것이 수지가 맞암주.
  • (으, 건 일본으로 수출하고 그것이 수지가 맞고 있어.)
조사자
  • 옛날서부터?
  • (옛날에서부터?)
제보자
  • 옛날에는 엇어낫주.
  • (옛날에는 없었지.)
조사자
  • 아, 옛날에는 톨 안 헤낫수과?
  • (아, 옛날에는 톳 안 했었습니까?)
제보자
  • 으, 깝이 깝이 얼마 안 가니까 그 주변서 안 헹, 거 지키지도 안 헤낫주게.
  • (으, 값이 값이 얼마 안 가니까 그 주변에서 안 해서, 거 지키지도 안 했었지.)
조사자
  • 아, 이제야 막.
  • (아, 이제야 막)
제보자
  • 이제야 일본 수출허고 이렇게 허니까 지키, 지키면서 그 채취허는 날만.
  • (이제야 일본 수출하고 이렇게 하니까 지키, 지키면서 그 채취하는 날만.)
조사자
  • 그럼 톨은 옛날에는 막 줏어당 먹기만.
  • (그럼 톳은 옛날에는 마구 주워다가 먹기만.)
제보자
  • 으, 줏어당 먹어낫저.
  • (으, 주워다가 먹었었어.)
조사자
  • 먹기만 헷구나예?
  • (먹기만 했군요?)
제보자
  • 으.
  • (으.)
조사자
  • 이제야 ᄑᆞᆯ젠 허난 공동으로 헹 채취허는 거.
  • (이제야 팔려고 하니까 공동으로 해서 채취하는 거.)
제보자
  • 우미도 마찬가지.
  • (우뭇가사리도 마찬가지.)
조사자
  • 우미도 마찬가지예, 우미도 공동으로?
  • (우뭇가사리도 마찬가지요, 우뭇가사리도 공동으로?)
제보자
  • 으, 공동 아니, 우민 각자.
  • (으, 공동 아니, 우뭇가사린 각자.)
조사자
  • 각자 자기가 허는 거예. 게민 물 들 수 잇는 거는 조합원 가입헤야만 들 수 잇는 거?
  • (각자 자기가 하는 거요. 그럼 물 들 수 있는 거는 조합원 가입해야만 들 수 있는 거?)
제보자
  • 으, 조합원 헤야, 가입헤야.
  • (으, 조합원 해야, 가입해야.)
조사자
  • 톨 허는 사름은 다 조합원?
  • (톳 하는 사람은 다 조합원?)
제보자
  • 으, 가입헤야.
  • (으, 가입해야.)
조사자
  • 가입헤야. 게민 공동으로 하게 뒈면, 해녀덜 이 조합이라는 게 언제쯤에 생겻수과?
  • (가입해야. 그럼 공동으로 하게 되면, 해녀들 이 조합이라는 게 언제쯤에 생겼습니까?)
제보자
  • 건 막 오랫저. 옛날부터.
  • (건 아주 오랬어. 옛날부터.)
조사자
  • 옛날부터.
  • (옛날부터.)
제보자
  • 옛날부터 생경 그 가입을, 그때는 가입 명단이 엇어 가지고 무조건 참여허는 사름이 권리가 잇엇는디 이제는 가입 안 헌 사름은 참여헐 수가 없어. 이제는 거 뭐인가 해녀회가 조직이 뒈 잇기 때문에.
  • (옛날부터 생겨서 그 가입을, 그때는 가입 명단이 없어 가지고 무조건 참여하는 사람이 권리가 있었는데 이제는 가입 안 하는 사람은 참여할 수가 없어. 이제는 거 뭐인가 해녀회가 조직이 돼 있기 때문에.)

구좌읍 한동리/ 바다일/ 2018년

조사자
  • 게민 만약에 우미는 개인이니까 자기가 헤 왕 ᄆᆞᆯ령.
  • (그럼 만약에 우뭇가사리는 개인이니까 자기가 해 와서 말려서.)
제보자
  • ᄆᆞᆯ령 자기 각자가 ᄑᆞᆯ고.
  • (말려서 자기 각자가 팔고.)
조사자
  • ᄑᆞᆯ민 뒈는데 톨은 ᄆᆞᆯ령 ᄑᆞᆯ민 어떵 헤여?
  • (팔면 되는데 톳은 말려서 팔면 어떻게 해?)
제보자
  • 건, 건 ᄆᆞᆯ려근에가 공동으로 헤 가지고 공동으로 작업헤영 공동으로 널엉, 공동으로 저 눌엇다가 창고에 데몃다가 공동으로 ᄑᆞᆫ다. ᄑᆞ는 날은 큰 마다리에 그 사름덜 다 나오렌 헤영 다 담앙.
  • (건, 건 말려서 공동으로 해 가지고 공동으로 작업해서 공동으로 널어서, 공동으로 저 가렸다가 창고에 쟁였다가 공동으로 판다. 파는 날은 큰 자루에 그 사람들 다 나오라고 해서 다 담아서.)
조사자
  • 으.
  • (으.)
제보자
  • 담앙 ᄑᆞ는 거.
  • (담아서 파는 거.)
조사자
  • 돈은 받으민 다 똑같이 나눠?
  • (돈은 받으면 다 똑같이 나눠?)
제보자
  • 똑같이 나누고.
  • (똑같이 나누고.)

구좌읍 한동리/ 바다일/ 2018년

조사자
  • 똑같이 나눠 주는 거예. 전복이랑 소라는 이런 건 공동, 개인?
  • (똑같이 나눠 주는 거요. 전복이랑 소라는 이런 건 공동, 개인?)
제보자
  • 개인.
  • (개인.)

구좌읍 한동리/ 바다일/ 2018년

조사자
  • 개인예. 전복에는 영 종류가 잇수과?
  • (개인요. 전복에는 이렇게 종류가 있습니까?)
제보자
  • 족은 것은 오분제기엔 허고 큰 것ᄀᆞ란 전복이엔 허고 거 두 가지베끼 엇다.
  • (작은 것은 오분자기라고 하고 큰 것보고 전복이라고 하고 거 두 가지밖에 없다.)
조사자
  • 오분제기?
  • (오분자기?)
제보자
  • 오분제기는 쩨그만헌 거.
  • (오분자기는 자그마한 거.)
조사자
  • 여기서는 여기서는 전복 쪽은 거를 오분제기렌 보는 거마씨? 다른 걸로 보는 게 아니고?
  • (여기서는 여기서는 전복 작은 거를 오분자기라고 보는 거요? 다른 걸로 보는 게 아니고?)
제보자
  • 아니, 종, 종류가 조금 틀리니까.
  • (아니, 종, 종류가 조금 다르니까.)
조사자
  • 틀리지예?
  • (다르지요?)
제보자
  • 틀려. 종류가 틀리니까 전복은 전복이고 오분제긴 암만 커도 오분제기베끼 안 뒈는 거고.
  • (달라. 종류가 다르니까 전복은 전복이고 오분자긴 아무리 커도 오분자기밖에 안 되는 거고.)
조사자
  • 안 뒈는 거고예?
  • (안 되는 거고요?)
제보자
  • 안 뒈는 거고 전복은 ᄒᆞᆫ엇이 크는 거.
  • (안 되는 거고 전복은 한없이 크는 거.)
조사자
  • 게민 전복인 경우에는 암컷이랑 수컷이랑 그거 달리 헤 가지고?
  • (그럼 전복인 경우에는 암컷이랑 수컷이랑 그거 달리 해 가지고?)
제보자
  • 건 우리 해녀 아니라 부난.
  • (건 우리 해녀 아니여 버리니까.)
조사자
  • 몰라. 이실 거라예?
  • (몰라. 있을 거지요?)
제보자
  • 잇고 말고. 모든 고기가 다 암놈, 수놈이 잇고 알 벤 때 고기가 더 맛좋는디.
  • (있고 말고. 모든 고기가 다 암놈, 수놈이 있고 알 밴 때 고기가 더 맛좋은데.)
조사자
  • 지금 우미 ᄌᆞ물레 물에 들 때 아니예?
  • (지금 우뭇가사리 캐러 물에 들 때 아니요?)
제보자
  • 이제 막 널어세. 저거 다 어제 헤 온 거.
  • (이제 마구 널었어. 저거 다 어제 해 온 거.)
조사자
  • 어제 헤 온 것들예. 그민 영 물에 들민 지금 우미 ᄌᆞ물멍 전복이영 헹 와도 뒙니까?
  • (어제 해 온 것들요. 그럼 이렇게 물에 들면 지금 우뭇가사리 캐면서 전복이랑 해 와도 됩니까?)
제보자
  • 아, 거 뒈는 거.
  • (아, 거 되는 거.)
조사자
  • 거 뒈는 거?
  • (거 되는 거?)
제보자
  • 으.
  • (으.)

 

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