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마을과 주제를 선택해 살아 있는 이야기를 만나 보세요: 제주특별자치도와 제주학연구센터에서 발간한 [제주어 구술자료집(2017~2020)]을 마을별, 주제별로 검색 할 수 있습니다

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한림읍 옹포리/ 들일/ 2019년

조사자

예.
(예.)

제보자

이제 이제는 건줌 백만 원도 넘을 거라.
(이제 이제는 거의 백만 원도 넘을 거야.)

조사자

아, 기꽝?
(아, 그렇습니까?)

제보자

ᄋᆞ. 그거 하나 잡으면 지달이로 엿 딸려 먹으면은 한겨울에 감기도 안 걸리고 어디 뭐 지달이엿이라고 헤 가지고 그거 기름으로 뒌 거거든 건줌.
(어. 그거 하나 잡으면 오소리로 엿 딸려 먹으면 한겨울에 감기도 안 걸리고 어디 뭐 오소리엿이라고 해 가지고 그거 기름으로 된 거거든 거의.)

조사자

아.
(아.)

제보자

그 지달이 습성이 뭐냐면 자기가 잘 먹어졋는지 못 먹어졋는지 밧에 가서 이렇게 둥글러 가지고 이걸로 어 넘어가지 못허면 넘어가면 잘 먹고 그런 속담도 잇어.
(그 오소리 습성이 뭐냐면 자기가 잘 먹어졌는지 못 먹어졌는지 밭에 가서 이렇게 굴러 가지고 이걸로 어 넘어가지 못하면 넘어가면 잘 먹고 그런 속담도 있어.)

조사자

예. 그럼 그 지달이는 어떵 잡안마씨?
(예. 그럼 그 오소리는 어떻게 잡았어요?)

제보자

지달이는 굴속에 사니까 이쪽에 말이여 연기로 말이여 사람이 그 불 피와서 연기를 피우민.
(오소리는 굴 속에 사니까 이쪽에 말이야 연기로 말이야 사람이 그 불 피워서 연기를 피우면.)

조사자

예.
(예.)

제보자

저 쪽 꼭 지달이는 양쪽이 터 잇인 곳에서 사니까 거 그렇게 영리ᄒᆞᆫ 놈이거든. 그 지달이 하나 잡으면 그때 돈 돈 십만 원 줫거든.
(저 쪽 꼭 오소리는 양쪽이 터 있는 곳에서 사니까 거 그렇게 영리한 놈이거든. 그 오소리 하나 잡으면 그때 돈 돈 십만 원 줬거든.)

한림읍 옹포리/ 들일/ 2019년

조사자

그럼 족제비 잡을 때 덧은 어떵 꿩코랑 비슷헤마씨?
(그럼 족제비 잡을 때 덫은 어떻게 ‘꿩코’랑 비슷해요?)

제보자

아니 그건 전혀 틀려. 족제비 덧은 어떻게 헷냐면.
(아니 그건 전혀 달라. 족제비 덫은 어떻게 했냐면.)

조사자

예.
(예.)

제보자

여기다가 이렇게 놓고 여기다가 먹이를 놓고 헤서 이것이 족제비가 먹으면 말이여 탁 눌러지게 돼 잇어. 여기다가 두꺼운 돌이나 뭐나 놔 가지고 여기 와서 그걸 먹이면 딱 뎅기면 딱 이렇게.
(여기다가 이렇게 놓고 여기다가 먹이를 놓고 해서 이것이 족제비가 먹으면 말이야 탁 눌러지게 돼 있어. 여기다가 두꺼운 돌이나 뭐나 놔 가지고 여기 와서 그걸 먹으면 딱 당기면 딱 이렇게.)

조사자

덮치게?
(덮치게?)

제보자

ᄋᆞ.
(어.)

조사자

꿩코는 이런 거 아니마씨?
(‘꿩코’는 이런 거 아니에요?)

제보자

꿩코는 이만큼헌 철사로 멘들어 가지고 여기다 코로 영 헤서 이듸 하나는 나무에 메고 동글락허게 놔두면 꿩이 들어가는 길목에 다 알아.
(‘꿩코’는 이만큼한 철사로 만들어 가지고 여기다 올무로 이렇게 해서 여기 하나는 나무에 매고 동그랗게 놔두면 꿩이 들어가는 길목에 다 알아.)

조사자

아, 길목에 놓고 이렇게.
(아, 길목에 놓고 이렇게.)

제보자

ᄋᆞ. 겅 허면 꿩이 말이여 싹 들어가다가 목에 탁 걸리면 그대로 죽는 거주게 아주 예리한 가는 철사가 잇어. 그거 꿩 눈에는 잘 안 보이지.
(어. 그렇게 하면 꿩이 말이야 싹 들어가다가 그대로 죽는 거지 아주 예리한 가는 철사가 있어. 그거 꿩 눈에는 잘 안 보이지.)

조사자

좀 다르다예?
(좀 다르군요?)

한림읍 옹포리/ 바다일/ 2019년

조사자

그면 그 바다에서 하는 일은 뭐 어떤 것들이 있주마씨 옹포리는?
(그러면 그 바다에서 하는 일은 뭐 어떤 것들이 있지요 옹포리는?)

제보자

주로 바다에는 옛날 사람들이 그 비식용 해조료 가고 헷어. 제주도말로 ᄆᆞᆷ, ᄆᆞᆷ이.
(주로 바다에는 옛날 사람들이 그 비식용 해조류 가고 했어. 제주도말로 모자반, 모자반이.)

조사자

예.
(예.)

제보자

겨울에 말이야 파도에 의헤서 그것이 밀려들어와 이 저 해안가에.
(겨울에 말이야 파도에 의해서 그것이 밀려들어와 이 저 해안가에.)

조사자

예.
(예.)

제보자

밀려 들어오면은 그거를 사람들이 말이여 ᄆᆞᆷ통이라고 헤 가지고 이제 반으로 말이여 뭐 이렇게 나눠서 이거는 ᄆᆞᆷ통 몇 반 몇 반 헤 가지고 그 사람들이 ᄆᆞᆷ이 올라오면은 그걸 건져다가 집에서 말려서.
(밀려 들어오면 그거를 사람들이 말이야 모자반통이라고 해 가지고 이제 반으로 말이야 뭐 이렇게 나눠서 이거는 모자반통 몇 반 몇 반 해 가지고 그 사람들이 모자반이 올라오면 그걸 건져다가 집에서 말려서.)

조사자

예.
(예.)

제보자

그 거름으로 사용허던지 아니면은 말이지 뭐 그런 비식용 ᄆᆞᆷ은 주로 거름으로 사용ᄒᆞ고.
(그 거름으로 사용하던지 아니면 말이지 뭐 그런 비식용 모자반은 주로 거름으로 사용하고.)

조사자

예.
(예.)

제보자

말렷다가 그 저기 저 감귤 하는 디 팔기도 ᄒᆞ고.
(말렸다가 그 저기 저 감귤 하는 데 팔기도 하고.)

조사자

예.
(예.)

제보자

그 뭐 꼭 ᄆᆞᆷ만 올라오는 게 아니라 감태랑 파래 종류도 이런 것들도 올라오고 말이지 거기에서 이제 올라오는 종류에서 ᄎᆞᆷᄆᆞᆷ이라고 ᄒᆞᆫ ᄆᆞᆷ도 잇어.
(그 뭐 꼭 모자반만 올라오는 게 아니라 감태랑 파래 종류도 이런 것들도 올라오고 말이지 거기에서 이제 올라오는 종류에서 ‘ᄎᆞᆷᄆᆞᆷ’이라고 한 모자반도 있어.)

조사자

아, 그건 ᄆᆞᆷ 종류마씨?
(아, 그건 모자반 종류예요?)

제보자

ᄋᆞ. ᄆᆞᆷ 종류인데 비식용 해조류라고 헤서 ᄆᆞᆷ은 못 먹는 거고.
(어. 모자반 종류인데 비식용 해조류라고 해서 모자반은 못 먹는 거고.)

조사자

못 먹는 거는 뭐에 써마씨?
(못 먹는 거는 뭐에 써요?)

제보자

거름, 거름으로 주로 아주 거름이 잘 돼. 과수원에는 ᄆᆞᆷ 거름보다 좋은 게 엇어.
(거름, 거름으로 주로 아주 거름이 잘 돼. 과수원에는 모자반 거름보다 좋은 게 없어.)

조사자

그럼 제주도에서만 거의 잘 쓰겟다예?
(그럼 제주도에서만 거의 잘 쓰겠군요?)

제보자

ᄋᆞ. 그렇게 헤서 ᄆᆞᆷ 사가는 사람이 잇어게. ᄆᆞᆷ을 말이여 많이 말려두면 뭐 사가.
(어. 그렇게 해서 모자반 사가는 사람이 있어. 모자반을 말이야 많이 말려두면 뭐 사가.)

조사자

그럼 ᄆᆞᆷ쿡 헐 때 ᄆᆞᆷ은?
(그럼 모자반국 할 때 모자반은?)
자 할머니 그 바다에서 허는 일 바당에서 허는 일.
(자 할머니 그 바다에서 하는 일 바다에서 하는 일.)

제보자

바다에서 헌 거 엿날엔.
(바다에서 한 거 옛날에는.)

조사자

예.
(예.)

제보자

ᄆᆞᆷ들 ᄌᆞ물앙.
(모자반들 캐서.)

조사자

예.
(예.)

제보자

밧디 거름.
(밭에 거름.)

조사자

예.
(예.)

제보자

거 거름으로 비료가 엇이난.
(거 거름으로 비료가 없으니까.)

조사자

예.
(예.)

제보자

ᄆᆞᆷ ᄌᆞ물앙 헤낫수다 거.
(모자반 캐서 했었습니다 거.)

조사자

그거 말앙 또 뭐, 뭐 또.
(그거 말고 또 뭐, 뭐 또.)

제보자

그저 대충 거름 헐 거 ᄆᆞᆷ.
(그저 대충 거름 할 거 모자반.)

조사자

예.
(예.)

제보자

ᄆᆞᆷ 헤당 밧디 ᄀᆞ는 거. 거.
(모자반 해다가 밭에 가는 거. 거.)

조사자

그 바당에서 채 그 따는 건 뭐, 뭐 잇어마씨?
(그 바다에서 채 그 따는 건 뭐, 뭐 있어요?)

제보자

따는 거는게 소라, 점북.
(따는 거는 소라, 전복.)

조사자

예.
(예.)

제보자

그자 성게 그거.
(그저 성게 그거.)

조사자

아, 그거.
(아, 그거.)

제보자

이젠 성게라도 엿날엔 구살.
(이제는 성게라도 옛날에는 ‘구살’.)

조사자

구살.
(‘구살’.)

제보자

구살. 것ᄀᆞ라 구살.
(‘구살’. 것보고 ‘구살’.)
그거는 ᄎᆞᆷᄆᆞᆷ이라고 헤 가지고 그 ᄆᆞᆷ 자체가 파란색을 띠어 가지고 아주 말이여 돼지고기에는 그 ᄎᆞᆷᄆᆞᆷ 아니면은 음식 궁합이 딱 맞는 게.
(그거는 ‘ᄎᆞᆷᄆᆞᆷ’이라고 해 가지고 그 모자반 자체가 파란색을 띠어 가지고 아주 말이야 돼지고기에는 그 ‘ᄎᆞᆷᄆᆞᆷ’ 아니면 음식 궁합이 딱 맞는 게.)

조사자

예.
(예.)

제보자

돼지 ᄉᆞᆱ아 나면은 그 ᄆᆞᆷ쿡이라고 하면은 그게 그 저 돼지에는 아주 뭐 천생연분이나 마찬가지주게.
(돼지 삶으면 그 모자반국이라고 하면 그게 그 저 돼지에는 아주 뭐 천생연분이나 마찬가지이지.)

조사자

그건 ᄎᆞᆷᄆᆞᆷ?
(그건 ‘ᄎᆞᆷᄆᆞᆷ’?)

제보자

ᄋᆞ. ᄎᆞᆷᄆᆞᆷ 그런 게 일단은 올라오면은.
(어. ‘ᄎᆞᆷᄆᆞᆷ’ 그런 게 일단은 올라오면.)

조사자

예.
(예.)

제보자

바당으로 가 가지고 말이지 ᄆᆞᆷ을 말이지 자기 헐만큼 지어서 집에 와서 말려 가지고 말이지 그 바닷가에서라도 말려 가지고 말리면은 또 집으로 가져놧당 팔기도 허고.
(바다로 가 가지고 말이지 모자반을 말이지 자기 할만큼 지어서 집에 와서 말려 가지고 말이지 그 바닷가에서라도 말려 가지고 말리면 또 집으로 가져놨다가 팔기도 하고.)

조사자

예.
(예.)

제보자

거름으로 밧에도 거름으로 사용ᄒᆞ고 이렇게 ᄒᆞ고 ᄎᆞᆷᄆᆞᆷ ᄀᆞ튼 거는 ᄆᆞᆷ자반이라고 헤 가지고 ᄎᆞᆷᄆᆞᆷ 자반이라고 헤서 간장이나 뒌장 담으면 그 장물 잇잖아?
(거름으로 밭에도 거름으로 사용하고 이렇게 하고 ‘ᄎᆞᆷᄆᆞᆷ’ 같은 거는 ‘ᄆᆞᆷ자반’이라고 해 가지고 ‘ᄎᆞᆷᄆᆞᆷ’ 자반이라고 해서 간장이나 된장 담으면 그 장물 있잖아?)

조사자

예.
(예.)

제보자

그듸 담가 놧다그넹 말이여 먹으면 ᄆᆞᆷ자반이라고 헤 가지고 상당히 맛잇인 반찬이거든 그게. 그때 당시에는 먹을 거 벨로 엇을 때니까 말이여 자리도 ᄒᆞ고 그런 ᄆᆞᆷ자반이라든가 이런 거밧긔 서민들이 먹을 게 엇엇주게.
(거기 담가 놨다가 말이야 먹으면 ‘ᄆᆞᆷ자반’이라고 해 가지고 상당히 맛있는 반찬이거든 그게. 그때 당시에는 먹을 거 별로 없을 때니까 말이야 자리돔도 하고 그런 ‘ᄆᆞᆷ자반’이라든가 이런 거밖에 서민들이 먹을 게 없었지.)

조사자

그 배로 낚시는 많이 안 하션마씨?
(그 배로 낚시는 많이 안 하셨어요?)

제보자

아니 그때는 동력이 별로 엇으니깐 사람들이 배를 지어 가지고 말이여 생선을 낚으다가 팔지.
(아니 그때는 동력이 별로 없으니깐 사람들이 배를 지어 가지고 말이야 생선을 낚다가 팔지.)

조사자

아, 그렇게 헤 가지고?
(아, 그렇게 해 가지고?)

제보자

ᄋᆞ. 거 뭐 세 마리 네 마리 한 꿰미라고 헤 가지고.
(어. 거 뭐 세 마리 네 마리 한 꿰미라고 해 가지고.)

조사자

한 꿰미?
(한 꿰미?)

제보자

꿰미, 꿰미 한 꿰미에 얼마 그 저 묶음인지 말하자면 우리 현대말로 말하면은 한 묶음 한 꿰미에 얼마하면 이거 한 만 원 세 마리 네 마리 헤그넹 그 어부들이 꿰는 게 똑같애. 떠봐도 정확헤.
(꿰미, 꿰미 한 꿰미에 얼마 그 저 묶음인지 말하자면 우리 현대말로 말하면 한 묶음 한 꿰미에 얼마하면 이거 한 만 원 세 마리 네 마리 해서 그 어부들이 꿰는 게 똑같아. 떠봐도 정확해.)

조사자

무게가 똑같은 거마씨?
(무게가 똑같은 거예요?)

제보자

ᄋᆞ. 그렇게 정확성을 가졋다고 헤도 과언이 아니주게.
(어. 그렇게 정확성을 가졌다고 해도 과언이 아니지.)

한림읍 옹포리/ 바다일/ 2019년

조사자

그 듬북이랑 감태는 어떵 채취허주마씨?
(그 ‘듬북’이랑 감태는 어떻게 채취하지요?)

제보자

감태는.
(감태는.)

조사자

예.
(예.)

제보자

호끔 미역같추룩 생긴 거 그건.
(조금 미역같이 생긴 거 그건.)

조사자

예.
(예.)

제보자

듬북은 막 커.
(‘듬북’은 아주 커.)

조사자

아, 듬북은 막 커마씨?
(아, ‘듬북’은 아주 커요?)

제보자

막 커. 어.
(아주 커. 어.)

조사자

그럼 그건 개인별로 헨마씨? 아니면?
(그럼 그건 개인별로 했어요? 아니면?)

제보자

개인별로 개인별로. 이녁 허는 이 ᄀᆞᆺ바당 강.
(개인별로 개인별로. 이녁 하는 이 ‘ᄀᆞᆺ바당’ 가서.)

조사자

아.
(아.)

제보자

ᄀᆞᆺ바당 이듸서.
(‘ᄀᆞᆺ바당’ 여기서.)

조사자

듬북이랑 감태는 개인별로?
(‘듬북’이랑 감태는 개인별로?)

제보자

응. 겐디 감태는이 가까운 데가 벨로 엇어. 지픈 디나 나지.
(응. 그런데 감태는 가까운 데가 별로 없어. 깊은 데나 나지.)

조사자

깊은 데?
(깊은 데?)

제보자

응. 게난 듬북 헤당 그자양. 테왁에 거 얼마나 담읍니까게.
(응. 그러니 ‘듬북’ 해다가 그저. ‘테왁’에 거 얼마나 담습니까.)

조사자

예.
(예.)

제보자

두룽박에 얼마 못 담으난. 길게 베에 창.
(‘두룽박’에 얼마 못 담으니까. 길게 배에 차서.)

조사자

예.
(예.)

제보자

베에 창 절로부터 착착착착 감아.
(배에 차서 저기로부터 착착착착 감아.)

조사자

음.
(음.)

제보자

감앙 또 ᄌᆞ물아난 또 감곡 감곡 또 영 영 허영 줄 ᄃᆞᆼ겨오멍 헹 헤낫수다. 옛날에.
(감아서 또 캐서 또 감고 감고 또 이렇게 이렇게 해서 줄 당겨오면서 해서 했었습니다. 옛날에.)

조사자

감태는 그럼 어떵 헨마씨?
(감태는 그럼 어떻게 했어요?)

제보자

감태는 그거 허연 막 ᄑᆞᆯ앗수다. ᄑᆞᆯ안.
(감태는 그거 해서 막 팔았습니다. 팔았어.)

조사자

ᄑᆞᆯ안마씨? 그건 엿날에 어떵 채취헤마씨?
(팔았어요? 그건 옛날에 어떻게 채취해요?)

제보자

채취 마찬가지. 미역추룩 놔 감태. 호미 가졍 강.
(채취 마찬가지. 미역처럼 놔 감태. 낫 가지고 가서.)

조사자

호미 가졍 강?
(낫 가지고 가서?)

제보자

응. 호미 가졍 강. 감태.
(응. 낫 가지고 가서. 감태.)

조사자

그럼 아까 어르신 얘기헷던 것 중에 나온 건디예. 감태나 듬북은 어떵 채취헤마씨?
(그럼 아까 어르신 얘기했던 것 중에 나온 건데요. 감태나 모자반은 어떻게 채취해요?)

제보자

듬북 ᄀᆞ튼 것도 전부 다 해조류인데 그런 것도 다 저기 저 거름용으로 사용ᄒᆞ지.
(모자반 같은 것도 전부 다 해조류인데 그런 것도 다 저기 저 거름용으로 사용하지.)

조사자

감태도?
(감태도?)

제보자

감태는 원래 말이지 저기 저 옥도정기 원료로 저기 저 사용됏는데 그것만 그때 말이여 받아가는 사람이 잇어낫는데.
(감태도 원래 말이지 저기 저 요오드팅크 원료로 저기 저 사용됐는데 그것만 그때 말이야 받아가는 사람이 있었는데.)

조사자

예.
(예.)

제보자

그거는 벨도로 말이여 구분헤그넹 그때도 감태는 감태대로 팔기도 헤.
(그거는 별도로 말이야 구분해서 그때도 감태는 감태대로 팔기도 해.)

조사자

아, 감태는?
(아, 감태는?)

제보자

듬북은 아니고.
(모자반은 아니고.)

조사자

아, 감태만?
(아, 감태만?)

제보자

ᄋᆞ.
(어.)

조사자

그럼 그거는 개인적으로 채취헤마씨 아니면 마을 공동으로 헤마씨?
(그럼 그거는 개인적으로 채취해요 아니면 마을 공동으로 해요?)

제보자

아니 개인적으로 올라온 거니까 그거는 바다에서 올라와 가지고 해안선에 인제 바닷가에 인제 온 거니까.
(아니 개인적으로 올라온 거니까 그거는 바다에서 올라와 가지고 해안선에 인제 바닷가에 인제 온 거니까.)

조사자

예.
(예.)

제보자

그 마을 사람들이 내려가서 말이여 영 보면은 말이여 ᄆᆞᆷ 올라왓저 허면은 내려가 가지고 말이여 강 말이여 다 지어오곡 말이여 웃밧에 올려가지고 말이여 말려 가지고 또 집으로 가져오곡.
(그 마을 사람들이 내려가서 말이야 이렇게 보면 말이야 모자반 올라왔어 하면 내려가 가지고 말이야 가서 말이야 다 지어오고 말이야 ‘웃밧’에 올려가지고 말이야 말려 가지고 또 집으로 가져오고.)

조사자

근데 공동으로 하는 데도 잇더라고마씨.
(근데 공동으로 하는 데도 있더라고요.)

제보자

아, 공동으로 헐 수 잇겟지. 뭐 마을 공동으로 이거 뭐 그거는 마을 총훼에서 뭐 이건 공동으로 말렷당 공동으로 팔아서 말이지 그 나온 사람들 일당이라도 주고 말이여 뭐 어떻게 ᄒᆞ는 거는 마을에서 지정허는 데로 뭐 허겟지마는 우리 옛날에는.
(아, 공동으로 할 수 있겠지. 뭐 마을 공동으로 이거 뭐 그거는 마을 총회에서 뭐 이건 공동으로 말렸다가 공동으로 팔아서 말이지 그 나온 사람들 일당이라도 주고 말이야 뭐 어떻게 하는 거는 마을에서 지정하는 데로 뭐 하겠지마는 우리 옛날에는.)

조사자

예.
(예.)

제보자

개인으로 헤낫어.
(개인으로 했었어.)

조사자

아, 그럼 여기는 다 개인으로 헨마씨?
(아, 그럼 여기는 다 개인으로 했어요?)

제보자

ᄋᆞ.
(어.)

조사자

감태가 다 그 감태도 팔 수 잇구나예?
(감태가 다 그 감태도 팔 수 있군요?)

제보자

ᄋᆞ. 거 ᄆᆞᆷ도 팔앗어. 자기가 필요허지 안 헹 거름으로 사용 안 ᄒᆞ면.
(어. 거 모자반도 팔았어. 자기가 필요하지 안 해서 거름으로 사용 안 하면.)

조사자

예.
(예.)

제보자

ᄆᆞᆷ 받아가는 사람 잇어낫다니깐.
(모자반 받아가는 사람 있었다니깐.)

조사자

그면 옛날에 그 그냥 손으로 다 바닷가에서 올라온 거 채취헨마씨?
(그러면 옛날에 그 그냥 손으로 다 바닷가에서 올라온 거 채취했어요?)

제보자

아, 게. 손으로 그거는 다 끊어져서 올라온 거니까 그 저기 뭐 채취헐 만한 도구도 필요엇지.
(아, 그럼. 손으로 그거는 다 끊어져서 올라온 거니까 그 저기 뭐 채취할만한 도구도 필요없지.)

조사자

망텡이나 뭐 이런 거 필요허지 않아마씨?
(망태기나 뭐 이런 거 필요하지 않아요?)

제보자

게난 그거 가져올라면 고약이라고 ᄒᆞ는 말이여 저 뭐냐 소 껍질로 뒌 걸로 말이여 사각형 모양으로 이렇게 뒌 로.
(그러니까 그거 가져오려면 고약이라고 하는 말이야 저 뭐냐 소 껍질로 된 걸로 말이야 사각형 모양으로 이렇게 된 걸로.)

조사자

예.
(예.)

제보자

거기다가 놔 가지고 지면은 이 등에 안 젖잖아. 이 소가죽으로 만든 그 고약이라고 허는 건데.
(거기다가 놔 가지고 지면 이 등에 안 젖잖아. 이 소가죽으로 만든 그 고약이라고 하는 건데.)

조사자

예.
(예.)

제보자

그거에 놓아서 주로 지어 와.
(그거에 놓아서 주로 지어 와.)

조사자

아, 그걸로?
(아, 그걸로?)

제보자

ᄋᆞ. 그 뭐 망텡이나 놓으민 물 질질 흘령 사람 뭐 다니질 못 ᄒᆞ지. 옷 다 젖고 안 뒈니깐 그런 걸로 사용헹 지어 왓어.
(어. 그 뭐 망태기나 놓으면 물 질질 흘려서 사람 뭐 다니지를 못 하지. 옷 다 젖고 안 되니깐 그런 걸로 사용해서 지어 왔어.)

한림읍 옹포리/ 바다일/ 2019년

조사자

그럼 고둥은 어떵 잡안마씨?
(그럼 고둥은 어떻게 잡았어요?)

제보자

고둥?
(고둥?)

조사자

예.
(예.)

제보자

그거 깊이 가는 사롬은게 뭐꼬 감태 아래도 가멍 감태 아래도 싯고.
(그거 깊이 가는 사람은 뭐꼬 감태 아래도 가면서 감태 아래도 있고.)

조사자

예.
(예.)

제보자

감태 이파리에도 막 소라 올라가는 거 싯고.
(감태 이파리에도 막 소라 올라가는 거 있고.)

조사자

예.
(예.)

제보자

경 허곡 아랜게 고냥에도 싯고 우이도 싯고게. 엿날은 소라가 하낫주마는 이젠 어려원양. 어려와.
(그렇게 하고 아래는 구멍에도 있고 위에도 있고. 옛날은 소라가 많았지마는 이제는 어려워. 어려워.)

조사자

예. 그 깅이도 잡안마씨?
(예. 그 게도 잡았어요?)

제보자

깅인 그저 이 ᄆᆞ른밧으로 강 보멀 잡으멍 거 허는 거게.
(게는 그저 이 마른밭으로 가서 고둥 잡으면서 거 하는 거.)

조사자

그면 고둥이나 게도 잡안마씨?
(그러면 고둥이나 게도 잡았어요?)

제보자

아, 고동이나 게 ᄀᆞ튼 거는 그 일 년을 통헤서 삼월 음력 삼월 보롬이라 헤서 물지라고 헤 물지.
(아, 고동이나 게 같은 거는 그 일 년을 통해서 삼월 음력 삼월 보름이라 해서 무수기라고 해 무수기.)

조사자

물지?
(무수기?)

제보자

ᄋᆞ. 삼월 보롬 물지에는 집에 앚으면 도독놈이라고 헐 정도로 말이여 인제 다 저기 가서 고동 잡고 게 잡고 보멀 잡고 한 때가 잇어. 옛날엔 삼월 보롬 물지라고 헤서 물이 제일 많이 나갈 때가.
(어. 삼월 보름 무수기에는 집에 앉으면 도둑놈이라고 할 정도로 말이야 인제 다 저기 가서 고둥 잡고 게 잡고 고둥 잡고 한 때가 있어. 옛날에는 삼월 보름 무수기라고 해서 물이 제일 많이 나갈 때가.)

조사자

아, 제일 많이 나갈 때?
(아, 제일 많이 나갈 때?)

제보자

ᄋᆞ.
(어.)

조사자

그럼 고동이나 게는 것도 손으로 캐마씨?
(그럼 고둥이나 게는 것도 손으로 캐요?)

제보자

아, 거 손으로 ᄀᆞᆯ겡이 가졍 가그넹 말이여 조개도 케고 뭐 무슨 깅이도 잡고 보멀도 잡고 말이여 뭐 별로 먹을 거 엇일 때니까 그때는 그걸 주로 말이여 케다가 먹고 헷지.
(아, 거 손으로 호미 가지고 가서 말이야 조개도 캐고 뭐 무슨 게도 잡고 고둥도 잡고 말이야 뭐 별로 먹을 거 없을 때니까 그때는 그걸 주로 말이야 캐다가 먹고 했지.)

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