제주특별자치도와 제주학연구센터에서 발간한 [제주어 구술자료집(2017~2020)]을 마을별, 주제별로 검색 할 수 있습니다
총 11471건이 있습니다.
구좌읍 한동리/통과의례/
2018년
조사자
성복제는 어떤 걸 성복제렌 헙니까?
(성복제는 어떤 걸 성복제라고 합니까?)
제보자
성복제라는 것은 이제 그 사름이 돌아갈 거 아니가. 그 돌아가면이 모든 예를 갖추와서이 예를 갖추와서 그 뭐인가 죽은 사름안테 예를 갖추와서 이제 그 조상으로 섬기기 위한 그게. 성복은 그 옷도 상제가 다 헹 입을 거 아니가이?
(성복제라는 것은 이제 그 사람이 돌아갈 거 아니냐. 그 돌아가면 모든 예를 갖춰서 예를 갖춰서 그 뭐인가 죽은 사람한테 예를 갖춰서 이제 그 조상으로 섬기기 위한 그게. 성복은 그 옷도 상제가 다 해서 입을 거 아니냐?)
조사자
으.
(으.)
제보자
여자덜도 상복, 그 우이도 쓰고 그것이 성복, 그 복을 다 갖췄다 헤 가지고 성복제를 지낸다.
(여자들도 상복, 그 위에도 쓰고 그것이 성복, 그 복을 다 갖췄다 해 가지고 성복제를 지낸다.)
조사자
언제 지내는 거마씨?
(언제 지내는 거요?)
제보자
성복, 성복제는이 그거 뭐인가 돌아간 뒷날 보통 헌다. 뒷날. 성복 헤난 다음에 일포를 허는 거주.
(성복, 성복제는 그거 뭐인가 돌아간 뒷날 보통 한다. 뒷날. 성복 한 다음에 ‘일포’를 하는 거지.)
구좌읍 한동리/통과의례/
2018년
조사자
아, 성복제 헌 다음에예. 일포제는?
(아, 성복제 한 다음에요. ‘일포제’는?)
제보자
일포제는 영장 아시날 허는 거. 일포제는 여러 그 손님을 치루는 거주게. 성복제는 일가 사름덜 동네 사름만 모영 그자 성복허는 거고. 그 일포는 다 어디 통지를 헤 가지고서이. 다 돌아갓덴 허면은 다 조문을 허는 거주.
(‘일포제’는 장사 전날 하는 거. ‘일포제’는 여러 그 손님을 치루는 거지. 성복제는 일가 사람들 동네 사람만 모여서 그저 성복하는 거고. 그 ‘일포’는 다 어디 통지를 해 가지고서. 다 돌아갔다고 하면 다 조문을 하는 거지.)
구좌읍 한동리/통과의례/
2018년
조사자
조문 오면 부조들 헙니까?
(조문 오면 부조들 합니까?)
제보자
옛날도, 옛날은 부조를 안 헤낫저. 옛날에 여자덜이 상 난 디 ᄊᆞᆯ로 허고 남저덜은 그냥 거세기 헷는데 요새는이 다 돈으로 허지 안 헴시냐, 요새는.
(옛날도, 옛날은 부조를 안 했었어. 옛날에 여자들이 상 난 데 쌀로 하고 남자들은 그냥 거시기 했는데 요새는 다 돈으로 하지 않니, 요새는.)
조사자
그민 옛날에는 여자들은 ᄊᆞᆯ로 허고.
(그럼 옛날에는 여자들은 쌀로 하고.)
제보자
으, 남자는 그냥 여자 허니까 안 허는 거.
(으, 남자는 그냥 여자 하니까 안 하는 거.)
조사자
아.
(아.)
제보자
이중으로 안 헤낫저.
(이중으로 안 했었어.)
조사자
이중으로 안 허고예. 그민 이거는 조문은 동네 사름덜 다.
(이중으로 안 하고요. 그럼 이거는 조문은 동네 사람들 다.)
제보자
동네 사름덜 다 상부상조로 다 돌아본다, 그건.
(동네 사람들 다 상부상조로 다 돌아본다, 그건.)
구좌읍 한동리/통과의례/
2018년
조사자
다 돌아보고예. 예. 토신제 지내낫수과?
(다 돌아보고요. 예. 토신제 지냈었습니까?)
제보자
토신제는, 토신제는이. 거 뭐인가 거 산 쓰젠 허민 토신제도 지낸다. 그리고 또이 집을 허젠, 집을 새로 짓젠 허민이 그 땅안테, 그 토지 지신 아니가이?
(토신제는, 토신제는. 거 뭐인가 거 산 쓰려고 하면 토신제도 지낸다. 그리고 또 집을 하려고, 집을 새로 지으려고 하면 그 땅한테, 그 토지 지신 아니냐?)
조사자
으.
(으.)
제보자
땅안테 제를 지내는 게 토신제엔 헌다.
(땅한테 제를 지내는 게 토신제라고 한다.)
조사자
음.
(음.)
제보자
거 지내는 거. 집 헐 때도 토신제를 지내는 것이고 그 상, 그 뭐인가.
(거 지내는 거. 집 할 때도 토신제를 지내는 것이고 그 상, 그 뭐인가.)
조사자
무덤.
(무덤.)
제보자
상 나근에가 산을 쓰젠 헤도 아시날 강 토신제를 지낸다.
(상 나서 산을 쓰려고 해도 전날 가서 토신제를 지낸다.)
조사자
산, 무덤, 산소 만드는 데도 토신제를 지내는 거예?
(산, 무덤, 산소 만드는 데도 토신제를 지내는 거요?)
제보자
으, 으.
(으, 으.)
구좌읍 한동리/통과의례/
2018년
제보자
가령 그 뭐 멕도 준비를 헤야 뒈고. 그 멕이라는 것은 흑을 날르는 거. 흑을 그 흑, 그것ᄀᆞ라 흑 날르는 멕이엔 헌다. 흑 날르민 그걸 거세기 헤야 뒈고 그때는 옛날에는 사름이 돌아가면은 일가 사름만은 감당을 못허지게. 감당을 못 허니깐이 그 동네를 빌언 헷저. 동네.
(가령 그 뭐 멱서리도 준비를 해야 되고. 그 멱서리라는 것은 흙을 나르는 거. 흙을 그 흙, 그것보고 흙 나르는 멱이라고 한다. 흙 나르는 그걸 거시기 해야 되고 그때는 옛날에는 사람은 돌아가면 일가 사람만은 감당을 못하지. 감당을 못 하니까 그 동네를 빌려서 했어. 동네.)
조사자
으.
(으.)
제보자
가령 가울목이면은 우리 웃동네 가울목 섯동네꺼지 헤 가지고서 거 이제 딱 규정이 뒈엇저. 영장나면은 멧 개 반. 우리가 육 개 반인데 삼 개반을 동원시킨다.
(가령 ‘가울목’이면 우리 윗동네 ‘가울목’ ‘섯동네’까지 해 가지고서 거 이제 딱 규정이 되었어. 초상나면 몇 개 반. 우리가 육 개 반인데 삼 개반을 동원시킨다.)
조사자
아.
(아.)
제보자
ᄒᆞᆫ 조합에 육 개반인데 삼 개반 동원시켜 가지고서, 동원시켜 가지고서 그 영장날은 영장을 허젠 허면은 인부, 그 동네 사름을 다 거시기 헤야 뒈고. 아시날은 그 동네 사름덜이 나와 가지고 영장 모셔 간 상여를 틀어야 뒌다. 상여.
(한 조합에 육 개반인데 삼 개반 동원시켜 가지고서, 동원시켜 가지고서 그 장삿날은 장사를 하려고 하면 인부, 그 동네 사람을 다 거시기 해야 되고. 전날은 그 동네 사람들이 나와 가지고 장사 모셔 간 상여를 틀어야 된다. 상여.)
조사자
으, 으.
(으, 으.)
제보자
상여를 틀어 가지고 그 영장날은 멧 시에 나가는 거 시간 봐 가지고서 그 저 뭐인가 상여를 모셔다가 그 관, 영장 틀에 놔 가지고 또 다시 동네 사름이 ᄒᆞᆫ 쪽에 네 사름씩 ᄋᆢ덥 사름이 영 모셔 가는데 상당히 것도 막 힘든다. 게 가지고서 걸 가면서 막 교대헤 줘야 뒈여.
(상여를 틀어 가지고 그 장삿날은 몇 시에 나가는 거 시간 봐 가지고서 그 저 뭐인가 상여를 모셔다가 그 관, 송장 틀에 놔 가지고 또 다시 동네 사람이 한 쪽에 네 사람씩 여덟 사람이 이렇게 모셔 가는데 상당히 것도 아주 힘든다. 그래 가지고서 걸 가면서 교대해 줘야 돼.)
조사자
으.
(으.)
제보자
교대헤 교대헤 줘 가지고 영장밧디 가면은 멧 시에 하관뒌다고 허면은 그 시간 기다렷다가. 그 하관이란 것은 땅에 들어간 걸 하관인데. 게난 그 개관 목시란 게 잇다. 그 하관허기 전에.
(교대해 교대해 줘 가지고 장지에 가면 몇 시에 하관된다고 하면 그 시간 기다렸다가. 그 하관이란 것은 땅에 들어간 걸 하관인데. 그러니까 그 개관 목수라는 게 있다. 그 하관하기 전에.)
조사자
예. 개광?
(예. 개광?)
제보자
으, 개관. 개관이란 것은 요 영장 들어갈 그 뭐인가 홈을 파는 거.
(으, 개관. 개관이란 것은 요 송장 들어갈 그 뭐인가 홈을 파는 거.)
조사자
예.
(예.)
제보자
그것이 개관, 관을 관을 놓게끔 거.
(그것이 개관, 관을 관을 놓게끔 거.)
조사자
여는 거?
(여는 거?)
제보자
게 가지고서 개관 목시가 사전에 가근에가 전부 다 그걸 다 그 정리헹 놔둔다.
(그래 가지고서 개관 목수가 사전에 가서 전부 다 그걸 다 그 정리해서 놔둔다.)
조사자
아, 그니까 그 땅 파는 걸 개관 목쉬렌 부르는 거?
(아, 그러니까 그 땅 파는 걸 개관 목수라고 부르는 거?)
제보자
으, 으.
(으, 으.)
조사자
딱 틀에 맞게 맞췅.
(딱 틀에 맞게 맞춰서.)
제보자
으, 틀에 맞게 맞추왕. 다 맞춥고 또 그 그디 영 영 허기 전이 영장이 나면은 관을 헤야 뒈지이. 관을.
(으, 틀에 맞게 맞춰서. 다 맞추고 또 그 거기 이렇게 이렇게 하기 전에 초상이 나면은 관을 해야 되지. 관을.)
조사자
상여꾼은?
(상여꾼은?)
제보자
상여꾼은 그 상여를, 틀 상여 틀을 만든다. 그거 헤근에가 ᄒᆞᆫ 쪽에 네 사름씩 ᄋᆢ돕 사름이 운반헤영 가는 걸 상여꾼이라고 헌다.
(상여꾼은 그 상여를, 틀 상여 틀을 만든다. 그거 해서 한 쪽에 네 사람씩 여덟 사람이 운반해서 가는 걸 상여꾼이라고 한다.)
조사자
그거는 뭐 동네에서 허는 것과?
(그거는 뭐 동네에서 하는 겁니까?)
제보자
으, 동네에서 의무적으로 헌다. 아까 ᄀᆞᆮ지 안헤냐. 삼 개 반을, 일 조합에는 삼 개 반을 동원해서.
(으, 동네에서 의무적으로 한다. 아까 말하지 않았니. 삼 개 반을, 일 조합에는 삼 개 반을 동원해서.)
조사자
상여꾼도 막 먼 디 가면은 바꾸멍 헙니까?
(상여꾼도 아주 먼 데 가면 바꾸면서 합니까?)
제보자
으, 거 교대헤 줘야 뒈여. 가운디, 그 양 끗에는 괜찮은데 가운디가 굉장히.
(으, 거 교대해 줘야 돼. 가운데, 그 양 끝에는 괜찮은데 가운데가 굉장히.)
조사자
으.
(으.)
제보자
사람은 죽으민이 하여튼 삼, 사배 무겁나, 거 이상케시리. 경허면 젊은 사름덜토 막 못 견뎌. 이디서 둔지봉 가젠 허면은 ᄒᆞᆫ 세 번을 ᄀᆞᆯ아 줘야 뒈.
(사람은 죽으면 하여튼 삼, 사배 무거워, 거 이상하게끔. 그러면 젊은 사람들도 아주 못 견뎌. 여기서 ‘둔지봉’ 가려고 하면 한 세 번을 갈아 줘야 돼.)
조사자
아, 세 번 ᄀᆞᆯ아 줘야 뒈? 그럼 그거 내려놓는 거라?
(아, 세 번 갈아 줘야 돼? 그럼 그거 내려놓는 거야?)
제보자
아니, 가는 디서 그냥, 가는 디서 그냥 나오렌 헤근에 나오자마자 들어가근에 헤영 메곡 메곡.
(아니, 가는 데서 그냥, 가는 데서 그냥 나오라고 해서 나오자마자 들어가서 해서 메고 메고.)
