제주특별자치도

표선면 성읍리/ 들일/ 2018년

조사자

게난 그 촐 허젠 허면은 언제 어떤 식으로 헹 온 거우꽈? 그.
(그러니까 그 꼴 하려고 하면 언제 어떤 식으로 해서 온 겁니까? 그.)

제보자

게난 팔월 중 뒈기 시작허민 촐 비기 시작허여.
(그러니까 팔월 중 되기 시작하면 꼴 베기 시작해.)

조사자

아까 무신거 일기 시작허면?
(아까 무엇 일기 시작하면?)

제보자

팔월 중.
(팔월 중.)

조사자

예.
(예.)

제보자

팔월 중 뒈면은 촐을 비주.
(팔월 중 되면 꼴을 베지.)

조사자

으.
(으.)

제보자

게난 팔월 중 뒈면은 바람도 하늬ᄇᆞ름 불곡.
(그러니까 팔월 중 되면 바람도 하늬바람 불고.)

조사자

예.
(예.)

제보자

찬바람이 불어.
(찬바람이 불어.)

조사자

예.
(예.)

제보자

게면은 그때부터 촐 비기 시작허주.
(그러면 그때부터 꼴 베기 시작하지.)

조사자

여기서 하늬ᄇᆞ름은 어느 쪽으로 오는 걸 하늬?
(여기서 하늬바람은 어느 쪽으로 오는 걸 하늬?)

제보자

북풍.
(북풍.)

조사자

북풍을 하늬ᄇᆞ름 허는 거라예. 게민 하늬ᄇᆞ름 올라오면 이제 촐을 비는데, 촐 빌 때 노래도 부르고.
(북풍을 하늬바람 하는 거네요. 그러면 하늬바람 올라오면 이제 꼴을 베는데, 꼴 벨 때 노래도 부르고.)

제보자

으.
(으.)

조사자

그때 부르는 노래는 무슨 노래우꽈?
(그때 부르는 노래는 무슨 노랩니까?)

제보자

촐비는노래가 잇주게. 낫으로 비멍 허는 노래가 잇어.
(‘꼴베는노래’가 있지. 낫으로 베면서 하는 노래가 있어.)

조사자

예, 한 번 헤봅서?
(예, 한 번 해보세요?)

제보자

건들 건들~ ᄇᆞ름이랑 불건~ 동남풍이나 허~ 불어나 오라/어야뒤야 어으~ 서너늬여어로구나/촐단이랑 비거들랑 어흐 어어~엉 ᄌᆞᆷ지롱허게 헤~ 비어나 노라. 허영 그치룩허영 부르주.
(건들 건들~ 바람이랑 불건~ 동남풍이나 허~ 불어나 오라/어야뒤야 어으~ 서너넷이로구나/꼴단이랑 베거들랑 어흐 어어~엉 자잘하게 해~ 베어나 놔라. 해서 그처럼해서 부르지.)

조사자

음. 그게 이제 촐비는노래.
(음. 그게 이제 ‘꼴베는노래’.)

제보자

으.
(으.)

조사자

걸 홍에기렌도 헙니까? 여기서?
(걸 ‘홍에기’라고도 합니까? 여기서?)

제보자

아니.
(아니.)

조사자

아, 홍에기라는 말은 안 쓰는 거?
(아, ‘홍에기’라는 말은 안 쓰는 거?)

제보자

건 홍에기소린 ᄄᆞ로 잇주.
(건 ‘홍에기소리’는 따로 있지.)

조사자

건 뭐헐 때 허는 거우꽈?
(건 뭐할 때 하는 겁니까?)

제보자

김멜 때.
(김맬 때.)

조사자

검질멜 때.
(김맬 때.)
아, 검질멜 때를 여기는, 다른 덴 가면 뭐 촐홍에기 영 허는디 검질멜 때 홍에기. 사대렌 안 하고?
(아, 김맬 때를 여기는, 다른 덴 가면 뭐 ‘촐홍에기’ 이렇게 하는데 김맬 때 ‘홍에기’. ‘사대’라고는 안 하고?)

제보자

응?
(응?)

조사자

사대소리엔은 안 허고.
(‘사대소리’라고는 안 하고.)

제보자

아니, 아니. 사대소리 아니.
(아니, 아니. ‘사대소리’ 아니.)

조사자

아, 검질은 홍에기로예?
(아, 김은 ‘홍에기’로요?)

제보자

검질메는 소리가 두 가지가 세 가지가 잇어.
(김매는 소리가 두 가지가 세 가지가 있어.)

조사자

예.
(예.)

제보자

저 아웨기소리가 잇고 홍에기소리가 잇고.
(저 ‘아웨기소리’가 있고 ‘홍에기소리’가 있고.)

조사자

예.
(예.)

제보자

이 저 뭐 풍, 이 농부가엔 헌 게 잇어.
(이 저 뭐 풍, 이 농부가라고 한 게 있어.)

조사자

예.
(예.)

제보자

경 헨 세 가질 불르주.
(그렇게 해서 세 가질 부르지.)

조사자

으, 아웨기허고 홍에기는 어떻게 ᄐᆞ난 거우꽈?
(으, ‘아웨기’하고 ‘홍에기’는 어떻게 다른 겁니까?)

제보자

으?
(으?)

조사자

아웨기허고 홍에기는 어떵 ᄐᆞ난 거?
(‘아웨기’하고 ‘홍에기’는 어떻게 다른 거?)

제보자

아웨기허고 홍에기는 소리가 쫌 틀리주.
(‘아웨기’하고 ‘홍에기’는 소리가 좀 다르지.)

조사자

소리가 ᄐᆞ난 거우꽈?
(소리가 다른 겁니까?)

제보자

소리 자체가 좀 틀려.
(소리 자체가 좀 달라.)

조사자

아아.
(아아.)
게난 저쪽에서는 어 진ᄉᆞ대 ᄍᆞ른사대.
(그러니까 저쪽에서는 어 ‘진ᄉᆞ대’ ‘ᄍᆞ른사대’.)

제보자

아, 경헙니까?
(아, 그렇게 합니까?)

조사자

예.
(예.)
사대, 사대. 사대소리.
(‘사대’, ‘사대’. ‘사대소리’.)
사대소리 검질메는.
(‘사대소리’ 김매는.)

제보자

아웨기 홍에기 헙니다, 이딘.
(‘아웨기’ ‘홍에기’ 합니다, 여긴.)

표선면 성읍리/ 들일/ 2018년

조사자

게난 아까 촐 빌 때 헹은에 단을 졸, 졸바롱허게 졸망졸망허게.
(그러니까 아까 꼴 벨 때 해서 단을 잘, 자잘하게 졸망졸망하게.)

제보자

이 ᄃᆞᆯ을, 단을 크게 허면은.
(이 ᄃᆞᆯ(?)을, 단을 크게 하면은.)

조사자

예.
(예.)

제보자

단을 이렇게 촐을 언주왕 여ᄌᆞ덜이 이렇게 다리 트망에 이렇게 모두왕 사두람서 께 틀엉 무꺼. 게난 단 크민 여자가 다리 벌겨지민 못전디주.
(단을 이렇게 꼴을 그러모아서 여자들이 이렇게 다리 틈에 이렇게 모아서 서서 매끼 꼬아서 묶어. 그러니까 단 크면 여자가 다리 벌려지면 못견디지.)

조사자

으음.
(으음.)
그러면 촐로 께?
(그러면 꼴로 매끼?)

제보자

이걸로 틀어.
(이걸로 꼬아.)

조사자

제께로?
(‘제께’로?)

표선면 성읍리/ 들일/ 2018년

조사자

여기는예, 것도 동네마다 ᄐᆞ난 거라예. 이 아웨기허고 홍에기는 나중에 들으쿠다, 삼춘. ᄒᆞᆫ꺼번에. ᄒᆞᆫ꺼번에 헤서 들을 거고. 그다음에 이제 그 촐 운반허젠 허믄예, 어떵 허고 저장은 어떵 헤나수가?
(여기는요, 것도 동네마다 다른 거네요. 이 ‘아웨기’하고 ‘홍에기’는 나중에 듣겠습니다, 삼촌. 한꺼번에. 한꺼번에 해서 들을 거고. 그다음에 이제 그 꼴 운반하려고 하면요, 어떻게 하고 저장은 어떻게 했었습니까?)

제보자

촐 비영 무끄민.
(꼴 베서 묶으면.)

조사자

예.
(예.)

제보자

모두와놩 밧듸 눌어.
(모아놓아서 밭에 가려.)

조사자

예.
(예.)

제보자

눌엇당 촐 완전히 다 비어진 다음엔 가을 뒈가민 집의 시꺼당 눌주게.
(가리었다가 꼴 완전히 다 베어진 다음엔 가을 돼가면 집에 실어다가 가리지.)

조사자

음.
(음.)

제보자

집의 시꺼당 눌엇당 겨울엔 저 쉐막에 영 빠다 놧당 게난 ᄒᆞ를 먹을 거만씩 빠다 놔.
(집에 실어다가 눌었다가 겨울엔 저 외양간에 이렇게 뽑아다 놨다가 그러니까 하루 먹을 거만씩 뽑아다 놔.)

조사자

아, 쉐막에예?
(아, 외양간에요?)

제보자

쉐가 멧 개민 멧 단 먹을 걸 계산헤근에 ᄒᆞ루 먹을 걸씩 빠다 놧당 그날그날 주고 경.
(소가 몇 개면 몇 단 먹을 걸 계산해서 하루 먹을 걸씩 뽑아다 놨다가 그날그날 주고 그렇게.)

조사자

거의 다. 그런 식으로 이제 허고. 촐눌은 어디 눌엇수가?
(거의 다. 그런 식으로 이제 하고. 꼴가리는 어디 가리었습니까?)

제보자

촐눌 우연에 눌주. 우연에. 쉐막, 쉐막 가까운 디.
(꼴가리 터앝에 가리지. 터앝에. 외양간, 외양간 가까운 데.)

표선면 성읍리/ 들일/ 2018년

조사자

예.
(예.)

제보자

가까운 디.
(가까운 데.)

조사자

거기를 우연에렌 헤?
(거기를 터앝이라고 해?)

제보자

우연.
(터앝.)

조사자

우연, 저기 다른 데허고 다르게예. 그다음에 그 촐도 ᄋᆢ물도 헹 줍니까? 아 쉐도?
(터앝, 저기 다른 데하고 다르게요. 그다음에 그 꼴도 여물도 해서 줍니까? 아 소도?)

제보자

여물 허는 사름 먹을 거도 어신디 쉐죽ᄁᆞ지 줄 게 어디 셔?
(여물 하는 사람 먹을 거도 없는데 쇠죽까지 줄 게 어디 있어?)

조사자

웃음. 경헤도 새끼 나거나 허면은?
(웃음. 그렇게 해도 새끼 나거나 하면은?)

제보자

사료 주기 시작헌 지가 불과 한 이십 년.
(사료 주기 시작한 지가 불과 한 이십 년.)

조사자

아, 게난 저.
(아, 그러니까 저.)

제보자

이십 년 전에는 그런 게 엇엇고.
(이십 년 전에는 그런 게 없었고.)

조사자

예.
(예.)

제보자

이십 년 후에는.
(이십 년 후에는.)

조사자

으.
(으.)

제보자

사료를 줫주. 나도 사료 줘봣어.
(사료를 줬지. 나도 사료 줘봤어.)

조사자

예, 새끼 날 때?
(예, 새끼 날 때?)

제보자

새끼 날 땐 어떵허여? ᄀᆞ만히 내불민.
(새끼 날 땐 어떻게 해? 가만히 내버리면.)

조사자

쉐죽이라도 쒕 줘얄 거 아니? 삼춘은 경은 안 헤봣구나.
(쇠죽이라도 쒀서 줘야 할 거 아니? 삼촌은 그렇게는 안 해봤구나.)

제보자

성읍리는 쉐죽엔 헌 게 엇어.
(성읍리는 쇠죽이라고 한 게 없어.)

조사자

아아. 웨냐면 일 부리젠 허여도 쉐죽 쒕 멕이고.
(아아. 왜냐면 일 부리려고 해도 쇠죽 쒀서 먹이고.)

제보자

아니, 아니.
(아니, 아니.)

조사자

없고. 무조건 목장에 올리고 여기허고예.
(없고. 무조건 목장에 올리고 여기하고요.)

제보자

이 이디는 밧 가는 쉐 촐을 좀 ᄄᆞ로 허여.
(이 여기는 밭을 가는 소 꼴을 좀 따로 해.)

조사자

아, 거는 어떤 식으로 허는 거우꽈?
(아, 거는 어떤 식으로 하는 겁니까?)

제보자

그거는 자골엔 헌 게 잇어이, 자골.
(그거는 차풀이라고 한 게 있어, 차풀.)

조사자

예.
(예.)
예.
(예.)

제보자

자골을 봄 나면은 이 농사지어 먹는 밧듸다가 씰 뿌령 갈아.
(차풀을 봄 되면은 이 농사지어 먹는 밭에다가 씰 뿌려서 갈아.)

조사자

예.
(예.)

제보자

갈앗다근에 그거 이제 촐 빌 땐 거 비여당 놧당 주는디 자골촐이라고 헤여서 밧 가는 쉐벳긔 딴 쉐는 안 줘.
(갈았다가 그거 이제 꼴 벨 땐 거 베어다가 놨다가 주는데 차풀꼴이라고 해서 밭가는 소밖에 딴 소는 안 줘.)

조사자

아아.
(아아.)

제보자

자골촐.
(차풀꼴.)

조사자

저 드르에 강 허는 거는 아무나 줘도.
(저 들에 가서 하는 거는 아무나 줘도.)

제보자

으.
(으.)

표선면 성읍리/ 들일/ 2018년

조사자

으으, 자골촐예? 예, 그다음에 그 촐 벨 때라든가 이럴 때 잊어불지 못허는 거 잇수가? 옛날 팔월멩질 끗나면 멩질 끗나자마자 촐 비레 뎅기고 헤보지 아녓수가?
(으으, 차풀꼴요? 예, 그다음에 그 꼴 벨 때라든가 이럴 때 잊어버리지 못하는 거 있습니까? 옛날 팔월 명절 끝나면 명절 끝나자마자 꼴 베러 다니고 해보지 않았습니까?)

제보자

멩질 전에 빌 때도 잇주게. 팔월중이 멩질 전에도 들어오곡.
(명절 전에 벨 때도 있지. ‘팔월중’이 명절 전에도 들어오고.)

조사자

어.
(어.)

제보자

멩질 지낭도 들어오는 팔월중 뒈면은 우린 멩질 헤 먹엉 강 촐 무끄레도 놉 빌언 가왓는디.
(명절 지나서도 들어오는 ‘팔월중’ 되면 우린 명절 해 먹고서 가서 꼴 묶으러도 놉 빌려서 가왔는데.)

조사자

아아, 먹고예.
(아아, 먹고요.)

제보자

거 어떡헤. 이 ᄒᆞᆫ이 다 뒈는디. 이 촐이엔 헌 게 너무 세여서 비면은 쉐가 잘 안 먹거든.
(거 어떡해. 이 한이 다 되는데. 이 꼴이라고 한 게 너무 쇠어서 베면 쇠가 잘 안 먹거든.)

조사자

음.
(음.)

제보자

좀 어린 때 비어야 뒈.
(좀 어린 때 베어야 돼.)

조사자

아 삼춘, 팔월중 들엇덴 헌 말은 무신 날? 팔월에 중간 들엇다는 말이우꽈?
(아 삼촌, ‘팔월중’ 들었다고 한 말은 무슨 날? 팔월에 중간 들었다는 말입니까?)

제보자

달력에 보면 팔월중이라는 게 잇어.
(달력에 보면 ‘팔월중’이라는 게 있어.)

조사자

팔월중. 게난 그 팔월절 들엇다는 말이우과?
(‘팔월중’. 그러니까 그 팔월절 들었다는 말입니까?)

제보자

팔월절은 백로가 팔월절인디.
(‘팔월절’은 백로가 ‘팔월절’인데.)

조사자

으.
(으.)

제보자

백로 지낭 한 십일 지나민 팔월중이 돌아와.
(백로 지나서 한 십일 지나면 ‘팔월중’이 돌아와.)

조사자

아아.
(아아.)

제보자

백로 지낭.
(백로 지나서.)

조사자

백로 지낭예. 게믄 그걸 팔월중이렌 허는 거라예. 중간이란 의미가 아니라 팔월중.
(백로 지나서요. 그러면 그걸 ‘팔월중’이라고 하는 거네요. 중간이란 의미가 아니라 ‘팔월중’.)

제보자

그게 촐, 그때부터 촐 시작을 허주.
(그게 꼴, 그때부터 꼴 시작을 하지.)

조사자

음, 다른 데 가면 하늬ᄇᆞ름 불면 촐 헌덴 이런 말.
(음, 다른 데 가면 하늬바람 불면 꼴 한다고 이런 말.)

제보자

게난 팔월중 뒈면은 하늬ᄇᆞ름을 분덴 허니까.
(그러니까 ‘팔월중’ 되면 하늬바람을 분다고 하니까.)

조사자

아아.
(아아.)

제보자

그 절기가 딱 맞아.
(그 절기가 딱 맞아.)

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