제주특별자치도

남원읍 수망리/ 통과의례/ 2018년

조사자

그믄 나중에 장례식이 다 끗나잖아예?
(그러면 나중에 장례식이 다 끝나잖아요?)

제보자

응.
(응.)

조사자

상여 멘 사람들, 이제 봉분 만들 때 같이 흑 덮어준 사람들, 이제 일 끗나 일한 사람들 잇잖아예?
(상여 맨 사람들, 이제 봉분 만들 때 같이 흙 덮어준 사람들, 이제 일 끝나 일한 사람들 있잖아요?)

제보자

응.
(응.)

조사자

이 사람들안틘 뭘로 답례를 헷수과?
(이 사람들한테는 뭐로 답례를 했습니까?)

제보자

아, 건 동네에서 돌아가멍 허는 거난 뭐.
(아, 건 동네에서 돌아가면서 하는 거니까 뭐.)

조사자

상여꾼들안티 뭐 특별하게.
(상여꾼들한테 뭐 특별하게.)

제보자

특별헌 거 엇어.
(특별한 거 없어.)
특별ᄒᆞᆫ 게 엇어.
(특별한 거 없어.)

조사자

어섯수과?
(없었습니까?)

제보자

건, 건 저 엿날 대대로 네려오는 거난. 건 그건 일당주거나 뭐 이른거 엇어.
(그건, 그건 저 옛날 대대로 내려오는 거니까. 그건 그건 일당주거나 뭐 이런 것 없어.)
그 영 알기로는 그런 거 엇는데.
(그 이렇게 알기로는 그런 거 없는데.)

조사자

예.
(예.)

제보자

엿날에 그 점, 답패도 아무나 못헤영.
(옛날에 그 참, ‘답패’도 아무나 못해.)

조사자

예.
(예.)

제보자

못ᄒᆞ는 답패ᄒᆞ는 사름은 ᄎᆞᆷ 큰 대영장이라.
(못하는 ‘답패’하는 사람은 참 큰 대영장이라.)

조사자

예.
(예.)

제보자

그 대 답패연 ᄒᆞᆫ 거 메영 가난 저 광목으로 천으로 메고.
(그 대 ‘답패’라고 한 거 매어서 가니까 저 광목으로 천으로 매고.)

조사자

예.
(예.)

제보자

못사는 사름은 줄 끈을 배끈으로 메고 영 허난.
(못사는 사람은 줄 끈을 바로 매고 이렇게 하니까.)

조사자

예.
(예.)

제보자

그 답패는 또 부락에 바찐다 숭 나낫서.
(그 ‘답패’는 또 부락에 바친다고 흉 났었어.)
거 건 부락에 바찌는 거, 건 부락에 바찌는 거.
(그 그건 부락에 바치는 거, 그건 부락에 바치는 거.)
이젠 빠져져야 허고 다.
(이젠 빠져져야 하고 다.)

조사자

아, 수고한 사람들안티 특별히 뭔가 대접하면 되는데 안 허고예.
(아, 수고한 사람들한테 특별히 뭔가 대접하면 되는데 안 하고요.)

제보자

응. 대접허는 거 엇어. 피력 기자 그거.
(응. 대접하는 거 없어. ‘피력떡’ 그저 그거.)
건, 저 그자.
(그건, 저 그저.)
건 밋밋ᄒᆞ는 거. 피력ᄒᆞ고 ᄆᆞᆫ 술 ᄒᆞᆫ잔 대접허고, 속앗젠 ᄒᆞ여도, 엇엇어, 엿날엔.
(그건 ‘밋밋’하는 거. ‘피력떡’하고 모두 술 한 잔 대접하고, 수고했다고 해도, 없었어, 옛날엔.)
그건 뭐 그, 느 집이나 나 집이나 이래 답례로 드는 거난 뭐 똑.
(그건 뭐 그, 네 집이나 내 집이나 이리 답례로 드는 거니까 뭐 꼭.)

남원읍 수망리/ 통과의례/ 2018년

조사자

그다음에 상 차리잖아예?
(그다음에 상 차리잖아요?)

제보자

응.
(응.)

조사자

사십구재라든가 할 때 아니면 삭망 때 까지라든가예? 상은 상 차릴 땐 음식을 뭐 뭐 올렷수과? 제사 때 말고.
(사십구재라던가 할 때 아니면 삭망 때 까지라든가요? 상은 상 차릴 땐 음식을 뭐 뭐 올렸습니까? 제사 때 말고.)

제보자

제사 때 말구겐 삭망 때도 간단ᄒᆞ게 메 ᄒᆞᆫ 그릇 ᄒᆞ여 놓곡, 흐여근에 삭망 ᄒᆞᆷ이라고.
(제사 때 말고는 삭망 때도 간단하게 매 한 그릇 해 놓고, 해서 삭망 함이라고.)

조사자

삭망 때 말고, 그냥 평소에 이제 돌아가시면.
(삭망 때 말고, 그냥 평소에 이제 돌아가시면.)

제보자

엿날에.
(옛날에.)

조사자

집에서 상 찰리잖아예?
(집에서 상 차리잖아요?)

제보자

상식ᄒᆞ주게.
(상식하지.)

조사자

게난 언제까지 헷수과?
(그러니 언제까지 했습니까?)

제보자

삼년.
(삼년.)

조사자

삼년예.
(삼년이요.)

제보자

응. 삼년 ᄒᆞ루 세 번 삼식.
(응. 삼년 하루 세 번 삼식.)

조사자

아버지 돌아가실 때도 그때 막 어지러울 때라도 상은 올려낫수과?
(아버지 돌아가실 때도 그때 막 어지러울 때라도 상은 올렸었습니까?)

제보자

삼 년 혓주게.
(삼 년 했지.)
상 올릴 정신이, 저 삼 년은 헷지만은 정 그런 거 헐 수가 없지. 집도 없는데 아무것도 없는데.
(상 올릴 정신이, 저 삼 년은 했지만은 정 그런 거 할 수가 없지. 집도 없는데 아무것도 없는데.)

조사자

맞아예.
(맞아요.)

제보자

삼 년 혓주.
(삼 년 했지.)

조사자

삼 년 하면 그 상엔 뭐 뭐 올려낫수과?
(삼 년 하면 그 상엔 뭐 뭐 올렸었습니까?)

제보자

그냥 때 상식.
(그냥 때 상식.)

조사자

때 상식 아침 그냥 우리 먹는 거?
(때 상식 아침 그냥 우리 먹는 거?)

제보자

응.
(응.)
응. 먹어지는 대로 때 상식은 삼년.
(응. 먹어지는 대로 때 상식은 삼년.)
아, 지금도 저.
(아, 지금도 저.)

남원읍 수망리/ 통과의례/ 2018년

제보자

보름 뒈민 초ᄒᆞ루 보름 삭망도 아침 헤여근엥에 올렷당, 그땐 ᄊᆞᆯ밥이 삭망이 어떵 뒈는궁ᄒᆞ민, ᄊᆞᆯ밥만 아녈 때난.
(보름 되면 초하루 보름 삭망도 아침 해서 올렸다가, 그땐 쌀밥이 삭망이 어떻게 되는가하면, 쌀밥만 안할 때니까.)

조사자

예.
(예.)

제보자

아침 ᄊᆞᆯ밥 헤근엥에 삭망에 궤기구어 놓곡, 국 끓이고 헹, 헤근엥에.
(아침 쌀밥 해서 삭망에 고기구어 놓고, 국 끓이고 해서, 해서)
아, 겐디 지금두 육지는.
(아, 그런데 지금도 육지는.)

조사자

예.
(예.)

제보자

그 산에 강 모시믄, 그제 강 막사 하나 짓어근엥에 삼년 동안.
(그 산에 가서 모시면, 거기 가서 막사 하나 지어서 삼년 동안.)

조사자

게난 경헌데 허멍예?
(그러니 그렇게 한다고 하면서요?)

제보자

경허는 사름도 잇덴, 지금도.
(그렇게 하는 사람도 있대, 지금도.)

조사자

맞수다게.
(맞습니다.)

제보자

겐디 우리 아버지 돌아가실 땐.
(그런데 우리 아버지 돌아가실 땐.)
그땐 사름이 굶엉들 ᄆᆞᆫ 죽을 땐디.
(그땐 사람이 굶어서들 모두 죽을 땐데.)

남원읍 수망리/ 통과의례/ 2018년

조사자

소상 대상은 어떵 헷수과? 소상 대상.
(소상 대상은 어떻게 했습니까? 소상 대상.)

제보자

소상 대상도 떡 헤놓고 경 ᄎᆞᆯ령 헷주 뭐.
(소상 대상도 떡 해놓고 그렇게 차려서 했지 뭐.)

조사자

소상 대상도예.
(소상 대상도요.)

제보자

응. 삼 년 세 번.
(응. 삼 년 세 번.)

조사자

이제는 소상 대상 어떵 합니까?
(이제는 소상 대상 어떻게 합니까?)

제보자

지금 소상 대상 요세 아녀.
(지금 소상 대상 요새 안 해.)
지금은 소상 대상 어디 심광? 대상ᄒᆞ는 디 서?
(지금은 소상 대상 어디 있어? 대상하는 데 있어?)
아녀는 모냥이라 지금 젊은이덜.
(안 하는 모양이야 지금 젊은이들.)

조사자

허지 안헹예.
(하지 않아서요.)

제보자

거난 백일 탈상이여, 뭐여 헌 이유가 거거든.
(그러니 백일 탈상이야, 뭐야 한 이유가 그거거든.)

조사자

음.
(음.)

제보자

백일 뒈민 그디 강 엎어졍 다 자. 백일 탈상 허는 사름들 한디 뭐.
(백일 되면 거기 가서 엎어져서 다 자. 백일 탈상 하는 사람들 많은데 뭐.)

조사자

게메예.
(그러게요.)

제보자

그 전에는 그 소상 때는 복친은 복 벗고.
(그 전에는 그 소상 때는 유복지친은 복 벗고.)

조사자

음.
(음.)

제보자

대상 때 뒈야 상제는 복 벗고 경헷지.
(대상 때 돼야 상제는 복 벗고 그렇게 했지.)

조사자

음.
(음.)

제보자

이제는 백일 탈상이.
(이제는 백일 탈상이.)
담제ᄁᆞ장 히엿주.
(담제까지 했지.)
이젠, 전인 담제ᄁᆞ지 허주게.
(이젠, 전엔 담제까지 하지.)

조사자

그니깐예.
(그러니까요.)

제보자

담제ᄁᆞ지 허는디, 요세는 백일 탈상이야 뭐, 또 사십구제 헤근엥에 사십구재 탈상하는 사람도 잇는 모양이데.
(담제까지 하는데, 요새는 백일 탈상이야 뭐, 또 사십구재 해서 사십구재 탈상하는 사람도 있는 모양이던데.)

남원읍 수망리/ 통과의례/ 2018년

조사자

그 혹시 토롱이라고 들어봣수과?
(그 혹시 토롱이라고 들어봤습니까?)

제보자

어.
(어.)

조사자

임시 무덤 만드는 거예. 그 아버지 같은 경우엔 그 임시 무덤 만들어서 나중에 또 제대로.
(임시 무덤 만드는 거요. 그 아버지 같은 경우엔 그 임시 무덤 만들어서 나중에 또 제대로.)

제보자

우리, 우리 하르바님도 토롱 헤낫어.
(우리, 우리 할아버님도 토롱 했었어.)

조사자

아, 무사 토롱 헷수과?
(아, 왜 토롱 했습니까?)

제보자

우리 하르바님은 에, 지금 아니 지금 우리 하르바님은.
(우리 할아버님은 에, 지금 아니 지금 우리 할아버님은.)

조사자

예.
(예.)

제보자

음력으로.
(음력으로.)

조사자

예.
(예.)

제보자

팔월 십삼일 날이 제사거든.
(팔월 십삼일 날이 제사거든.)

조사자

예.
(예.)

제보자

게난 팔월 십사일 날 멩질 아시날 돌아가셧어.
(그러니 팔월 십사일 날 명절 전날 돌아가셨어.)

조사자

예.
(예.)

제보자

거니깐 멩질은 구정 허니깐 제사는 헤야지.
(거니깐 명절은 구정 하니깐 제사는 해야지.)

조사자

예.
(예.)

제보자

거난에 그때는 시체를 옮겨두고 그전에 제사를 헌 거라.
(그러니까 그때는 시체를 옮겨두고 그전에 제사를 한 거야.)

조사자

아, 예.
(아, 예.)

제보자

겅현에 그 해 겨을에 겨울날에 정식으로 영장을 헷지.
(그렇게 해서 그 해 겨울에 겨울날에 정식으로 영장을 했지.)

조사자

아, 아버지는 어떵 헷수과?
(아, 아버지는 어떻게 했습니까?)

제보자

아버지는 그때는 죽으난, 우리어머니만 강 묻엇당, 네중에 우리 ᄒᆞᄊᆞᆯ 정신 ᄎᆞᆯ려져야 이묘헷지.
(아버지는 그때는 죽으니까, 우리어머니만 가서 묻었다가, 나중에 우리 조금 정신 차려져야 이묘했지.)

조사자

그 사십팔 년에마씨?
(그 사십팔 년에요?)

제보자

ᄉᆞ십팔 년에 묻은 거 그대로.
(사십팔 년에 묻은 거 그대로.)

조사자

그대로 음.
(그대로 음.)

제보자

그대로. 그때 그 청년단, 삽 아진 사름들. 그 사름들 그대로 땅 팔 거 없이 그자 그대로 눈 양 그대로 흑만 ᄒᆞᄊᆞᆯ 씌아논 거.
(그대로. 그때 그 청년단, 삽 가진 사람들. 그 사람들 그대로 땅 팔 거 없이 그저 그대로 누운 채 그대로 흙만 조금 씌워놓은 거.)

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