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성산읍 삼달리/ 통과의례/ 2018년

조사자

소상은 일 년 지낭 허는 거주예?
(소상은 일 년 지나서 하는 거지요?)

제보자

일 년 지낭은에게 딱 일 년 뒈민.
(일 년 지나서 딱 일 년 되면.)

조사자

일 년 뒈민 허는 거예?
(일 년 되면 하는 거요?)

제보자

죽은 날 돌아오민.
(죽은 날 돌아오면.)

조사자

죽은 날 돌아오민예. 첫 번째 일 년 딱 뒈민예. 대상은?
(죽은 날 돌아오면요. 첫 번째 일 년 딱 되면요, 대상은?)

제보자

제ᄉᆞᆫ 따시 그때주게. 게난 요새에 제ᄉᆞᆫ 당일제 허젠 허민 죽는 날 허곡 따시 저 당일제 안헹 허민 산 때 허는 거 따시 저 무시거 ᄒᆞ루 앞서 허곡. 경허민 당일 허는 날은 똑 돌아가는 날 허곡 경 안 허민 아시날 허곡.
(제사는 다시 그때지. 그러니까 요새에 제사는 당일제 하려고 하면 죽는 날 하고 다시 저 당일제 안하고 하면 산 때 하는 거 다시 저 무엇 하루 앞서 하고. 그러면 당일 하는 날은 꼭 돌아가는 날 하고 그렇지 않으면 전날 하고.)

조사자

대상은 언제 허는 거라?
(대상은 언제 하는 거야?)

제보자

대상은 그때 소상으로 삼 년 뒈민.
(대상은 그때 소상으로 삼 년 되면.)

조사자

삼 년 뒈민?
(삼 년 되면?)

제보자

응.
(응.)

조사자

죽은 지 삼 년째 뒈민.
(죽은 지 삼 년째 되면.)

제보자

딱 삼 년 날 그날 뒈민. 돌아간 날 삼 년 그날 뒈민. 삼 년 허는 거.
(딱 삼 년 날 그날 되면. 돌아간 날 삼 년 그날 되면. 삼 년 하는 거.)

조사자

요즘에 소상을 그냥 야제로 제사처럼 그냥예.
(요즘에 소상을 그냥 야제로 제사처럼 그냥요.)

제보자

그건 저 백일 탈상허는 사름덜.
(그건 저 백일 탈상하는 사람들.)

조사자

아.
(아.)

제보자

백일에 탈상허는 야제로.
(백일에 탈상하는 야제로.)

조사자

야제로. 이제 소상도 안 헹 식게헤 불어.
(야제로. 이제 소상도 안 하고 제사해 버려.)

제보자

응. 소상은 식게.
(응. 소상은 제사.)

조사자

그냥 식게예?
(그냥 제사요?)

제보자

응. 요새 다 그거주.
(응. 요새 다 그거지.)

조사자

게난예.
(그러니까요.)

제보자

백일 탈상 안 헤근에 저 산에서 복 벗어근에 그자 일 년에 소상으로 넹긴 사름 다 그거주.
(백일 탈상 안 하고 저 산소에서 상복 벗어서 그저 일 년에 소상으로 넘긴 사람 다 그거지.)

성산읍 삼달리/ 통과의례/ 2018년

조사자

그건 어떵허는 거마씨?
(그건 어떻게 하는 거예요?)

제보자

담 에염에 강 놔근에 곤 디 강 놩 따시 또 그디 ᄂᆞ람지 더껑 지둘랑 경헤근에 ᄒᆞᆫ 두 ᄃᆞᆯ도 살곡, 석 ᄃᆞᆯ도 살곡 헤낭 영장허곡.
(담 옆에 가서 놔서 고운 데 가서 놔서 다시 또 거기 이엉 덮어서 지질러서 그래서 한 두 달도 살고, 석 달도 살고 하고나서 영장하고.)

조사자

아, 땅속에 묻는 게 아니고?
(아, 땅속에 묻는 게 아니고?)

제보자

땅속에 안 묻엉 그 상제에나 내쳐근에 영장ᄒᆞᆯ 시간 저 영장헐 날이 엇이민 경헤난.
(땅속에 안 묻어서 그 상제나 내쳐서 영장할 시간 저 영장할 날이 없으면 그렇게 했었어.)

조사자

거 무신거엔 헌다고마씨?
(그거 무엇이라고 한다고요?)

제보자

구토롱.
(‘구토롱’.)

조사자

구토롱?
(‘구토롱’?)

제보자

응. 토롱허난에.
(응. 토롱하니까.)

조사자

토롱허는 건 들어봐신디.
(토롱하는 건 들어봤었는데.)

제보자

게 토롱이 구투롱이라. 토롱은게 ᄂᆞ람지 더꺼근에 그 드르에 아졍 담 엠이나 어디나 존 디 놔근에 ᄂᆞ람지 빙빙 ᄂᆞ람지 둘렁.
(그러게 토롱이 ‘구토롱’이야. 토롱은 이엉 덮어서 그 들에 가져서 담 옆이나 어디나 좋은 데 놔서 이엉 빙빙 이엉 둘러서.)

조사자

응.
(응.)

제보자

경헤근에 그거 ᄂᆞ람지 미시거 즘승 안 들게 ᄒᆞᆨ이나 ᄒᆞᄁᆞᆯ헤영. ᄒᆞᆨ 아니주, 그냥 겡 놧당 것도 존 날 ᄒᆞᆨ 올리주. ᄒᆞᆨ 걸치지 말렌 헌 날로 포항 ᄂᆞ린 땐 ᄒᆞᆨ 안 거찐 땐 못허주게. 것도 ᄒᆞᆨ 거찐 날도 포항 무신거.
(그렇게 해서 그거 이엉 무엇 짐승 안 들어가게 흙이나 조금해서. 흙 아니지, 그냥 그래서 놨다가 그것도 좋은 날 흙 올리지. 흙 걸치지 말라고 한 날로 ‘포항’ 내린 땐 흙 안 건드린 땐 못 하지. 그것도 흙 건드린 날도 ‘포항’ 무엇.)

조사자

포항?
(‘포항’?)

제보자

응, 포항. 포항 ᄂᆞ리민 못허여.
(응, ‘포항’. ‘포항’ 내리면 못 해.)

조사자

포항 ᄂᆞ린민 못 허여?
(‘포항’ 내리면 못 해?)

제보자

포항 ᄂᆞ린 때가 잇주게. 경허민 그땐 영장을 못허주기, 그 ᄀᆞ리.
(‘포항’ 내린 때가 있지. 그러면 그땐 초상을 못하지, 그 즈음.)

조사자

응, 거믄 그땐 토롱허는 거?
(응, 그러면 그땐 토롱하는 거?)

제보자

응, 토롱헤영.
(응, 토롱해서.)

조사자

아까 구토롱?
(아까 ‘구토롱’?)

제보자

구토롱이 토롱이라.
(‘구토롱’이 토롱이야.)

조사자

꼭ᄀᆞ튼 거라?
(꼭같은 거야?)

제보자

응.
(응.)

성산읍 삼달리/ 통과의례/ 2018년

조사자

이장은 허젠, 천리, 천린 허젠 허민 어떵허는 거꽈?
(이장은 하려고, 면례, 면례은 하려고 하면 어떻게 하는 겁니까?)

제보자

천리가 이장. 천리허는 건 옛날은 천리허켄 헷주. 천리허켄. 천리헤사주 헤근에.
(면례가 이장. 면례하는 건 옛날은 면례하겠다고 했지. 면례하겠다고. 면례해야지 해서.)

조사자

이건 아무 때나 허는 거 아니잖아예? 이것도예.
(이건 아무 때난 하는 거 아니잖아요? 이것도요.)

제보자

날 봥.
(날 봐서.)

조사자

날 봥예.
(날 봐서요.)

제보자

응, 좋은 날 봐사.
(응, 좋은 날 봐야.)

조사자

응.
(응.)

제보자

거 허는 거주, 아무 날이나.
(거 하는 거지, 아무 날이나.)

조사자

이거는 돈도 하영 들지예?
(이거는 돈도 많이 들지요?)

제보자

응?
(응?)

조사자

돈도 하영 들지예?
(돈도 많이 들지요?)

제보자

옛날이나 이제나 건 매일반 ᄒᆞᆫ 가지. 옛날은 다 그 이녁 동네 사름이나 방상 사름이나 다 빌어사 허주만은 이제덜은 천리헌 사름은 장애자 빌엉 어룹게 헌 중은 알암냐?
(옛날이나 이제나 그건 매일반 한 가지. 옛날은 다 그 자기 동네 사람이나 친척 사람이나 다 빌려야 하지만 이제들은 면례한 사람은 장의사 빌려서 어렵게 한 줄은 알고 있니?)

조사자

응?
(응?)

제보자

요새 사름덜은 천리허는 거 어룹게 허는 중은 알암댜? ᄒᆞ루 여남은 자리썩 ᄒᆞ여오곡 헤가곡.
(요새 사람들은 면례하는 거 어렵게 하는 줄은 알고 있니? 하루 여남은 장씩 해오고 해가고.)

조사자

게난예. 요즘에 막 가족 공동묘지허멍.
(그러니까요. 요즘에 막 가족 공동묘지하면서.)

제보자

ᄒᆞᆫ 사름이 ᄒᆞ루 여남은 개썩 헴시녜게.
(한 사람이 하루 여남은 개씩 하고 있네.)

조사자

하하하. 아니 우리 저기 시댁에도 가족 공동묘지 허켄 허멍예 이거 천리헤야 뒌덴 허멍 막 허드라고마씨.
(하하하. 아니 우리 저기 시댁에도 가족 공동묘지 하겠다고 하면서 이거 면례해야 된다고 하면서 막 하더라고요.)

제보자

게난 거 날 봥 허주게.
(그러니까 그거 날 봐서 하지.)

조사자

날 봥예.
(날 봐서요.)

제보자

신구간에 못허민 날 봥 헐 거주.
(신구간에 못하면 날 봐서 할 거지.)

조사자

신구간엔 날 안 봐도 뒈여?
(신구간엔 날 안 봐도 돼?)

제보자

신구간엔 날 봐도 그자락은 아니주만은 그자 땐 잘 봐사.
(신구간엔 날 봐도 그렇게는 아니지만 그저 땐 잘 봐야.)

조사자

응.
(응.)

제보자

천리도 옛날은 천리도 잘 보는디 이제도 천리 잘 보는 사름은 보주. 게난 신구간은 ᄒᆞᆫ엇이 경 걸리지 안허주게.
(면례도 옛날은 면례도 잘 보는데 이제는 면례 잘 보는 사람은 보지. 그러니까 신구간은 한없이 그렇게 걸리지 않지.)

조사자

응. 게민 어떵허민 천리허는 거꽈?
(응. 그러면 어떻게 하면 면례하는 겁니까?)

제보자

어떵허민 천리허는 거라게?
(어떻게 하면 면례하는 거겠니?)

조사자

우린 가족 공동묘지 허젠 허난 허는 거고 옛날엔 무사 천리헤신고?
(우린 가족 공동묘지 하려고 하니까 하는 거고 옛날엔 왜 면례했는가?)

제보자

천리허는 건 그 산터가 궂이민.
(면례하는 건 그 묏자리가 궂으면.)

조사자

아, 산터가 궂다고 허민.
(아, 묏자리가 궂다고 하면.)

제보자

응. 묻은 디 궂이민 천리허는 거.
(응. 묻는 데 궂으면 면례하는 거.)

조사자

아.
(아.)

제보자

옛날은 가족묘지 허민 이 산터 궂인디 존디 알안 헴시냐?
(옛날은 가족묘지 하면 이 묏자리 궂은지 좋은지 알아서 하고 있니?)

조사자

게난예.
(그러니까요.)

제보자

신귀 안 헌 디민 헴주.
(‘신귀’ 안 한 데면 하고 있지.)

조사자

뭐 안 헌 디민?
(뭐 안 한 데면?)

제보자

신귀엔 헌 거, 물 ᄀᆞᆷ는 디 아니민.
(‘신귀’라고 한 거, ‘물 ᄀᆞᆷ는’ 데 아니면.)

조사자

물 ᄀᆞᆯ른 디?
(물 고인 데?)

제보자

응. 드르에 물 ᄀᆞᆷ는 디가 잇주게.
(응. 들에 ‘물ᄀᆞᆷ는’ 데가 있지.)

조사자

물 ᄀᆞᆷ는 디? 신귀?
(‘물ᄀᆞᆷ는’ 데? ‘신귀’?)

제보자

응.
(응.)

조사자

아.
(아.)

제보자

물 ᄀᆞᆷ는 디가 신귀주게.
(‘물 ᄀᆞᆷ는’ 데가 ‘신귀’지.)

성산읍 삼달리/ 통과의례/ 2018년

조사자

하하하. 복은 게민 언제 벗으는 거꽈?
(하하하. 상복은 그러면 언제 벗는 겁니까?)

제보자

그거 벗을 때게, 탈상헐 때 백일 탈상허민 백일탈상에 벗곡, ᄉᆞ십구제허젠 허민 ᄉᆞ십구제 허는 디 가근에 복 벗곡 허는 거주.
(그거 벗을 때, 탈상할 때 백일탈상하면 백일 탈상에 벗고, 사십구제하려고 하면 사십구제 하는 데 가서 상복 벗고 하는 거지.)

조사자

옛날에는 삼 년 대상허민 삼 년.
(옛날에는 삼 년 대상하면 삼 년.)

제보자

응, 대상날 복 벗곡.
(응, 대상날 상복 벗고.)

조사자

대상날 복 벗는 거예.
(대상날 상복 벗는 거요.)

제보자

응, 복 벗엉 제지내곡 허주. 소상날도 복 벗엉, 일 년 넘으민 소상날도 복 벗엉 제지내민 소상.
(응, 상복 벗어서 제지내고 하지. 소상날도 상복 벗어서, 일년 넘으면 소상날도 상복 벗어서 제지내면 소상.)

조사자

응.
(응.)

제보자

다 매일반 ᄒᆞᆫ가지주게.
(다 매일반 한가지지.)

성산읍 삼달리/ 통과의례/ 2018년

조사자

이거 저 영장헐 때는 영 뭐허민 안 뒈고 영허는 거 엇수과?
(이거 저 초상할 때는 이렇게 뭐하면 안 되고 이렇게 하는 거 없습니까?)

제보자

무시거?
(무엇?)

조사자

그 상제덜은 뭣도 허지 말고 뭣도 허지 말라 영허는 거.
(그 상제들은 뭣도 하지 말고 뭣도 하지 말라 이렇게 하는 거.)

제보자

몰라. 우리 천리헐 때.
(몰라. 우리 면례할 때.)

조사자

천리헐 때 말고, 그냥. 상제덜, 영장칩이.
(면례할 때 말고, 그냥. 상제들, 상갓집에.)

제보자

영장칩이 어떵.
(상갓집에 어떻게.)

조사자

상제덜 아까 몸도 ᄀᆞᆷ지 말고 세수도 허지 말고.
(상제들 아까 몸도 감지 말고 세수도 하지 말고.)

제보자

그건 영장, 성복 전이.
(그건 초상, 성복 전에.)

조사자

아, 성복 전이만.
(아, 성복 전에만.)

제보자

영장난 때 성복 전이만 경허는 거주. 겨난 천리헐 땐 경 안허여, 아무것도.
(초상난 때 성복 전에만 그렇게 하는 거지. 그러니까 면례할 땐 그렇게 안 해, 아무것도.)

조사자

대상 전이 뭐 어디 다른 디 저 상 난 디도 가지 말고 영.
(대상 전에 뭐 어디 다른 데 저 초상난 데도 가지 말고 이렇게.)

제보자

그런 거 아무것도 엇나게.
(그런 거 아무것도 없어.)

조사자

아무것도 엇어.
(아무것도 없어.)

제보자

영장난, 대소상엔 경허지 안 헌다게.
(초상난, 대소상엔 그렇게 하지 않는다.)

조사자

아, 대소상은 경 안 허는구나예.
(아, 대소상은 그렇게 안 하는군요.)

제보자

옛날에 ᄉᆞ뭇 옛날에 우리 ᄒᆞᆫ 댓 ᄉᆞᆯ 때 어디 저 영장나민, 복 입으민 어디 잔치밧듸도 안 가고 무시거 헷젠 허주만은. 소상 전인 안 간덴 헤낫주게.
(옛날에 사뭇 옛날에 우리 한 댓 살 때 어디 저 초상나면, 상복 입으면 어디 잔칫집도 안 가고 무엇 했다고 하지만. 소상 전엔 안 간다고 했었지.)

조사자

응.
(응.)

제보자

경 헤낫주, 옛날에.
(그렇게 했었지, 옛날에.)

조사자

아, 옛날 경은 헤낫구나예?
(아, 옛날 그렇게는 했었군요?)

제보자

응. 상제는 상제가 줴인 몸이랑 어디 술 먹엉 광질도 못허고 옛날에. 덤방덤방.
(응. 상제는 상제가 죄인 몸이라서 어디 술 먹어서 광질도 못하고 옛날에. 덤방덤방.)

조사자

응. 조심하라고예.
(응. 조심하라고요.)

제보자

조심헤여사 옛날에. 경헌덴 헤낫어, 옛날에. 그 덤방덤방 놀도 못, 줴인 몸이라.
(조심해야 옛날에. 그런다고 했었어, 옛날에. 그 덤방덤방 놀지도 못, 죄인 몸이야.)

조사자

줴인 몸이라.
(죄인 몸이야.)

제보자

어디 강 말도 크게 못허고 줴인 몸이라.
(어디 가서 말도 크게 못하고 죄인 몸이야.)

조사자

응.
(응.)

제보자

옛날은 그 소상 전이 두건 느랑 썬 뎅겨낫저. 두건 쓰민 이디 ᄄᆞᆷ 헹 여름에 써불민 ᄄᆞᆷ이 질싹허영 시커멍허고 두건 썽 뎅겨.
(옛날은 그 소상 전에 두건 늘 써서 다녔었어. 두건 쓰면 여기 땀 해서여름에 써버리면 땀이 질퍽해서 시커멓고 두건 써서 다녀.)

조사자

아, 평상시에도?
(아, 평상시에도?)

제보자

응, 느랑 두건을 썽 뎅겨. 옛날은 우리 두린 때.
(응, 늘 두건을 써서 다녀. 옛날 우리 어린 때.)

조사자

아.
(아.)

제보자

두건 썽 허민 소상 전이 따시 두건을 헤사여, 시커멍헤영.
(두건 써서 하면 소상 전에 다시 두건을 해야해, 시커메서.)

조사자

응.
(응.)

제보자

이젠 안 써도. 이젠 그때 써 나민 확 벗어도 옛날은 느랑 써.
(이젠 안 써도. 이젠 그때 쓰고 나면 확 벗어도 옛날으 늘 써.)

조사자

그니까.
(그러니까.)

제보자

어디 큰일밧듸 가젠 헤도 두건 썽 가곡 여청도 복치메 입엉 가곡.
(어디 큰일 난 곳에 가려고 해도 두건 써서 거고 여편네도 복치마 입어서 가고.)

조사자

아, 자기 거를. 그 집이서 주는 게 아니고.
(아, 자기 거를. 그 집에서 주는 게 아니고.)

제보자

응. 그 집이 강 영장난 집이 가젠 허민 복친은 복 입엉 가야여. 영장난 딘 방상에 이녁 복을.
(응. 그 집에 가서 초상난 집에 가려고 하면 ‘복친’은 상복 입어서 가야 해. 초상난 덴 친척이 자기 상복을.)

조사자

그민 이녁 복이 다 ᄒᆞ나씩 이서?
(그러면 자기 상복이 다 하나씩 있어?)

제보자

이녁 복 이녁신디게.
(자기 상복 자기에게.)

조사자

그디 강 받은 거 아니?
(거기 가서 받은 거 아니?)

제보자

받은 건 상젠 복 아니 준다. 궨당, 복친. 이녁이 이디 이제 우리 아방 이녁 아방이나 어멍이나 죽으민 다른 디 족은어멍이나 누게 죽어도 이 복 아니 줘.
(받은 건 상제 복옷 안 준다. 권당, ‘복친’. 자기가 여기 이제 우리 아버지 자기 아버지나 어머니나 죽으면 다른 데 작은어머니나 누가 죽어도 이 상복을 안 줘.)

조사자

아까 복치메 준덴 헷수게.
(아까 복치마 준다고 했잖아요.)

제보자

그건 복친덜이주. 상젠 아니 준다. 복수건 쓴 사름은 두건 아니 줘. 복두건 아니 줘.
(그건 ‘복친’들이지. 상제는 안 준다. ‘복수건’ 쓴 사람은 두건 안 줘. 두건 안 줘.)

조사자

두건은 안 줘?
(두건은 안 줘?)

제보자

두건도 안 주고 수건도 안 줘. 상젠 복 이녁 어멍 아방 거 복 입은 사름은 안 줘.
(두건도 안 주고 수건은 안 줘. 상제는 상복 자기 어머니 아버지 그거 상복 입은 사람은 안 줘.)

조사자

아, 이녁 어멍, 아방 응.
(아, 이녁 어머니, 아버지 응.)

제보자

게난 방상에 가도 입을 ᄎᆞ례도 안 줘.
(그러니까 친척에 가도 입을 차례도 안 줘.)

조사자

아, 이녁 어멍이, 아방이 죽엉 아직 대상이 안 지나민.
(아, 자기 어머니가, 아버지가 죽어서 아직 대상이 안 지나면.)

제보자

응. 안 줘.
(응. 안 줘.)

조사자

아, 이녁 거 가졍강.
(아, 이녁 거 가져가서.)

제보자

이녁 거 입곡 이녁 거 허주, 두건도 쓰고. 안 줘, 두건도 안 주곡 복 하나도 안 줘.
(자기 거 입고 자기 거 하지, 두건도 쓰고. 안 줘, 두건도 안 주고 상복 하나도 안 줘.)

조사자

응.
(응.)

제보자

두 갠 안 입을 거난, 복 두 갠 안 쓰는 거난 안 줘.
(두 개는 안 입을 거니까, 상복 두 개는 안 쓰는 거니까 안 줘.)

조사자

응, 두 갠 안 쓰는 거렌.
(응, 두 개는 안 쓰는 거라고.)

제보자

느 이제 시어멍 죽곡 시아방 죽으민 시아방 복 입주, 아방 복 입어지느냐? 거 아니. 머리창 두 개 뒈는 건 아니, 옷 두 개 입는 건 아니.
(너희 이제 시어머니 죽고 시아버지 죽으면 시아버지 상복 입지, 아버지 상복 입을 수 있니?)

조사자

응.
(응.)

제보자

건 옛날, 옛날 본이 그거라, 옛날.
(그건 옛날, 옛날 본이 그거야, 옛날.)

조사자

응.
(응.)

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