제주특별자치도와 제주학연구센터에서 발간한 [제주어 구술자료집(2017~2020)]을 마을별, 주제별로 검색 할 수 있습니다
총 11471건이 있습니다.
한경면 청수리/의생활/
2018년
조사자
그다음, 염색, 염색 아까 말한 염색은 언제부터 어떵 헷수과?
(그 다음, 염색, 염색 아까 말한 염색은 언제부터 어떻게 했습니까?)
제보자
염색은 뒈나마나 미녕을 찰 때부터 물 들영은에 허곡, 경 안 허믄 다시 검은물 사당.
(염색은 되나마나 무명을 짤 때부터. 물 들여서 하고, 그렇게 안 하면 다시 검은물 사다가.)
조사자
검은물은 어디 강 사마씨? 오일장?
(검은물은 어디 가서 사요? 오일장?)
제보자
엿날은 물레 장시가 잇어낫어.
(옛날은 물감 장수가 있었었어.)
조사자
아아.
(아아.)
제보자
옛장시신디, 옛장시신디.
(엿장수에게, 엿장수에게.)
아니, 물레장시가 저.
(아니, 물감 장수가 저.)
물레가 염색, 저 바농, 뭐 막 하간 거 다 졍 뎅기멍 엿도 받고, 바농도 ᄑᆞᆯ곡, 비누도 ᄑᆞᆯ아주곡.
(물감이 염색, 저 바늘, 뭐 막 온갖 거 다 져서 다니면서 엿도 받고, 바늘도 팔고, 비누도 팔아주고.)
아이고, 비누가 나건 딘 어느제꽈게?
(아이고, 비누가 난 때 언제입니까?)
아니, 그 엿장신 아졍 뎅겻수다게. 경헌디 우리가 비쌍 못 상 썻주.
(아니, 그 엿장수 가져서 다녔습니다. 그렇게 하는데 우리가 비싸서 못 사서 썼지.)
거 무싱거옌 ᄀᆞᆮ느니? 옛날은 미녕도 허민 재에 ᄉᆞᆱ앙.
(거 무엇이라고 말하니? 옛날은 무명도 하면 재에 삶아서.)
어느 절에 비누?
(어느 결에 비누?)
비누가 어디 셔게?
(비누가 어디 있었어?)
재는 뭣이냐 허믄 불 ᄉᆞᆷ아난 저 불껑.
(재는 뭐냐 하면 불 땠던 저 재.)
재, 재 ᄉᆞᆱ앙.
(재, 재 삶아서.)
재 놩, 서답 ᄉᆞᆱ앙, 그거 강 물통에 강 계속 ᄉᆞᆱ앙, ᄆᆞᆯ렷닥 ᄈᆞᆯ앗다 ᄆᆞᆯ렷다 널엇닥 허멍 드러 반복헤 놩.
(재 넣어서, 세답 삶아서, 그거 가서 물통에 가서 계속 삶아서, 말렸다가 빨았다 말렸다 널었다 하면서 마구 반복해 놔서.)
경허믄 하얗게 곱네다.
(그러면 하얗게 고웁니다.)
경 헹 바레어다 놩.
(그렇게 해서 바래어다 놔서.)
조사자
불체? 그 재마씨?
(재요? 그 재요?)
제보자
불 ᄉᆞᆷ는 아레 불체.
(불 때는 아래 재.)
경 헤놩. 옛날은. 이제추룩 비누도 없으니까.
(그렇게 해서. 옛날은 이제처럼 비누도 없으니까.)
경 헤 놩 풀헤영.
(그렇게 해 놔서 풀해서.)
그거 허영 이젠 푸답허영 다듬앙 ᄉᆞ믓 마께질 ᄉᆞ믓 다닥다닥 다닥다닥 풀마께질 허영은에 빈직빈직 다듬앙, 이젠 나비 요거, 요거면은 이거 미녕 너베기민 요렇게 헤여서 영 막 영 헹 나비 요영 마주 ᄃᆞᆼ기면서 허영 ᄉᆞ답 허영 개여 놩 놧당 옷 헐 땐 다시 꺼네영 따시 경 옷을 ᄆᆞᆯ랑 경 허멍 엿날 살아왓어. 살아오는 과정이.
(그거 해서 이젠 푸새해서 다듬어서 사뭇 방망이질 사뭇 다닥다닥 다닥다닥 풀방망이질해서 ‘빈직빈직’ 다듬어서, 이젠 너비 요거, 요거면 이거 무명 넓이면 요렇게 해서 이렇게 막 이렇게 해서 너비 요영 마주 당기면서 해서 세답 해서 개여 놔서 놨다가 옷 할 땐 다시 꺼내서 다시 그렇게 옷을 말라서 그렇게 하면서 옛날 살아왔어. 살아오는 과정이.)
그것도 요디만 허민 허주만은.
(그것도 요기만 하면 하지만.)
한경면 청수리/의생활/
2018년
조사자
경허믄 이번엔예 신발. 신발의 종류에 대헹 말씀헤 주십서.
(그러면 이번엔요, 신발. 신발의 종류에 대해서 말씀해 주십시오.)
제보자
신발의 종류는 짚신, 고무신, 검은고무신.
(신발의 종류는 짚신, 고무신, 검은고무신.)
신발은 저 드르에 강은에 그 저 미우, 미우꼭대기 그거 이제 저 고장 피기 전에 빠당, 그걸 이젠 저 ᄆᆞᆫ딱 ᄃᆞᆯ아멧당 ᄆᆞ르민 그거 헹은 하나하나 그거 헹은에 ᄆᆞᆫ딱 빠근에 이제 그걸로 ᄆᆞᆯ리왕 그걸로 헹 영 영 꿰영 노 꼬앙 이젠.
(신발은 저 들에 가서 그 저 억새꽃, 억새꽃 그거 이젠 저 꽃 피기 전에 뽑아다가, 그걸 이제 저 몽땅 달아맸다가 마르면 그거 해서 하나하나 그거 해서 몽땅 뽑아서 이제 그걸로 말려서 그걸로 해서 이렇게 이렇게 꿰여서 노 꼬아서 이젠.)
신 삼앙.
(신 삼아서.)
신 이렇게 헤서 이레 발가락에 끼곡 이디 허리에 ᄌᆞᆯ라메고 헤영 영헤근에 신을 이레 차는 거라, 신을. 이디 강은에 깍 ᄒᆞ나 부비고 이디 오랑 깍 ᄒᆞ나 부비곡 이쪽에 강 깍 ᄒᆞ나 부비고 허멍 이젠 신을 계속 ᄌᆞᆯ아가는 거라. 경 헨 이젠 이디 강 이젠 요만이 그 무싱거 헤영 신깍 양쪽에.
(신 이렇게 해서 이리로 발가락에 끼우고 여기 허리에 잘라매고 해서 이렇게 해서 신을 이리로 짜는 거야, 신을. 여기 가서 총 하나 비비고 여기 와서 총 하나 비비고 이쪽에 강 총 하나 비비고 하면서 이젠 신을 계속 결어가는 거야. 그렇게 해서 이젠 여기 가서 이젠 요만큼 그 무엇 해서 신총 양쪽에.)
초신 말, ᄀᆞᆯ암시냐?
(짚신 말, 말하고 있니?)
예. 초신 말. 이만이허게 요만썩허게 허여오민, 이젠 일로 이렌 다시 저 ᄃᆞᆯ치기옌 ᄒᆞ다고 요리 요만 쪽인 다시 아무것도 안 헤영 그냥 ᄌᆞᆯ아가곡 이레 ᄌᆞᆯ아가고 ᄌᆞᆯ아아졍 이젠 이디 가민 신돌갱이 헐 이디 가민 다시 이디 강 신돌 헤질 거 그거 헤여근에.
(예. 짚신 말. 이만큼하게 요만큼하게 해오면, 이젠 이리로 이린 다시 저 ‘돌치기’라고 하다고 요리 요만 쪽엔 다시 아무것도 안 해서 그냥 결어가고 이리로 결어가고 결어가지고 이젠 여기 가면 당감잇줄 할 여기 가면 다시 여기 가서 당감잇줄 해질 거 그거 해서.)
그거 헹 발에 신어.
(그거 해서 발에 신어.)
그거 허여근에 이제 고젱이 꿰영 다시 이제 ᄆᆞᆫ딱 이젠 벵허게 허영 이젠 다 ᄆᆞ차면은 어떵허느냐 허믄 이젠 다시 신골이 요만썩헌 신골이 잇어. 신골허곡 뒤치기 허는 거 싯고, 중간에 허는 거 싯곡 허민 그것에 요 마께로 닥닥 박으멍 허영 이젠 잇당, ᄏᆞ찡허게 헷당 곱게 이젠 멘들앙 이걸로 무신 신엉 신돌겡이로 헹 막 영영 문질렁 영 영 문지르곡 헤영 ᄆᆞᆫ딱 헤여근에 이젠 다 꿰어지민 이젠 헤영 그거 헹 신언 경 허멍 살아왓어.
(그거 해서 이제 꼬챙이 꿰어서 다시 이제 몽땅 이젠 뱅 하게 해서 이젠 다 마치면 어떡하느냐 하면 이젠 다시 신골이 요만큼씩 한 신골이 있어. 신골하고 뒤축 하는 거 있고, 중간에 하는 거 있고 하면 그것에 요 방망이로 닥닥 박으면서 해서 이젠 있다가, 가지런하게 했다가 이젠 곱게 이젠 만들어서 이걸로 무슨 신어서 당감잇줄로 해서 막 이렇게 이렇게 문질러서 이렇게 이렇게 문지르고 해서 몽땅 해서 이젠 다 꿰어지면 이젠 해서 그거 해서 신어서 그렇게 하면서 살아왔어.)
경 헹 그거 신어나민 발 ᄆᆞᆫ 그차불고.
(그렇게 해서 그거 신어나면 발 몽땅 끊어져 버리고.)
이디가 ᄆᆞᆫ 벳겨젼, 뒤치기 ᄆᆞᆫ 벳겨졍.
(여기가 모두 벗겨져서, 뒤축 모두 벗겨져서.)
조사자
그거 이름을 초신?
(그거 이름을 짚신?)
제보자
예. 초신.
(예. 짚신.)
예. 초신, 초신.
(예. 짚신, 짚신.)
이제도 저 박물관엔 다 초신 잇어.
(이제도 저 박물관엔 다 짚신 있어.)
조사자
찍신이렌 안 헤영 초신이옌 헷구나예?
(‘찍신’이라고 안 해서 ‘초신’이라고 했군요?)
제보자
예. 예. 우린 옛날에 초신이옌. 찍신이옌 안 헤연 ‘초신’.
(예. 예. 우린 옛날에 초신이라고. ‘찍신’이라고 안 해서 ‘초신’.)
찍으로 멘드난 초신이주게. 찍으로 멘든 초신, 메칠 가지도 안허여. 메칠 못 신어. 열흘도 못 신어.
(짚으로 만드니까 ‘초신’이지. 짚으로 만든 짚신, 며칠 가지도 않아. 며칠 못 신어. 열흘도 못 신어.)
옛날은 시집갈 때도 시집이서가 막 잘 ᄎᆞᆯ려 줄 때도 씨아방이 곱게 찍을, 저 이제 우리 저 나룩허는 찍 꼭대기 거꺼당 그걸로 ᄉᆞᆱ앙 노랗게 ᄉᆞᆱ앙은에 이젠 곱닥허게 저 깍 부병은에 이젠 삼앙 곱게 삼앙, 눈ᄂᆞᆯ베기 허영은에 막 싫어하는 사람이사 눈ᄂᆞᆯ베기 헤영 신 삼앙 메누리 오민 그거 주곡 헤나서. 옛날 시대엔.
(옛날은 시집갈 때도 시집에서가 아주 잘 차려 줄 때도 시아버지가 곱게 짚을, 저 이제 우리 저 벼하는 짚 꼭대기 꺾어다가 그걸로 삶아서 노랗게 삶아서 이젠 곱게 저 총 비벼서 이젠 삼아서 곱게 삼아서, ‘눈ᄂᆞᆯ베기’ 해서 아주 싫어하는 사람이야 ‘눈ᄂᆞᆯ베기’ 해서 신 삼아서 며느리 오면 그거 주고 했었어. 옛날 시대엔.)
하하하하하.
(하하하하하.)
거 얼마나 정성 들언.
(거 얼마나 정성 들어서.)
조사자
그것도 초신예? 이름 달르지 안허고예?
(그것도 짚신요? 이름 다르지 안하고요?)
제보자
다 초신.
(다 짚신.)
곱게 멩근 건 깍신.
(곱게 만든 건 ‘총신.’)
미투리, 미투리.
(미투리, 미투리.)
그추룩 허멍 세상 살아왓어.
(그처럼 하면서 세상 살아왔어.)
한경면 청수리/의생활/
2018년
조사자
곱게 멩근 건 깍신예.
(곱게 만든 건 ‘총신’요.)
게믄 가죽신을 만드는 과정은 모르지예?
(그러면 가죽신을 만드는 과정은 모르지요?)
제보자
가죽신은 허는 건 그건 우리 세대에는 그게 없었으니까.
(가죽신은 하는 건 그건 우리 세대에는 그게 없었으니까.)
우린 그건 몰라. 우린 허는 거 안 봐나난 잘 몰라.
(우린 그건 몰라. 우린 하는 거 안 봤었으니까 잘 몰라.)
건 제주도에선 안 헤난.
(건 제주도에선 안 했었어.)
한경면 청수리/의생활/
2018년
조사자
나막신을 만드는 과정에 대헹 말씀헤 주십시오.
(나막신을 만드는 과정에 대해서 말씀해 주십시오.)
제보자
나막신을 만드는 거 보기는 봣어마씨. 보기는 봣는데 그 저 그것도 우리 대에는 엇어져 불고.
(나막신을 만드는 거 보기는 봤어요. 보기는 봤는데 그 저 그것도 우리 대에는 없어져 버리고.)
예. 나막신은 낭토막을 헤서.
(예. 나막신은 나무토막을 해서.)
나막신은 낭토막 헤근에 멩글안게.
(나막신은 나무토막 해서 만들어서.)
낭토막 영 허연 벌러 가지고, 이젠 이추룩, 이추룩 벌러 가지고, 영 이마니 헤여 놓으면은 이디 ᄆᆞᆫ딱 파는 거라. 요디 네비지 않고, 영 곱게 네비여둠서 ᄆᆞᆫ딱 이젠 이 소곱을 다 파는 거라. 파 놩 이제 ᄏᆞ찡허게 헹 이디 이젠 발 아프지 안허게 ᄆᆞᆫ드글렉기 까 놩은에, 이젠 ᄀᆞᆨ쒜로 긁으멍 허영, 그 신더레 영 디밀앙 신엉 이젠, 그 신이 요렇게 뒌 거라. 요렇게 요렇게 뒌 거난 이거 뒤치기도 잇고, 욜로 요영 디밀민 요디만 나오랏주. 이디도 뭣이 다 신 거라, 다 씌여진 거라. 이디도 다. 그거 신엉 남박신이라고 허영 신엉, 옛날은 눈 올 때 그쟈 그걸 옛날은 고무신도 어렵고.
(나무토막 이렇게 해서 쪼개 가지고, 이젠 이처럼, 이처럼 쪼개 가지고, 이렇게 이만큼 해서 놓으면 여기 모두 파는 거야. 여기 내버리지 않고, 이렇게 곱게 내버려두고서 모두 이젠 이 속을 다 파는 거야. 파 놔서 이제 가지런하게 해서 여기 이젠 발 아프지 안하게 매끈하게 파 놔서, 이젠 호비칼로 긁으면서 해서, 그 신에 이렇게 들이밀어 신어서 이젠, 그 신이 요렇게 된 거야. 요렇게 요렇게 된 거니까 이거 뒤축도 있고, 요기 이렇게 들이밀면 여기만 나왔지. 여기도 뭐가 다 있는 거야, 다 쓰여진 거야. 여기도 다. 그거 신어서 나막신이라고 해서 신어서, 옛날은 눈 올 때 그저 그걸 옛날은 고무신도 어렵고.)
경 헤도 옛날은 멧 사람 헤져시냐?
(그렇게 해도 옛날은 몇 사람 해졌니?)
경 허난 그것이 지일 고급 신으로 엿날은 남막신 신엉 뎅겨서. 엿날은.
(그렇게 하니까 그것이 제일 고급 신으로 옛날은 나막신 신어서 다녔어. 옛날은.)
조사자
비 올 땐?
(비 올 땐?)
제보자
비 올 때고 눈 올 때고.
(비 올 때고, 눈 올 때고.)
눈 올 때 비 올 때 찍신은 신엉 뎅기다 보면은 젖이민 발 젖엉은에, 실리왕 못 젼디고 허난, 옛날 시절은 그렇게 헹 살아왓어.
(눈 올 때 비 올 때 짚신은 신어서 다니다 보면 젖으면 발 젖어서, 시려서 못 견디고 하니까, 옛날 시절은 그렇게 해서 살아왔어.)
게난 그 나막신 신엉 뎅기당은에, 알로 눈 막 부트곡 부트곡 허민 이만이 노프민 탁 넘어지곡.
(그러니까 그 나막신 신어서 다니다가, 아래로 눈 막 붙고 붙고 하면 이만큼 높으면 탁 넘어지고.)
ᄂᆞ려지곡, 이디 신 막 얼령은에 이만이 높아. 경 허민 뎅기당 지륵허민 헤뜩 갈라지곡 사람이 옛날은 그렇게 허멍 살아왓어.
(넘어지고, 여기 신 막 얼려서 이만큼 높아. 그렇게 하면 다니다가 ‘지륵’하면 희뜩 자빠지고 사람이 옛날은 그렇게 하면서 살아왔어.)
