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마을과 주제를 선택해 살아 있는 이야기를 만나 보세요: 제주특별자치도와 제주학연구센터에서 발간한 [제주어 구술자료집(2017~2020)]을 마을별, 주제별로 검색 할 수 있습니다

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표선면 성읍리/ 의생활/ 2018년

조사자

멕신은 뭐우과?
(‘멕신’은 뭡니까?)

제보자

멕신은.
(‘멕신’은.)

조사자

예.
(예.)

제보자

후에 그 겨울에.
(후에 그 겨울에.)

조사자

아, 멕 짜는 식으로 헹은에 멕신이렌 헌 거라예? 겅허고 삼춘, 이 초신도 초신도 이제 곱게 삼는 것도 잇고.
(아, 멱서리 짜는 식으로 해서 ‘멕신’이라고 한 거네요? 그렇게 하고 삼촌, 이 짚신도 짚신도 이제 곱게 삼는 것도 있고.)

제보자

으.
(으.)

조사자

그 다음에 이제 대충대충 헤갖고.
(그 다음에 이제 대충대충 해갖고.)

제보자

그 대충허는 거는.
(그 대충하는 거는.)

조사자

으.
(으.)

제보자

이 드르에 다닐 때.
(이 들에 다닐 때.)

조사자

예.
(예.)

제보자

그거 헐랴고 헤연 짯고. 이 곱게 짜는 거는 옛날은 새각시도 이 초신을 신엉 씨집가낫다고.
(그거 하려고 해서 짰고. 이 곱게 짜는 거는 옛날은 새색시도 이 짚신을 신어서 시집갔었다고.)

조사자

음.
(음.)

제보자

아주 옛날엔.
(아주 옛날엔.)

조사자

예.
(예.)

제보자

고무신 나오기 전엔.
(고무신 나오기 전엔.)

조사자

으.
(으.)

제보자

건 완전히 오래 뒌 거.
(건 완전히 오래 된 거.)
게난 노래에도 잇잖아. 초신을 신엉 씨집가랴 허는 말이.
(그러니까 노래에도 있잖아. 짚신을 신어서 시집가랴 하는 말이.)

조사자

으.
(으.)

제보자

그게 거기서 나온 말인디 초신 신언 씨집간 사름덜토 잇다고.
(그게 거기서 나온 말인데 짚신 신어서 시집간 사람들도 있다고.)

조사자

예, 그런 식으로.
(예, 그런 식으로.)
깍을 어 그 미삐쟁이로 안 헤여근에.
(총을 어 그 억새꽃으로 안 해서.)

제보자

아, 아닙니다. 그 깍은 산듸찍이양, 산듸찝도.
(아, 아닙니다. 그 총은 밭볏짚이요, 밭볏짚도.)

조사자

소독.
(‘소독’.)

제보자

소독 필랴고 허면은 소독 나오는 게 잇수다게.
(‘소독’ 피려고 하면 ‘소독’ 나오는 게 있습니다.)

조사자

예.
(예.)

제보자

글로 짤라근에 요걸로 요걸 가졍 비빕주게. 그거 허던지 아니면 끅. 끅 걷어다근에양 이것도 거풀 벳경 거풀 벳겨근에 막 두드리멍 빨멍 빨면은 이게 헤영헤마씀.
(글로 잘라서 요걸로 요걸 가져서 비집지요. 그거 하든지 아니면 칡. 칡 걷어다가요 이것도 껍질 벗겨서 껍질 벗겨서 막 두들기면서 빨면서 빨면 이게 하얘요.)

조사자

으.
(으.)

제보자

헤영허민 그걸로 영 깍 부병 또 허곡.
(하야면 그걸로 이렇게 총 비벼서 또 하고.)

조사자

으.
(으.)
게난 깍은 이 신발 앞에 헨에 영 그 요런 식으로 영 허영 짜는 걸 얘기허는 거지예? 깍은예, 이 앞에.
(그러니까 총은 이 신발 앞에 해서 이렇게 그 요런 식으로 이렇게 해서 짜는 걸 얘기하는 거지요? 총은요, 이 앞에.)

제보자

욜로 영허영 욜로 영 요디는 처음은 요만이 요만이 부쳣당.
(욜로 이렇게 욜로 이렇게 여기는 처음은 요만큼 요만큼 붙였다가.)

조사자

예.
(예.)

제보자

ᄎᆞᄎᆞᄎᆞ차 쪼끔씩 길게 부쳐가이. 쪼끔씩 쪼끔씩.
(차차차차 조끔씩 길게 붙여가. 조끔씩 조끔씩.)

조사자

게난 이런 식으로 영 영 영 영 뒈는 거 아니예?
(그러니까 이런 식으로 이렇게 이렇게 이렇게 되는 거 아닌가요?)

제보자

으.
(으.)

조사자

예, 예.
(예, 예.)

제보자

게난 이 여기보단 ᄎᆞᄎᆞᄎᆞ차 길게 헤 강 요디 가면 마주막 갈 때는 또 짤르게 부쪄. 경헤영.
(그러니까 이 여기보단 차차차차 길게 해 가서 여기 가면 마지막 갈 때는 또 짧게 붙여. 그렇게 해서.)

조사자

예.
(예.)

제보자

신을 삼아낫주.
(신을 삼았었지.)

조사자

예, 나중에 한 번. 여기 초신 잇수가?
(예, 나중에 한 번. 여기 짚신 있습니까?)

제보자

겐디 요새덜은 어디.
(그런데 요새들은 어디.)
초신은 이딘 없는디.
(짚신은 여긴 없는데.)
행사라도 가젠 허민 초신 신엉 갈 땐양, 거 기자 영, 영 멘들아가멍 깍 만들어가멍 만들어가멍 깍 만들어근엥에.
(행사라도 가려고 하면 짚신 신어서 갈 땐요, 거 그저 이렇게, 이렇게 만들어가면서 총 만들어가면서 만들어가면서 총 만들어서.)
육지서 여기서도.
(육지서 여기서도.)
웃음.
(웃음.)

조사자

예.
(예.)

제보자

저.
(저.)
경헤영 신엉 가메.
(그렇게 해서 신어서 가.)
장ᄉᆞ가 낫을 때.
(장사가 났을 때.)

조사자

예.
(예.)

제보자

상제신엔 헌 게 잇어.
(‘상제신’이라고 한 게 있어.)

조사자

예, 그 이름은 뭐? 상제신은.
(예, 그 이름은 뭐? ‘상제신’은.)

제보자

것이 저 오, 오각엔 헌 건 이 깍을 다섯 개벳긘 안 부찌주게. ᄒᆞᆫ 짝에.
(것이 저 오, ‘오각’이라고 한 건 이 총을 다섯 개밖에 안 붙이지. 한 쪽에.)

조사자

예, 예.
(예, 예.)

제보자

ᄒᆞᆫ 짝에 다섯 개씩 부쪄근에 신은 신을 상제가 신는 신이 잇어낫어, 그렇게.
(한 쪽에 다섯 개씩 붙여서 신은 신을 상제가 신는 신이 있었었어, 그렇게.)

조사자

그게 세 개만 허영 삼갑신 헷던 게 그건가?
(그게 세 개만 해서 ‘삼갑신’ 했던 게 그건가?)

제보자

삼갑신엔 헌 게 그거주게.
(‘삼갑신’엔 한 게 그거지.)

조사자

아.
(아.)

제보자

영장 난 때.
(장사 날 때.)
영장 난 때 신는 신이 따로 잇어낫수다.
(장사 날 때 신는 신이 따로 있었었습니다.)

조사자

으, 삼춘 삼갑신이렌 말 들어봔?
(으, 삼촌 ‘삼갑신’이라는 말 들어봤어요?)

제보자

우리 느량 신어낫주. 상 만난 때에.
(우리 늘 신었었지. 상 만난 때에.)

조사자

아.
(아.)

제보자

영장 난 땐 옛날.
(장사 날 땐 옛날.)

조사자

게, 그 이름을 여기서는 뭐렌 불러?
(게, 그 이름을 여기서는 뭐라고 불러?)

제보자

삼갑신이 맞아.
(‘삼갑신’이 맞아.)

조사자

삼갑신이 맞아. 아, 영장 나면은?
(‘삼갑신’이 맞아. 아, 장사 나면?)

제보자

상제 신는 거 삼갑신.
(상제 신는 거 ‘삼갑신’.)

조사자

삼갑신예?
(‘삼갑신’요?)

제보자

장이 나면은 장밧듸서 돌아가신 후에.
(장이 나면 장지에서 돌아가신 후에.)

조사자

예.
(예.)

제보자

만듭니다게. 동네 사름덜이 놀레 와서.
(만듭니다. 동네 사람들이 놀러 와서.)

조사자

아.
(아.)

제보자

장의사덜토 만들앙 오렌 허민 거 짱 오고.
(장의사들도 만들어서 오라고 하면 거 짜서 오고.)
장의사도 만들엉 오렌 허민 만들어오는디 옛날은 동네 사름이 거의 모다들언 뭐 헷주.
(장의사도 만들어서 오라고 하면 만들어오는데 옛날은 동네 사람이 거의 모여들어서 뭐 했지.)

조사자

게난 이제 상복 멘들고 헐 때.
(그러니까 이제 상복 만들고 할 때.)

제보자

삼각신 헐 때 그 저 무시거, 깍 내는 걸 여라 개 안 부쪙 ᄒᆞᆫ 멧 개 부쪄근에 허는 거난 삼각신이라고.
(‘삼각신’ 할 때 그 저 무엇, 총 내는 걸 여러 개 안 붙여서 한 몇 개 붙여서 하는 거니까 ‘삼각신’이라고.)

조사자

예에, 게난 영장 때는 이제 줴인이니까 좋은 신을 못 신은 거구나예?
(예, 그러니까 장사 때는 이제 죄인이니까 좋은 신을 못 신은 거군요?)

제보자

으.
(으.)

조사자

아아 게영 삼갑신.
(아아 그래서 ‘삼갑신’.)
급하기도 허고.
(급하기도 하고.)
으.
(으.)

제보자

삼갑신엔 헌 거는 저건 깍을 미리 비녀논 게 아니고.
(‘삼갑신’이라고 한 거는 저건 총을 미리 비녀놓은 게 아니고.)

조사자

으.
(으.)

제보자

절아가면서 비빕니다게.
(결어가면서 비빕니다.)

조사자

예.
(예.)

제보자

절아가면서 비벼.
(결어가면서 비벼.)

조사자

게믄 그런 신을 뭐 붙깍신 이런 말도 헙니까?
(그러면 그런 신을 뭐 제총박이 이런 말도 합니까?)

제보자

붙깍신.
(제총박이.)

조사자

직접 하나로 헤갖고. 다 그런 말은 안 들어보고?
(직접 하나로 해갖고. 다 그런 말은 안 들어보고?)

제보자

붙깍신이옌 말은 원.
(제총박이라는 말은 전혀.)
붙깍신. 붙깍.
(제총박이. 제총.)

조사자

붙깍신.
(제총박이.)

제보자

만들어가멍. 맞아. 붙깍신. ᄌᆞᆯ아가멍 만드는 거 붙깍신.
(만들어가면서. 맞아. 제총박이. 결어가면서 만드는 거 제총박이.)
요새 그 저.
(요새 그 저.)

조사자

으.
(으.)

제보자

육지에서 ** 행사 때 신으렌 나오는 신이 그거 아니우꽈? 그거 절아가면서 그 깍 내는 거.
(육지에서 ** 행사 때 신으라고 나오는 신이 그거 아닙니까? 그거 결어가면서 그 총 내는 거.)
게메, 그것이 붙깍신.
(글세, 그것이 제총박이.)
그것이 붙깍신이주.
(그것이 제총박이지.)
겐디 상제덜 신는 것도 붙깍신이 그 깍을 여라 개 안 부쪙은에 ᄒᆞᆫ 멧 개 부쪙 허는 것이 붙깍신.
(그런데 상제들 신는 것도 제총박이가 그 총을 여러 개 안 붙여서 한 몇 개 붙여서 하는 것이 제총박이.)

조사자

예, 경허난 이제 또 삼갑신이렌 허는 거고예? 아, 게난 옛날도 이제 초신 하나도 종류가 ᄋᆢ라 개.
(예, 그렇게 하니까 이제 또 ‘삼갑신’이라고 하는 거고요? 아, 그러니까 옛날도 이제 짚신 하나도 종류가 여러 개.)

제보자

ᄋᆢ라 가지.
(여러 가지.)

조사자

멘든 거라예? 게난 신발 초신이 고운 거는 깍을 곱게 내면은?
(만든 거네요? 그러니까 신발 짚신이 고운 거는 총을 곱게 내면?)

제보자

예, 예, 예.
(예, 예, 예.)

조사자

고급.
(고급.)

제보자

깍도 곱게 나곡 절.
(총도 곱게 나고 결.)

조사자

아까 쓰무 개 정도 들 정도면은.
(아까 스무 개 정도 들 정도면.)

제보자

절기도 고양 접니다.
(겯기도 고이 겹니다.)

조사자

음. 게믄.
(음. 그러면.)

제보자

저 막 놀 때도.
(저 막 놀 때도.)
놀 때, 그거 놀레 뎅길 때 **.
(놀 때, 그거 놀러 다닐 때 **.)
여름에 신는.
(여름에 신는.)
옛날은 고무신 엇이난 그거 주로 그자 그걸 신엉 다니난에게.
(옛날은 고무신 없으니까 그거 주로 그저 그걸 신어서 다니니까.)

조사자

음.
(음.)

제보자

곱게 절앙 놧당 신주.
(곱게 결어서 놨다가 신지.)

표선면 성읍리/ 의생활/ 2018년

조사자

삼춘, 아까 우리 모자도 봐신디, 모자 종류는 어떤 모자덜이 잇어나수가? 옛날에.
(삼촌, 아까 우리 모자도 봤는데, 모자 종류는 어떤 모자들이 있었었습니까? 옛날에.)

제보자

옛날 모ᄌᆞ 무시거 모자 종류가 무신 베랑 잇어?
(옛날 모자 무엇 모자 종류가 무슨 별로 있어?)
옛날은 밀집페렝이렌 헌 건 자기대로 절앙 쓰는 거고.
(옛날은 밀짚모자라고 한 건 자기대로 결어서 쓰는 거고.)

조사자

음.
(음.)

제보자

여긴 옛날도 밀을 좀 많이 갈아십주.
(여긴 옛날도 밀을 좀 많이 갈았습지요.)

조사자

음.
(음.)

제보자

밀허곡 저 맥주맥 그 피는 꼭대기 짤랑 그걸로 접니다.
(밀하고 저 맥주보리 그 피는 꼭대기 잘라서 그걸로 겹니다.)
예를 들면 이런 거주게. 모자엔 헌 거.
(예를 들면 이런 거지. 모자라고 한 거.)
우리도 그걸.
(우리도 그걸.)

조사자

예.
(예.)

제보자

그걸 절안에.
(그걸 결어서.)

조사자

으.
(으.)

제보자

이거 모ᄌᆞᆯ 이녁냥으로 만들안 써십주.
(이거 모잘 이녁대로 만들어서 썼습지요.)

조사자

예.
(예.)

제보자

이런 걸 우리가 만들안 써나신디.
(이런 걸 우리가 만들어서 썼었는데.)

조사자

으.
(으.)

제보자

자기대로 만들안.
(자기대로 만들어서.)
이젠 이디 만드는 사름도 ᄒᆞ나도 엇곡 허젠도 아녀고. ᄀᆞ슴도 엇곡.
(이젠 여기 만드는 사람도 하나도 없고 하려고도 않고. 감도 없고.)
만들젠 헷자 재료도 엇어.
(만들려고 했자 재료도 없어.)
ᄀᆞ슴도 없고 허난. 뭐 ᄑᆞ는 거 이런 거.
(감도 없고 하니까. 뭐 파는 거 이런 거.)

조사자

그건 이름 뭐렌 헷수가?
(그건 이름 뭐라고 했습니까?)

제보자

페렝이.
(패랭이.)
이거 밀집페렝이.
(이거 밀짚패랭이.)
밀집페렝이.
(밀짚패랭이.)

조사자

밀집페렝이. 으 밀집페렝이 이제 하고.
(밀짚패랭이. 으 밀짚패랭이 이제 하고.)

제보자

밀집페렝이.
(밀짚패랭이.)

조사자

그 다음에 그거는 이제 일헐 때 쓰는 거고. 아까 삿갓도 헷대메?
(그 다음에 그거는 이제 일할 때 쓰는 거고. 아까 삿갓도 했다며?)

제보자

삿갓은 일헐 때.
(삿갓은 일할 때.)
삿갓은 대로.
(삿갓은 대로.)
여자덜. 대나무로 만든 거.
(여자들. 대나무로 만든 거.)
대로 멘든 거.
(대로 만든 거.)

조사자

아, 이 동네도 대로 만든 삿갓 저는 사름 잇어난마씨?
(아, 이 동네도 대로 만든 삿갓 겯는 사람 있었었어요?)

제보자

아, 잇어낫주.
(아, 있었었지.)
아, 잇어낫어.
(아, 있었었어.)

조사자

으.
(으.)

제보자

잇어, 잇어낫주.
(있어, 있었었지.)
문택이 문택이 아방.
(문택이, 문택이 아버지.)
삿갓 곱게 절아낫어.
(삿갓 곱게 결었었어.)
이 절아난디 삿갓도 두 가지 종류라이.
(이 결었었는데 삿갓도 두 가지 종류야.)

조사자

예.
(예.)

제보자

서대삿갓 싯고 일반 삿갓이 잇는디.
(세대삿갓 있고 일반 삿갓이 있는데.)
하르방 곱게 ᄌᆞᆯ멍 헤난디.
(할아버지 곱게 결으면서 했었는데.)
이 대나무를 까끄면은.
(이 대나무를 깎으면.)

조사자

으.
(으.)

제보자

이, 이거를 두 개로 까까내여이.
(이, 이거를 두 개로 깎아내어.)

조사자

예.
(예.)

제보자

그러면 이 껍데기 부찐 거는 껍데기 부찐 삿갓은.
(그러면 이 껍데기 붙인 거는 껍데기 붙인 삿갓은.)
서대.
(세대.)
서대삿갓이엔 허곡.
(세대삿갓이라고 하고.)

조사자

음.
(음.)

제보자

요 쏙베설로만 전 거는 삿갓이옌만 허는디.
(요 속대로만 견 거는 삿갓이라고만 하는데.)

조사자

예.
(예.)

제보자

이게 요거 두 개 깝을 줘야 사.
(이게 요거 두 개 값을 줘야 사.)

조사자

아, 서대삿갓은?
(아, 세대삿갓은?)

제보자

서대삿갓은.
(세대삿갓은.)
서대삿갓은 막 비싸곡.
(세대삿갓은 매우 비싸고.)
질기기도 허주게. 오래 가기도 헤여.
(질기기도 하지. 오래 가기도 해.)

조사자

예, 삿갓도 이제 두 가지 잇는 거고? 그 다음.
(예, 삿갓도 이제 두 가지 있는 거고? 그 다음.)

제보자

삿갓도 보켄 어디 강 아져당 베와주커라.
(삿갓도 보겠다고 어디 가서 가져다가 보여주겠어.)

조사자

예. 알앗수다.
(예. 알았습니다.)

제보자

크진 아녀도 어디 마직헌 거 잇인 디가 잇어.
(크진 않아도 어디 맞춤한 거 있는 데가 있어.)

조사자

예, 사진 다 찍엉 놔둬야지 이제. 그다음에 그거 말고 이제 남자들이 그 두루마기 입고 여기 유생들도 하낫지 않우꽈?
(예, 사진 다 찍어서 놔둬야지 이제. 그다음에 그거 말고 이제 남자들이 그 두루마기 입고 여기 유생들도 많았었지 않습니까?)

제보자

무시거?
(무엇?)

조사자

유생들, 여기.
(유생들, 여기.)

제보자

기생, 기생?
(기생, 기생?)

조사자

유생, 유생.
(유생, 유생.)

제보자

유생, 유생 저 저 이 저 향교?
(유생, 유생 저 저 이 저 향교?)
아아.
(아아.)

조사자

그런 사름덜 쓰는 모자들은 어떤 모자 써?
(그런 사람들 쓰는 모자들은 어떤 모자 써?)

제보자

거 유건.
(거 유건.)

조사자

유건.
(유건.)

제보자

두건.
(두건.)
두건 비스름헌 건디.
(두건 비슷한 건데.)

조사자

음.
(음.)

제보자

이디 저 꼭데기가 ᄒᆞᆫ 멧 개 뒈여.
(여기 저 꼭대기가 한 몇 개 되어.)

조사자

음.
(음.)

제보자

두건은 ᄒᆞ난디.
(두건은 하난데.)

조사자

예.
(예.)

제보자

그 유건은 멧 개 뒈여.
(그 유건은 몇 개 되어.)
앞두, 앞두이로 뒌 거.
(앞뒤, 앞뒤로 된 거.)

조사자

아, 유건도 잇고. 여기는 갓 쓰거나 이런 사람들은 엇엇수가?
(아, 유건도 있고. 여기는 갓 쓰거나 이런 사람들은 없었었습니까?)

제보자

갓 쓴 사름덜은.
(갓 쓴 사람들은.)
갓 무사 옛날은 써낫주게.
(갓 왜 옛날은 썼었지.)
잘사는 사람들은 좀 쓰긴 썻주마는 베랑.
(잘사는 사람들은 좀 쓰긴 썼지만 별로.)

조사자

쓰긴 허고예?
(쓰긴 하고요?)

제보자

갓 쓴 양반덜.
(갓 쓴 양반들.)
갓 쓰멍 사는 사름이 멧 사름 엇어낫어.
(갓 쓰면서 사는 사람이 몇 사람 없었었어.)

표선면 성읍리/ 의생활/ 2018년

조사자

예, 겨울 모자는 어떤 걸 썻수가?
(예, 겨울 모자는 어떤 걸 썼습니까?)

제보자

겨울 모자는 무시거게, 저런 나까오리도 쓰곡 저런 모자도 쓰곡 무신.
(겨울 모자는 무엇, 저런 중절모도 쓰고 저런 모자도 쓰고 무슨.)

조사자

어.
(어.)

제보자

지금 모ᄌᆞ덜 잘 썸서?
(지금 모자들 잘 쓰고 있어?)

조사자

옛날 그 화전 헌 사름덜 이제 노리 사냥 가거나 헐 때 모자 쓰는 거는?
(옛날 그 화전 한 사람들 이제 노루 사냥 가거나 할 때 모자 쓰는 거는?)

제보자

그거는 가죽감티고.
(그거는 가죽감투고.)
가죽감티.
(가죽감투.)
가죽으로 만들어.
(가죽으로 만들어.)

조사자

아.
(아.)

제보자

개가죽이든 노리가죽이든 헤서 껍데기 벳겨당 ᄆᆞᆯ령 놧당 그걸로 모ᄌᆞ 만들엉 써. 이 저 사냥 다니는 사름덜.
(개가죽이든 노루가죽이든 해서 껍데기 벗겨다가 말려서 놨다가 그걸로 모자 만들어서 써. 이 저 사냥 다니는 사람들.)

조사자

음, 아까 벙것 같은 거는 그런 여기 뭐 쉐털이나 이런 걸로는 모자 안 만들엇수가?
(음, 아까 벙거지 같은 거는 그런 여기 뭐 소털이나 이런 걸로는 모자 안 만들었습니까?)

제보자

그건 아니.
(그건 아니.)

조사자

그건 안 봐보고예?
(그건 안 봐보고요?)

제보자

이 가죽, 가죽옷도 잇어.
(이 가죽, 가죽옷도 있어.)

조사자

으.
(으.)

제보자

이 겨울에 사냥 다니는 사름덜은 가죽옷 헨에 만들언 입언 뎅겨낫주.
(이 겨울에 사냥 다니는 사람들은 가죽옷 해서 만들어서 입어서 다녔었지.)

표선면 성읍리/ 의생활/ 2018년

조사자

예. 그다음에 여기도 양태도 ᄌᆞᆯ아신가마씨? 양태.
(예. 그다음에 여기도 양태도 결었는가요? 양태.)

제보자

무신거?
(무엇?)

조사자

양태 이런 말은 안 들어봅디가?
(양태 이런 말은 안 들어봅디까?)

제보자

양태?
(양태?)

조사자

예.
(예.)

제보자

건 뭐허는 건데?
(건 뭐하는 건데?)

조사자

갓.
(갓.)
갓에 이렇게 뒈는 거.
(갓에 이렇게 되는 거.)
똥글락헌 거마씨.
(동그란 거요.)
갓 여기서는 ᄌᆞ는 건 없지예? 아 엇고. 탕건이나 망건 ᄀᆞ튼 건?
(갓 여기서는 겯는 건 없지요? 아 없고. 탕건이나 망건 같은 건?)

제보자

탕근도 저 김녕서 헷주, 여기선?
(탕건도 저 김녕에서 했지, 여기선?)

조사자

예.
(예.)

제보자

탕근 망건도 이.
(탕건 망건도 이.)
김녕서.
(김녕에서.)
우리 고단에선 안 짜보고.
(우리 지경에선 안 짜보고.)
김녕서 헷수다. 시방도 그디 기능보유자가 잇일 건디.
(김녕에서 했습니다. 시방도 그디 기능보유자가 있을 건데.)

조사자

예, 김녕 아니고 저 조천 쪽에.
(예, 김녕 아니고 저 조천 쪽에.)

제보자

조천 쪽에.
(조천 쪽에.)

조사자

예, 예, 화북이나 이런 데.
(예, 예, 화북이나 이런 데.)

제보자

전읜 김녕에서 헷는디.
(전에는 김녕에서 했는데.)

표선면 성읍리/ 의생활/ 2018년

조사자

아, 김녕도 헷구나. 그다음에예 삼춘, 여기는 그 비 올 때 그 삼춘도 이제 밧듸 가거나 이제 ᄆᆞᆯ 부리고 헐 때 비 올 때.
(아, 김녕도 했구나. 그다음에요 삼촌, 여기는 그 비 올 때 그 삼촌도 이제 밭에 가거나 이제 말 부리고 할 때 비 올 때.)

제보자

우장.
(도롱이.)
우장.
(도롱이.)

조사자

으, 우장. 우장도 직접 짜 봅디가?
(으, 도롱이. 도롱이도 직접 짜 봅디까?)

제보자

우리도 헐 중을 알주.
(우리도 할 줄을 알지.)

조사자

헐 중은 알고 입어보기도 허고.
(할 줄은 알고 입어보기도 하고.)

제보자

아, 우리.
(아, 우리.)
ᄆᆞ쉬 ᄀᆞ꿀 땐 죽장 썻주.
(마소 가꿀 땐 늘 썼지.)
쭉장 입엇주. 우리 ᄒᆞᆫ 열다섯 뒈난 ᄆᆞ쉬 ᄀᆞ꾸레만 뎅겨신디. 뭐 국민학교 졸업허난에 ᄆᆞ쉬 ᄀᆞ꾸레만 뎅이곡. 밤읜 밧듸 ᄆᆞ쉬 들여근에 직허민 바령 직험이엔 허영 밧듸 담에염에 그거 써근에 ᄌᆞᆷ자곡 그렇게 헤연에 살아신디.
(늘 입었지. 우리 한 열다섯 되니까 마소 가꾸러만 다녔는데. 뭐 국민학교 졸업하니까 마소 가꾸러만 다니고. 밤엔 밭에 마소 들여서 지키면 ‘바령’ 지킴이라고 해서 밭에 담가에 그거 써서 잠자고 그렇게 해서 살았는데.)

조사자

바령허는 것도 지키고.
(‘바령하는’ 것도 지키고.)

제보자

으.
(으.)

조사자

으.
(으.)

제보자

밤의 ᄌᆞᆷ자당 하르버지허곡 바령 직허레 가면 꼭 ᄒᆞ루 ᄌᆞ냑 세 번을 일려.
(밤에 잠자다가 할아버지하고 ‘바령’ 지키러 가면 꼭 하루 저녁 세 번을 일으켜.)

조사자

으.
(으.)

제보자

일어낭 쉐 ᄌᆞᆷ자는 거 일려, 일려 세우렌. 일려 세와야 똥을 싸지 쉐는 ᄒᆞᆫ 번 누민은 안 일려 세우민 ᄇᆞᆰ도록 똥을 안 싸.
(일어나서 소 잠자는 거 일으켜, 일으켜 세우라고. 일으켜 세워야 똥을 싸지 소는 한 번 누면 안 일으켜 세우면 밝도록 똥을 안 싸.)

조사자

아.
(아.)
아.
(아.)

제보자

일려 세와야 똥도 싸곡 오줌도 싸지. 게민 일령 세왕 이레 저* 이레 저레 몰렌 허영은에 이레도 몰앗닥 저레도 몰앗닥 ᄒᆞ루 ᄌᆞ냑 꼭 세 번은 허주.
(일으켜 세워야 똥도 싸고 오줌도 싸지. 그러면 일으켜 세워서 이리 저* 이리 저리 몰라고 해서 이리도 몰았다가 저리도 몰았다가 하루 저녁 꼭 세 번은 하지.)

조사자

예. 게난 그런 식으로 헐 때. 그 저기 우장도 긴 거 잇고 ᄍᆞᆯ른 거 잇고 영 헙니까?
(예. 그러니까 그런 식으로 할 때. 그 저기 도롱이도 긴 거 있고 짧은 거 있고 이렇게 합니까?)

제보자

으으, 건 그건 뭐, 용도에 따랑 ᄌᆞᆯ게.
(으으, 건 그건 뭐, 용도에 따라서 잘게.)
크게 ᄌᆞᆯ민 큰 우장 족게 ᄌᆞᆯ민 족은 우장.
(크게 결면 큰 도롱이 적게 결면 작은 도롱이.)
거의 저 우장은 거의 이 무릅 밑으로 내려오게.
(거의 저 도롱이는 거의 이 무릎 밑으로 내려오게.)

조사자

예.
(예.)

제보자

크게 짱.
(크게 짜서.)

조사자

걸 이름이 ᄐᆞ나진 않고.
(걸 이름이 다르진 않고.)

제보자

아니, 아니.
(아니, 아니.)

조사자

아, 안 하고예. 게믄 우장 허게 뒈면 우장 우에는 뭘 써? 머리에.
(아, 안 하고요. 그러면 도롱이 하게 되면 우장 위에는 뭘 써? 머리에.)

제보자

우에는 밀집페렝이벳기 더 쓸 게 잇어? 여기는.
(위에는 밀짚패랭이밖에 더 쓸 게 있어? 여기는.)

조사자

아, 여기에서는?
(아, 여기에서는?)

제보자

벙것이 엇이난. 벙것 잇는 사름은 벙것 쓰는 게 좋은디.
(벙거지가 없으니까. 벙거지 있는 사람은 벙거지 쓰는 게 좋은데.)

조사자

예.
(예.)

제보자

밀찝페렝이 쓰주게.
(밀짚패랭이 쓰지.)

조사자

아.
(아.)

제보자

경허영 이 비옷은 쓰, 입으민 습기도 차곡 물도 수머들지마는 우장은 쓰민은 우장은 쓰민은 온종일 살아도 습기도 안 차곡 옷도 안 젖어.
(그렇게 해서 이 비옷은 쓰, 입으면 습기도 차고 물도 스며들지만 도롱이는 쓰면 도롱이는 쓰면 온종일 살아도 습기도 안 차고 옷도 안 젖어.)

조사자

아, 그 자락.
(아, 그 정도.)

제보자

새로 영 짜진 거난 새로 영 더퍼진 거난 물 들지 안 헐 거지게.
(띠로 이렇게 짜진 거니까 띠로 이렇게 덮어진 거니까 물이 들지 않을 거지.)

조사자

으.
(으.)

제보자

새 곱게 다듬아근에 그걸로 짠 거난에.
(띠 곱게 다듬어서 그걸로 짠 거니까.)

조사자

음.
(음.)

제보자

물 들어 갈 리가 엇주.
(물이 들어 갈 리가 없지.)

조사자

예, 알앗수다. 잠깐만 이제 우리 여자 삼춘 쉬쿠다예.
(예, 알았습니다. 잠깐만 이제 우리 여자 삼촌 쉬겠습니다.)

제보자

예.
(예.)

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