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표선면 성읍리/ 주생활/ 2018년

조사자

그건 아니다, 삼춘은. 게믄 이 이제 게믄 요 마당, 여기도 마당이렌 허지예?
(그건 아니다, 삼촌은. 그러면 이 이제 그러면 요 마당, 여기도 마당이라고 하지요?)

제보자

으.
(으.)

조사자

마당 허민 옛날에는 다 이제 그 아까 쉐막도 잇고 헐 거 아니우과? 게믄 쉐촐 헤 주는 게 잇을 거 아니?
(마당 하면 옛날에는 다 이제 그 아까 외양간도 있고 할 거 아닙니까? 그러면 소꼴 해 주는 게 있을 거 아니?)

제보자

촐.
(꼴.)

조사자

예, 촐 누는 디?
(예, 꼴 가리는 데?)

제보자

으.
(으.)

조사자

거긴 뭐렌 헤?
(거긴 뭐라고 해?)

제보자

우연.
(텃밭.)

조사자

우연. 우연이 잇고.
(텃밭. 텃밭이 있고.)

제보자

으.
(으.)

조사자

우연에 촐눌을 누는 거?
(텃밭에 꼴가리를 가리는 거?)

제보자

으.
(으.)

조사자

거기에 ᄉᆞᆼ키 가는 건 뭐렌 헤?
(거기에 푸성귀 가는 건 뭐라고 해?)

제보자

ᄉᆞᆼ키는 쉐가 나가분 다음에 ᄉᆞᆼ키 갈 거난 겨울엔 필요가 없지. ᄉᆞᆼ키 가는 게.
(푸성귀는 소가 나가버린 다음에 푸성귀 갈 거니까 겨울엔 필요가 없지. 푸성귀 가는 게.)

조사자

으.
(으.)

제보자

쉐촐 놓당도 쉐가 나가불민.
(소꼴 놓다가도 소가 나가버리면.)
쉐촐.
(소꼴.)
ᄉᆞᆼ키 갈 거.
(푸성귀 갈 거.)
쉐가 나가병. 쉐가 드르에 산에 ᄉᆞᆼ키를, ᄂᆞᄆᆞᆯ 갈 거난 그땐 쉐촐 눌 땐 필요가 엇지.
(소가 나가버려서. 소가 들에 산에 푸성귀를, 나물 갈 거니까 그땐 소꼴 가릴 땐 필요가 없지.)

조사자

아, 그러니까 성읍에서는 옛날 쉐덜을 집에서만 키운 게 아니라 드르에 올령은에 내분 거구나예?
(아, 그러니까 성읍에서는 옛날 소들을 집에서만 키운 게 아니라 들에 올려서 내버린 거군요?)

제보자

아, 쳉명 뒈면은.
(아, 청명 되면.)

조사자

예.
(예.)

제보자

사월 오일 쳉명 아니라게. 쳉명 뒈면은 쉐가 나가서 하튼 저 동지꺼지 저, 저 입동ᄁᆞ진 안 들어와.
(사월 오일 청명 아닌가. 청명 되면 소가 나가서 하여튼 저 동지까지 저, 저 입동까진 안 들어와.)

조사자

아, 집에서는 그땐 엇인 거 쉐가.
(아, 집에서는 그땐 없는 거 소가.)

제보자

입동 뒈야 들어오지.
(입동 돼야 들어오지.)

조사자

아아, 게믄 그 우연에 쉐 엇이난 그때 ᄂᆞ물 갈고 따로 우영이 잇고.
(아아, 그러면 그 텃밭에 소 없으니까 그때 배추 갈고 따로 텃밭이 있고.)

제보자

아이 건 필요 엇고.
(아니 건 필요 없고.)

조사자

눌왓이 잇는 게 아니고 여기는.
(‘눌왓’이 있는 게 아니고 여기는.)

제보자

아니.
(아니.)

조사자

우리 동네는예, 따로 우영이 잇고 눌왓이 따로 잇고.
(우리 동네는요, 따로 텃밭이 있고 ‘눌왓’이 따로 있고.)

제보자

저기는 눌 누는 딜 보니까.
(저기는 가리 가리는 델 보니까.)

조사자

예.
(예.)

제보자

돌멩이 헤서 이렇게.
(돌멩이 해서 이렇게.)

조사자

눌굽.
(‘눌굽’.)

제보자

싸서.
(쌓아서.)

조사자

예.
(예.)

제보자

웨냐면 이 돌멩이 이렇게 놘에 눌 누는 딜 만든 디가 잇더라고. 웨냐면 이거는 눌어도.
(왜냐면 이 돌멩이 이렇게 놔서 가리 가리는 델 만든 데가 있더라고. 왜냐면 이거는 가리어도.)
물 골르는 디 아니?
(물 고이는 데 아니?)
아니, 눌어도 습기 차지 말앙 썩지 말렌 헌 이윤디.
(아니, 가리어도 습기 차지 말고 썩지 말라고 한 이윤데.)

조사자

으.
(으.)

제보자

여기는 멧 개월 동안이니깐 그렇게 안 헤.
(여기는 몇 개월 동안이니깐 그렇게 안 해.)

조사자

아.
(아.)

제보자

한겨울에도.
(한겨울에도.)
건 오래 놔둘 필요가 엇거든.
(건 오래 놔둘 필요가 없거든.)

조사자

예, 여기는 우연을 그렇게 활용헌 거라예?
(예, 여기는 텃밭을 그렇게 활용한 거네요?)

제보자

시월달에 들어왕은에 이삼월 뒈민 이삼월 뒈민 이거 엇어져불어.
(시월에 들어와서 이삼월 되면 이삼월 되면 이거 없어져버려.)
소 다 먹엉 나가불민 매기.
(소 다 먹어서 나가버리면 ‘매기’.)
매기주.
(‘매기’지.)

조사자

매기. 그렇게 이제 하고. 집 저기 울타리를 하잖아예? 여기는. 울타리를 뭐렌 허여?
(‘매기’. 그렇게 이제 하고. 집 저기 울타리를 하잖아요? 여기는. 울타리를 뭐라고 해?)

제보자

울담.
(울담.)

조사자

울담. 음, 울담이고 허면 또 삼춘 저기 올레에서 들어올 때도 돌들 이렇게 놓지 안 헙니까?
(울담. 음, 울담이고 하면 또 삼촌 저기 오래에서 들어올 때도 돌들 이렇게 놓지 안 합니까?)

제보자

아, 그건 팡돌.
(아, 그건 ‘팡돌’.)

조사자

집에 영 비 올 때 으.
(집에 이렇게 비 올 때 으.)

제보자

그게 비가 오면은.
(그게 비가 오면.)

조사자

으.
(으.)

제보자

이 땅이 수평 뒌 디는 물이 비와도 싹싹 빠지지만은.
(이 땅이 수평 된 데는 물이 비와도 싹싹 빠지지만.)

조사자

네.
(네.)

제보자

땅이 수평 안 뒌 디는 물이 고인 디가 잇거든.
(땅이 수평 안 된 데는 물이 고인 데가 있거든.)

조사자

어.
(어.)

제보자

게니까 그거를 방지허기 위헤서 이 담 쪽으로 돌을 놔.
(그러니까 그거를 방지하기 위해서 이 담 쪽으로 돌을 놔.)

조사자

으.
(으.)

제보자

게 팡돌, 거.
(게 ‘팡돌’, 거.)

조사자

건 팡.
(건 ‘팡’.)

제보자

건 ᄇᆞᆯ랑 오라. ᄇᆞᆯ랑 들어오라고.
(건 밟아서 와라. 밟아서 들어오라고.)

조사자

거는 팡돌이고 집 앞에 놓는 거는 잇돌?
(거는 ‘팡돌’이고 집 앞에 놓는 거는 ‘잇돌’?)

제보자

잇돌.
(댓돌.)

조사자

건 이름이 ᄐᆞ난 거다예? 어.
(건 이름이 다른 거네요? 어.)

표선면 성읍리/ 주생활/ 2018년

조사자

서로 돌아다니멍 허니까예. 이젠 그거는 그렇게 하고. 그다음에 예전에는 집집마다 다 도새기 질뢋지 아녀우과?
(서로 돌아다니면서 하니까요. 이젠 그거는 그렇게 하고. 그다음에 예전에는 집집마다 다 돼지 길렀지 않습니까?)

제보자

어 질뢋주.
(어 길렀지.)

조사자

그 돗통은 어떤 식으로 만들아마씨? 여기 불 어디 잇수과?
(그 돼지우리는 어떤 식으로 만들어요? 여기 불 어디 있습니까?)

제보자

뭐?
(뭐?)

조사자

여기 방에 불.
(여기 방아 불.)

제보자

저거. 이짝 거.
(저거. 이쪽 거.)
이펜이 거. 이펜이 거.
(이편의 거. 이편의 거.)

조사자

으.
(으.)

제보자

돌.
(돌.)

조사자

돗, 돗 질루는 디?
(돼지, 돼지 기르는 데?)

제보자

도새기 질루는 딘 방위 봥 질뢋주.
(돼지 기르는 덴 방위 봐서 길렀지.)

조사자

보통 어느 방위 허여?
(보통 어느 방위 해?)

제보자

보통은 이 건, ᄀᆞᆫ방이라고 헤서.(보통은 이 건, 간방.
(艮方)이라고 해서.)

조사자

예.
(예.)

제보자

건방은 성읍리는 이 저 영주산허고 이 남산망 사이를 ᄀᆞᆫ방이라고 헤여.
(건방은 성읍리는 이 저 영주산하고 이 남산망 사이를 간방이라고 해.)

조사자

예, ᄀᆞᆫ방? 으.
(예, 간방? 으.)

제보자

게난 이쪽 방을 텍헤영 이 화장실을 멘들어야 도새기 잘 큰덴 헤근에 허영 경헤낫주게.(그러니까 이쪽 방.
(方)을 택해서 이 화장실을 만들어야 돼지 잘 큰다고 해서 해서 그렇게 했었지.)

조사자

으, 그러면 도새기 질루는 디를 뭐렌 ᄀᆞᆯ안? 여기선.
(으, 그러면 돼지 기르는 데를 뭐라고 말했어요? 여기선.)

제보자

돗통.
(돼지우리.)

조사자

돗통. 돗통 허고. 조일훈 하르방넨 강 보난?
(돼지우리. 돼지우리 하고. 조일훈 할아버지넨 가서 보니까?)

제보자

돌로.
(돌로.)

조사자

으, 돌로 헤갖고예?
(으, 돌로 해갖고요?)

제보자

지붕. 그거 그거 옛날 게난 잘사는 사름이난 그걸 헷주.
(지붕. 그거 그거 옛날 그러니까 잘사는 사람이니까 그걸 했지.)

조사자

예.
(예.)

제보자

옛날.
(옛날.)
아, 그디 돌로 뒛어?
(아, 거기 돌로 됐어?)
그디허고 몽구 살아난 딘 시방도 돌로 뒌 거 그냥 잇수게.
(거기하고 몽구 살았던 덴 시방도 돌로 된 거 그냥 있습니다.)

조사자

어.
(어.)

제보자

돌로 뒌 거 잇수게.
(돌로 된 거 있어요.)

조사자

경헤근에.
(그렇게 해서.)

제보자

몽고 살아난 디.
(몽구 살았던 데.)
으.
(으.)
거 어디라? 몽구 살아난 디?
(거 어디야? 몽구 살았던 데?)
거 누게 안방수네 살아난 디.
(거 누구 안방수네 살았던 데.)
그디가 몽고 살아난 딘가?
(거기가 몽구 살았던 덴가?)
거 몽구 살아난 디. 그디 강 봅서. 그디도 이 돌 화장실 지붕이 돌로 뒈어수다.
(거 몽구 살았던 데. 거기 가서 보십시오. 거기도 이 돌 화장실 지붕이 돌로 되었습니다.)

조사자

으.
(으.)

제보자

그디 허곡 저 아니 새로 아니 어디냐. 저 태범이네 집.
(거기 하고 저 아니 띠로 아니 어디냐. 저 태범이네 집.)
저.
(저.)
공문동산 아래. 그 폭낭 아래.
(공문동산 아래. 그 팽나무 아래.)
그디도 돌로 뒈어 잇어?
(거기도 돌로 돼 있어?)
그디도 돌로 뒈어 잇수다.
(거기도 돌로 되어 있습니다.)

조사자

으, 그런 식으로 돗통. 돗통 할 거잖아예? 돗통 하면은 도새기가 사는 집도 영 멘들어 주지 아녓수가?
(으, 그런 식으로 돼지우리. 돼지우리 할 거잖아요? 돼지우리 하면 돼지가 사는 집도 이렇게 만들어 주지 않았습니까?)

제보자

아이고, 맞아.
(아이고, 맞아.)

조사자

건 무신거렌 헤?
(건 무엇이라고 해?)

제보자

그 도새기집.
(그 ‘도새기집’.)

조사자

게민 걸 도새기집?
(그러면 걸 ‘도새기집’?)

제보자

으.
(으.)

조사자

돗집?
(‘돗집’?)

제보자

으. 돗집이 아니라 옛날 도새기집이엔 헷주.
(으. ‘돗집’이 아니고 옛날 ‘도새기집’이라고 했지.)
도새기집.
(‘도새기집’.)
돗집이엔 말은 아녀고 도새기집.
(‘돗집’이라는 말은 않고 ‘도새기집’.)

조사자

여기는 돗집이라는 말 안허는 거구나예? 도새기집.
(여기는 ‘돗집’이라는 말 안하는 거군요? ‘도새기집’.)

제보자

으.
(으.)

조사자

도새기집 허게 뒈면 돗통 그 주변에서 보면 가이네 이제 것 먹는 디가 잇일 거 아니우과예?
(‘도새기집’ 하게 되면 돼지우리 그 주변에서 보면 걔네 이제 먹이 먹는 데가 있을 거 아닙니까요?)

제보자

으.
(으.)

조사자

건.
(건.)

제보자

도고리.
(‘도고리’.)
돌도고리.
(‘돌도고리’.)

조사자

돌도고리.
(‘돌도고리’.)

제보자

돌도고리.
(‘돌도고리’.)

조사자

으, 돌도고리 놩 허고, 밖에는 또 영 항 같은 거 놓잖아예?
(으, ‘돌도고리’ 놔서 하고, 밖에는 또 이렇게 항아리 같은 거 놓잖아요?)

제보자

예 그건.
(예 그건.)

조사자

그건 뭐렌 ᄀᆞᆯ아?
(그건 뭐라고 말해?)

제보자

건 궂인물항.
(건 ‘궂인물항’.)

조사자

궂인물항도. 궂인물항 ᄋᆢᇁ의는?
(‘궂인물항’도. ‘궂인물항’ 옆에는?)

제보자

이 웨냐민.
(이 왜냐면.)

조사자

으.
(으.)

제보자

옛날은 저 그릇 씻을 때 비누 같은 거 뭐 이 세척기를 안 쓰잖아.
(옛날은 저 그릇 씻을 때 비누 같은 거 뭐 이 세척기를 안 쓰잖아.)

조사자

예.
(예.)

제보자

게민 이거 싯져난 물이.
(그러면 이거 씻었던 물에.)

조사자

예.
(예.)

제보자

밥티도 들어가곡 그게 궂은물이 뒈서.
(밥알도 들어가고 그게 구정물이 돼서.)
도새기 주는 물.
(돼지 주는 물.)
그거 그거 갖당 도새기 줫주.
(그거 그거 갖다가 돼지 줬지.)

조사자

예, 도새기 저기 주는 그 궂인물항 잇잖우과양. 그 옆에 또 항이 하나 잇지예?
(예, 돼지 저기 주는 그 ‘궂인물항’ 있잖습니까요. 그 옆에 또 항아리가 하나 있지요?)

제보자

도새기 체 놓는 거.
(돼지 겨 놓는 거.)

조사자

체 놓는 것도 잇고. 게믄 하나 더 잇인게. 오줌항은 어디 놔?
(겨 넣는 것도 있고. 그러면 하나 더 있는데. ‘오줌항’은 어디 놔?)

제보자

오줌항은 그 쪼끔 떨어진 디 잇엇주.
(‘오줌항’은 그 조금 떨어진 데 있었지.)

조사자

아, ᄒᆞ꼼 떨어진 디.
(아, 조금 떨어진 데.)

제보자

신 디 잇고 엇인 디도 잇고.
(있는 데 있고 없는 데도 있고.)
오줌항은 아무 집의나 안 놔.
(‘오줌항’은 아무 집에나 안 놔.)

조사자

아, 아무 집의나 안 놔마씨?
(아, 아무 집에나 안 놔요?)

제보자

집집마다 놓진 아녀고. 젊은 사름덜은 안 놓주게.
(집집마다 놓진 않고. 젊은 사람들은 안 놓지.)

조사자

아아, 그래도 게난 옛날은 오줌 헤서 거름이난.
(아아, 그래도 그러니까 옛날은 오줌 해서 거름이니까.)

제보자

옛날은, 옛날은 늙신네덜이 오줌요강을 밤에 ᄌᆞᆷ잘 때 이제 방에 놩 오줌 쌋당 뒷날 아척 간 비우곡 헷주. 젊은 사름덜 베겻듸 강 쌋주, 무신.
(옛날은, 옛날은 늙으신네들이 요강을 밤에 잠잘 때 이제 방에 놔서 오줌 누웠다가 뒷날 아침 가서 붓고 했지. 젊은 사람들 바깥에 가서 쌌지, 무슨.)
항아리 놩 오줌 받앙은엥에 저 무신.
(항아리 놔서 오줌 받아서 저 무슨.)
걸름 허젠, 걸름 허젠도 헷주.
(거름 하려고, 거름 하려고도 했지.)
게도 엿날에 씨집갈 때도.
(그래도 옛날에 시집갈 때도.)
마농에 주젠.
(마늘에 주려고.)
오줌요강은 다 헤연 갓주.
(요강은 다 해서 갔지.)
아, 그거는.
(아, 그거는.)
오줌요강 헤영 가낫어.
(요강 해서 갔었어.)
그거는 새각시, 새 새각시덜 의무라. 오줌요강 허는 거.
(그거는 새색시, 새 새색시들 의무야. 요강 하는 거.)
항 놩 오줌 받는 건 저 걸름 허젠.
(항아리 놔서 오줌 받는 건 저 거름 하려고.)

조사자

예.
(예.)

제보자

ᄂᆞᄆᆞᆯ팟듸도 주곡.
(배추밭에도 주고.)
웃음.
(웃음.)
보리밧듸도 강 줫수게.
(보리밭에도 가서 줬습니다.)
보리밧듸도 주곡.
(보리밭에도 주고.)

조사자

게고 그 우리.
(그러고 그 우리.)

제보자

옛날 오줌이 오죽 걸어낫어.
(옛날 오줌이 오죽 걸었었어.)

표선면 성읍리/ 주생활/ 2018년

조사자

그 응가나 허젠 허면 그 화장실도 아까 돗집 그 도새기집 잇잖아예? 그다음 우리 볼 일 보는 디.
(그 ‘응가’나 하려고 하면 그 화장실도 아까 ‘돗집’ 그 ‘도새기집’ 있잖아요? 그다음 우리 볼 일 보는 데.)

제보자

으.
(으.)
짇을, 짇을팡 놔사 그디 강 똥 싸문 도새기도 먹곡게?
(디딜, 부춛돌 놔야 거기 가서 똥 누면 돼지도 먹고?)

조사자

무슨 팡?
(무슨 ‘팡’?)

제보자

짇을팡.
(부춛돌.)

조사자

짇을팡. 돌 이렇게 논 게 짇들팡예? 그다음에 여기도 영 돌로 영 쌓아갖고 영 고망도 영 내우잖아예? 그런 것도 이름 이수과?
(부춛돌. 돌 이렇게 놓은 게 부춛돌요? 그다음에 여기도 이렇게 돌로 이렇게 쌓아갖고 이렇게 구멍도 이렇게 내잖아요? 그런 것도 이름 있습니까?)

제보자

것가 짇들팡 아니?
(그것이 부춛돌 아니?)
짇들팡이주.
(‘부춛돌’이지.)
요렇게 돌을 쌓아이.
(요렇게 돌을 쌓아.)

조사자

예.
(예.)

제보자

일로 도야지가 들어왕 이디 강 볼일 보면은 먹어.
(일로 돼지가 들어와서 여기 가서 볼일 보면 먹어.)

조사자

예.
(예.)

제보자

이 우의 또 이렇게 ᄀᆞ로 이렇게 놔.
(이 위에 또 이렇게 가로 이렇게 놔.)

조사자

예.
(예.)

제보자

여기 사름이 앚앙 똥 싸민 이레 떨어지게 만들어.
(여기 사람이 앉아서 똥 누면 이레 떨어지게 만들어.)
것가 디들팡.
(것이 부춛돌.)

조사자

경허영 영 디디는 거난 디딜팡 헌 거구나. 디딜팡 이제 허고. 그다음에 이제 옛날 예전에는 영 저기 그 통시에 가면 여기 통시엔 헙니까? 여기도.
(그렇게 해서 이렇게 디디는 거니까 ‘디딜팡’ 한 거구나. 부춛돌 이제 하고. 그다음에 이제 옛날 예전에는 이렇게 저기 그 돼지우리에 가면 여기 ‘통시’라고 합니까? 여기도.)

제보자

으. 통시 맞아.
(으. ‘통시’ 맞아.)
돗통.
(돼지우리.)

조사자

돗통예. 돗통.
(돼지우리요, 돼지우리.)

제보자

돗통.
(돼지우리.)

조사자

사름 영 와가믄 영 헹은에 베령. 누게 와가민 거기에서 인기척 허고.
(사람 이렇게 와가면 이렇게 해서 봐서. 누구 와가면 거기에서 인기척 하고.)

제보자

건 싸멍 똥 싸멍 베령 사름 와가민 나 이디 잇노렌 응 허는 거주.
(건 누면서 똥 누면서 봐서 사람 와가면 나 여기 있노라고 ‘응’ 하는 거지.)
웃음.
(웃음.)

조사자

이치룩 헷어예? 나 여기 잇이난 건들지 마 이렇게.
(이처럼 했다고요? 나 여기 있으니까 건들지 마 이렇게.)

제보자

으.
(으.)

조사자

이런 식으로 이제 하고.
(이런 식으로 이제 하고.)

제보자

지금 화장실이나 마찬가지.
(지금 화장실이나 마찬가지.)
웃음.
(웃음.)

조사자

예전에 그 또 저기 돗통에 보면 이 막뎅이 같은 것도 이제 놔두지 안 헙니까?
(예전에 그 또 저기 돼지우리에 보면 이 막대기 같은 것도 이제 놔두지 안 합니까?)

제보자

건.
(건.)
건 도새기 다울리젠게.
(건 돼지 쫓으려고.)
도새기 다울리젠.
(돼지 쫓으려고.)
똥 싸민 머리 똥 싸민 떨민 사름 옮기카부덴 도새기 오지 말라고.
(똥 누면 머리 똥 누면 떨면 사람 옮길까봐 돼지 오지 말라고.)
이런 공간이 야튼 디는 야튼 디는 설사 난 사름덜.
(이런 공간이 얕은 데 얕은 데는 설사 난 사람들.)

조사자

예.
(예.)

제보자

다 잊어벼신디.
(다 잊어버렸는데.)

조사자

예.
(예.)

제보자

볼일 보민 머리빡에 강 도새기가 탁탁 털민 이게 튀어오르거든.
(볼일 보면 머리빡에 가서 돼지가 탁탁 털면 이게 뛰어오르거든.)

조사자

예.
(예.)
오래 허는 중 알안 지도 죽어부럼신게. 게난 메낭 그런 식으로 하고 그 다음에. 아, 성읍 오니까 특이한 게 이제 그 장독대도 그렇지만 ᄎᆞᆷ.
(오래 하는 줄 알아서 저도 죽어버리고있네. 그러니까 ‘메낭’ 그런 식으로 하고 그 다음에. 아, 성읍 오니까 특이한 게 이제 그 장독대도 그렇지만 ‘ᄎᆞᆷ’.)

제보자

ᄎᆞᆷ.
(‘ᄎᆞᆷ’.)

조사자

예.
(예.)

제보자

건 옛날 물, 물이 어려우난 물 받앙 쓰젠 ᄎᆞᆷ 헷주게.
(건 옛날 물, 물이 어려우니까 물 받아서 쓰려고 ‘ᄎᆞᆷ’ 했지.)

조사자

게도 다른 동네보단 이 동네가 ᄎᆞᆷ을 하영 멘 거 닮읍디다.
(그래도 다른 동네보단 이 동네가 ‘ᄎᆞᆷ’을 많이 맨 거 같습디다.)

제보자

이디는 물 길어올 디가 멀주게. 거리가.
(여기는 물 길어올 데가 멀지. 거리가.)

표선면 성읍리/ 주생활/ 2018년

조사자

여기는 어디 강 물 질엉와마씨?
(여기는 어디 가서 물 길어와요?)

제보자

옛날 시건이엔 헌 디가 일 키로.
(옛날 ‘시건이’라고 한 데가 일 키로.)

조사자

시건이물. 나 여기 쓴 거 잇수다. 시건이물.
(‘시건이물’. 나 여기 쓴 거 있습니다. ‘시건이물’.)

제보자

시건이 정수암.
(‘시건이’ ‘정수암’.)
정수암은 웃동네 사름덜은 정수암 강 질고.
(‘정수암’은 윗동네 사람들은 ‘정수암’ 가서 긷고.)
웃동네 사름은 정수암엔 헌 디.
(윗동네 사람은 ‘정수암’이라고 한 데.)

조사자

으음.
(으음.)

제보자

게난 물 길어오는 게 머니까 먹는 것만 질어왓지. 이 집의서 잇당 발도 싯고 ᄂᆞᆺ도 싯고 허는 건 ᄎᆞᆷ 받안 그걸로도 싯고.
(그러니까 물 길어오는 게 머니까 먹는 것만 길어왔지. 이 집에서 이따금 발도 씻고 낯도 씻고 하는 건 ‘ᄎᆞᆷ’ 받아서 그것으로도 씻고.)

조사자

ᄎᆞᆷ 받젠 허면 보통 그 ᄎᆞᆷ 받젠 허민 그 무슨 낭?
(‘ᄎᆞᆷ’ 받으려고 하면 보통 그 ‘ᄎᆞᆷ’ 받으려고 하면 그 무슨 나무?)

제보자

아무 낭이라도 건 관곈 없어.
(아무 나무라도 건 관곈 없어.)

조사자

아무 낭이나 상관없고?
(아무 나무나 상관없고?)

제보자

제일 좋은 건 돔박낭.
(제일 좋은 건 동백나무.)

조사자

돔박낭.
(동백나무.)

제보자

먹는 것도 좋곡. 겐디 아무 낭이라도 ᄎᆞᆷ을 받아사 물을 받을 거난.
(먹는 것도 좋고. 그런데 아무 나무라도 ‘ᄎᆞᆷ’을 받아야 물을 받을 거니까.)

조사자

예, 예, 예. 게난 요즘 좋덴 헌 게.
(예, 예, 예. 그러니까 요즘 좋다고 한 게.)

제보자

ᄎᆞᆷ 받는 물은 보통 먹을 용으로 안 받고.
(‘ᄎᆞᆷ’ 받는 물은 보통 먹을 용으로 안 받고.)

조사자

아아.
(아아.)

제보자

그자 발도 씻곡 ᄂᆞᆺ도 싯곡.
(그저 발도 씻고 낯도 씻고.)

조사자

으.
(으.)

제보자

모욕이나 허젠.
(목욕이나 하려고.)
ᄉᆞᆼ키도 싯곡.
(푸성귀도 씻고.)

조사자

게믄 ᄎᆞᆷ 받젠 허면은 그 다음에 그 ᄎᆞᆷ을 멘들아야 뒐 거 아니우꽈양? ᄎᆞᆷ은 뭘로 멘들아?
(그러면 ‘ᄎᆞᆷ’ 받으려고 하면 그 다음에 그 ‘ᄎᆞᆷ’을 만들어야 될 거 아닙니까요? ‘ᄎᆞᆷ’은 뭐로 만들어?)

제보자

새로 멘들주. 새.
(띠로 만들지. 띠.)

조사자

새로. 어 새로 헤갖고.
(띠로. 어 띠로 해갖고.)

제보자

ᄂᆞ람지, ᄂᆞ람지 예프는 식으로 허영은에.
(이엉, 이엉 엮는 식으로 해서.)

조사자

으음, 게믄 그걸 ᄎᆞᆷ이렌 허는 거라예?
(으음, 그러면 그걸 ‘ᄎᆞᆷ’이라고 하는 거네요?)

제보자

으?
(으?)

조사자

게믄 그 낭은 뭐렌 헙니까?
(그러면 그 나무는 뭐라고 합니까?)

제보자

뭘?
(뭘?)

조사자

돔박낭이든 ᄎᆞᆷ 매는 낭은?
(동백나무든 ‘ᄎᆞᆷ’ 매는 나무는?)

제보자

낭은 ᄎᆞᆷ 동백낭도 잇고 소낭도 잇고 숙대낭도 잇곡 다 잇어. 아무 낭이라도 ᄎᆞᆷ만 메여. 이 저 펭낭에도 메곡.
(나무는 참 동백나무도 있고 소나무도 있고 삼나무도 있고 다 있어. 아무 나무라도 ‘ᄎᆞᆷ’만 매어. 이 저 팽나무에도 매고.)

조사자

게믄 그거를 ᄎᆞᆷ 받는 낭 이런 말은 안 써?
(그러면 그거를 ‘ᄎᆞᆷ’ 받는 나무 이런 말은 안 써?)

제보자

아니. ᄎᆞᆷ.
(아니. ‘ᄎᆞᆷ’.)

조사자

그냥 ᄎᆞᆷ이렌 하고. 밑에 항아리는?
(그냥 ‘ᄎᆞᆷ’이라고 하고. 밑에 항아리는?)

제보자

항아리는 ᄎᆞᆷ 이제 앚당.
(항아리는 참 이제 가져다가.)
ᄎᆞᆷ 받는 항엔 허민 뒐 거.
(‘ᄎᆞᆷ’ 받는 항아리라고 하면 될 거.)

조사자

어, 그냥 그것만 ᄎᆞᆷ 받는 항 허지 낭에 대해서는 이름은 엇구나예? 게믄 새로 이렇게 허는 거는 ᄎᆞᆷ.
(어, 그냥 그것만 ‘ᄎᆞᆷ’ 받는 항아리 하지 나무에 대해서는 이름은 없군요? 그러면 띠로 이렇게 하는 거는 ‘ᄎᆞᆷ’.)

제보자

자 대개 잇날도 가정에서 ᄎᆞᆷ 받을 수 잇는 낭이 돔박낭 아니면은.
(자 대개 옛날도 가정에서 ‘ᄎᆞᆷ’ 받을 수 있는 나무가 동백나무 아니면.)

조사자

예.
(예.)

제보자

이 다른 낭 혀뜩헌 낭은 이 집안엘 싱그지 아녀주게. 이 좀 필요헌 낭만 집안에 싱것지. 무슨 요새 소낭이나 이런 삼나무 ᄀᆞ튼 건 울안에 그 가정에 싱그지 아녀.
(이 다른 나무 이상한 나무는 이 집안엘 심지 않지. 이 좀 필요한 나무만 집안에 심었지. 무슨 요새 소나무나 이런 삼나무 같은 건 울안에 그 가정에 심지 않아.)

조사자

으으, 보통 주로 싱그는 게 성읍에서 돔박낭을 하영 싱것수가?
(으으, 보통 주로 심는 게 성읍에서 동백나무를 많이 심었습니까?)

제보자

돔박낭을 주로 많이 썻일 거라.
(동백나무를 주로 많이 썼을 거야.)

표선면 성읍리/ 주생활/ 2018년

조사자

이제 이렇게 하고, 어 그다음엔 또 삼춘한테 물어볼 게 뭐냐 하면, 아까 이제 집 이는 얘기는 안 헌 거 닮아, 예. 집 보통 여기서는 멧 년에 ᄒᆞᆫ 번 일어수가?
(이제 이렇게 하고, 어 그다음엔 또 삼촌한테 물어볼 게 뭐냐 하면, 아까 이제 지붕 이는 얘기는 안 한 거 같아, 예. 집 보통 여기서는 몇 년에 한 번 이었습니까?)

제보자

일 년에 ᄒᆞᆫ 번.
(일 년에 한 번.)

조사자

집 일 년에 ᄒᆞᆫ 번 일어마씨? 이 동네는, 옛날부터.
(집 일 년에 한 번 이어요? 이 동네는 옛날부터.)

제보자

으.
(으.)

조사자

아, 그 여기 ᄇᆞ름 쎈 편이우과?
(아, 그 여기 바람 센 편입니까?)

제보자

ᄇᆞ름이 좀 강하주.
(바람이 좀 강하지.)

조사자

아, 그래서 일 년에 ᄒᆞᆫ 번 이는 거라예?
(아, 그래서 일 년에 한 번 이는 거네요?)

제보자

장마도 강하고.
(장마도 강하고.)

조사자

비도 하영 오고 하니까. 게믄 집 일젠 허면 준비하는 게 잇어얄 거 아니우과? 어떻게 헤 건?
(비도 많이 오고 하니까. 그러면 집 이려고 하면 준비하는 게 있어야 할 거 아닙니까? 어떻게 해 건?)

제보자

저 동지 뒈민 밧듸 강 새, 새 비여 와사주.
(저 동지 되면 밭에 가서 띠, 띠 베어 와야지.)

조사자

음.
(음.)

제보자

동지 뒈민.
(동지 되면.)

조사자

예.
(예.)

제보자

새 비여당 줄 놩.
(띠 베어다가 줄 놓아서.)

조사자

예.
(예.)

제보자

줄 놓는 거 알아져?
(줄 놓는 거 알아져?)

조사자

예. 그 영.
(예. 그 이렇게.)

제보자

웃음.
(웃음.)
줄 놔.
(줄 놔.)

조사자

예.
(예.)

제보자

또 십이월 뒈민 지붕 더프는 거주.
(또 십이월 되면 지붕 덮는 거지.)

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