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구술로 보는 제주어

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제주특별자치도와 제주학연구센터에서 발간한 [제주어 구술자료집(2017~2020)]을 마을별, 주제별로 검색 할 수 있습니다
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11471건이 있습니다.

한림읍 옹포리/ 식생활/ 2019년

조사자
  • 그럼 어르신 오메기술도 알아마씨?
  • (그럼 어르신 ‘오메기술’도 알아요?)
제보자
  • 오메기술은 좁쌀로.
  • (‘오메기술’은 좁쌀로.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 좁쌀로 이렇게 동글락허게 멘들엉 가운데 고망 뚫어 가지고.
  • (좁쌀로 이렇게 동그랗게 만들어서 가운데 구멍 뚫어 가지고.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 그게 이제 오메기라고 허는 떡인데.
  • (그게 이제 ‘오메기’라고 하는 떡인데.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 그걸로 술을 만드는 것이 이제 그 좁쌀 그 오메기술인데 그게 아주 여러 가지고. 옛날에도 청주 같이 만들어그넹 말이여 나중에는 계란도 넣고 무슨 참기름도 넣고 여러 가지로 말이지 막 영양분 잇인 걸로 만들면 그거 아주 한 그거 한 사발만 먹으면 말이여 한 때 말이여 식사까지도 대용헐 수 잇인 영양가가 잇인 술이엇주게.
  • (그걸로 술을 만드는 것이 이제 그 좁쌀 그 ‘오메기술’인데 그게 아주 여러 가지고. 옛날에도 청주 같이 만들어서 말이야 나중에는 계란도 넣고 무슨 참기름도 넣고 여러 가지로 말이지 막 영양분 있는 걸로 만들면 그거 아주 한 그거 한 사발만 먹으면 말이야 한 때 말이야 식사까지도 대용할 수 있는 영양가가 잇인 술이엇지.)

한림읍 옹포리/ 식생활/ 2019년

조사자
  • 그럼 쉰다리는?
  • (그럼 ‘쉰다리’는?)
제보자
  • 순다리는 밥이 쉬어 가지고.
  • (‘순다리’는 밥이 쉬어 가지고.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 먹을 수 없으니까.
  • (먹을 수 없으니까.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 그대로 던져버리기가 아깝고 그래서.
  • (그대로 던져버리기가 아깝고 그래서.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 그거를 이제 끓여. 쉰밥을 끓여 가지고 거기 이제 그 곰펭이 ᄀᆞ튼 균. 여러 균을 다 죽여서 그거를 이제 따라 논 것이 순다리라.
  • (그거를 이제 끓여. 쉰밥을 끓여 가지고 거기 이제 그 곰팡이 같은 균. 여러 균을 다 죽여서 그거를 이제 따라 논 것이 ‘순다리’야.)
조사자
  • 그것은 언제 마셔마씨?
  • (그것은 언제 마셔요?)
제보자
  • 그것도 제사 때도 순다리도 나오고 말이지.
  • (그것도 제사 때도 ‘순다리’도 나오고 말이지.)
조사자
  • 오메기술도 제사 때 먹어마씨?
  • (‘오메기술’도 제사 때 먹어요?)
제보자
  • 아니 오메기술 ᄀᆞ튼 거는 제사 때는 별로 사용 안 ᄒᆞ고 사람 먹는데 주로 사용ᄒᆞ고.
  • (아니 ‘오메기술’ 같은 거는 제사 때는 별로 사용 안 하고 사람 먹는데 주로 사용하고.)
조사자
  • 순다리는?
  • (‘순다리’는?)
제보자
  • 순다리도 뭐 만들어서 말이지 그 제사상에도 올리기도 헤낫뎅 허더라고. 그게 우리도 그 할머니댁에 멩질 먹으러 갓당 오다보민 순다리 한 병 담앙 먹은 기억도 나고.
  • (‘순다리’도 뭐 만들어서 말이지 그 제사상에도 올리기도 했다고 하더라고. 그게 우리도 그 할머니댁에 명절 먹으러 갔다가 오다보면 ‘순다리’ 한 병 담아서 먹은 기억도 나고.)

한림읍 옹포리/ 식생활/ 2019년

조사자
  • 그럼 누룩도 만드는 법 알아마씨?
  • (그럼 누룩도 만드는 법 알아요?)
제보자
  • 누룩도 그 저기 보리인가 뭘로 밀인가 뭘로 헤서 만들 거야.
  • (누룩도 그 저기 보리인가 뭘로 밀인가 뭘로 해서 만들 거야.)

한림읍 옹포리/ 식생활/ 2019년

조사자
  • 그럼 엿도 만들엉 먹어 보신 적 잇어마씨?
  • (그럼 엿도 만들어서 먹어 보신 적 있어요?)
제보자
  • 엿도게 그 누룩 아까 말헷지. 누룩 ᄀᆞ튼 거 넣고 허면은 쌀보리가 맥주보리가 이제 그 쌀보리허고 맥주보리가 잇인데. 맥주보리는 맥주 멘드는 원료로 뒌 게 잇인데 그걸로 이제 그 그거를 이제 물 조금 넣고 이제 거기서 싹이 나와.
  • (엿도 그 누룩 아까 말했지. 누룩 같은 거 넣고 하면 쌀보리가 맥주보리가 이제 그 쌀보리하고 맥주보리가 있는데. 맥주보리는 맥주 만드는 원료로 된 게 있는데 그걸로 이제 그 그거를 이제 물 조금 넣고 이제 거기서 싹이 나와.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 그것을 골이라고 ᄒᆞ는데. 그 골을 만들어 가지고 엿 멘들 때는 그거를 말이지 놔 가지고 말이여 엿을 만드는데.
  • (그것을 엿기름이라고 하는데. 그 엿기름을 만들어 가지고 엿 만들 때는 그거를 말이지 놔 가지고 말이야 엿을 만드는데.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 그거를 놔 가지고 막 딸리다가 뭐 예를 들어서 돼지고기도 넣을 수 잇곡 꿩도 넣을 수 잇곡 닭도 넣을 수 잇곡 말이지 여러 가지 말이여 거기다가 놔 가지고 하루 종일 말이지 이상 딸리면 그게 엿ᄀᆞ치 단맛이 나오고 엿ᄀᆞ치 뒈어.
  • (그거를 놔 가지고 막 달이다가 뭐 예를 들어서 돼지고기도 넣을 수 있고 꿩도 넣을 수 있고 닭도 넣을 수 있고 말이지 여러 가지 말이야 거기다가 놔 가지고 하루 종일 말이지 이상 달이면 그게 엿같이 단맛이 나오고 엿같이 되어.)
조사자
  • 꿩도 넣어마씨?
  • (꿩도 넣어ㅛ?)
제보자
  • 아, 꿩엿도 잇곡 말이여 옛날엔 꿩 엇이믄 닭으로 사용헷고.
  • (아, 꿩엿도 있고 말이야 옛날에는 꿩 없으면 닭으로 사용했고.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 닭도 말이여 엇일 때는 돼지고기 쪼끔 사다그넹 넣엉 먹고 지달이 ᄀᆞ튼 것도 넣으면은 지달이 ᄀᆞ튼 것도 엿 헤서 먹으면은 아주 좋은 거주게.
  • (닭도 말이야 없을 때는 돼지고기 쪼끔 사다가 넣어서 먹고 두더지 같은 것도 넣으면 두더지 같은 것도 엿 해서 먹으면 아주 좋은 거지.)

한림읍 옹포리/ 식생활/ 2019년

조사자
  • 그럼 지금 막 이것저것 음식 먹은 거 물어봣잖아예?
  • (그럼 지금 막 이것저것 음식 먹은 거 물어봤잖아요?)
제보자
  • ᄋᆞ.
  • (어.)
조사자
  • 혹시 제가 안 물어본 거 잇인가마씨?
  • (혹시 제가 안 물어본 거 있나요?)
제보자
  • 음식 먹는 거?
  • (음식 먹는 거?)
조사자
  • 예. 옛날에 먹은 거 다른 거 엇인가마씨?
  • (예. 옛날에 먹은 거 다른 거 없나요?)
제보자
  • 뭐 무신 말이지 옛날에는 주로 보리밥 헤서 말이여 먹을 때는 주식으로 감저도 말이여 좀 넣어서 먹고 보리밥에는 어떤 때 좁쌀도 ᄀᆞ치 놔서 말이여 먹을 때도 보리만 놔서 먹을 때는 보리밥이고. 조만 놔서 먹을 때는 조팝이고.
  • (뭐 무슨 말이지 옛날에는 주로 보리밥 해서 말이야 먹을 때는 주식으로 고구마도 말이야 좀 넣어서 먹고 보리밥에는 어떤 때 좁쌀도 같이 놔서 말이야 먹을 때도 보리만 놔서 먹을 때는 보리밥이고. 조만 놔서 먹을 때는 조밥이고.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 조팝도 흐린밥 모인밥 잇어. 모인조 잇곡 흐린조 잇곡. 그게 따로 성분이 다 틀려. 그게 주로 흐린조는 술 ᄀᆞ튼 데도 사용허고 엿 ᄀᆞ튼 데도 사용허고 뭐 여러 가지로 허고 모인조는 죽 쒀서 먹는 데는 모인조 ᄀᆞ튼 것도 넣엉 쒀서 먹고 말이여 뭐 이런 정도로.
  • (조밥도 찰밥, 메밥 있어. 차조 있고 메조 있고. 그게 따로 성분이 다 달라. 그게 주로 차조는 술 같은 데도 사용하고 엿 같은 데도 사용하고 뭐 여러 가지로 하고. 메조는 죽 쒀서 먹는 데는 메조 같은 것도 넣어서 쒀서 먹고 말이야 뭐 이런 정도로.)

 

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