제주특별자치도와 제주학연구센터에서 발간한 [제주어 구술자료집(2017~2020)]을 마을별, 주제별로 검색 할 수 있습니다
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서귀포시 토평동/의생활/
2019년
조사자
게민 그거 직접 만들엇수과, 아는 디 맡겻수과?
(그럼 그거 직접 만들었습니까, 아는 데 맡겼습니까?)
제보자
그거는 만들기도 쉬워. 만들기도 쉬워.
(그거는 만들기도 쉬워. 만들기도 쉬워.)
조사자
본인이 만들어?
(본인이 만들어?)
제보자
아니, 어른덜이 만들앙 놔둬.
(아니, 어른들이 만들어서 놔둬.)
조사자
놔두지예.
(놔두지요.)
제보자
놔둿당 줘.
(놔뒀다가 줘.)
조사자
아덜 거허고 ᄄᆞᆯ 거허고 똑같아?
(아들 거하고 딸 거하고 똑같아?)
제보자
으, 같애. 건.
(으, 같아. 건.)
조사자
여름 치마, 겨울 치마에 따라 이름이 다르거나 이러진 않지예. 아까 솜 놓고?
(여름 치마, 겨울 치마에 따라 이름이 다르거나 이렇진 않지요. 아까 솜 넣고?)
제보자
솜은 바지저고리에 놓는 거고.
(솜은 바지저고리에 넣는 거고.)
건 남자덜 것에게.
(건 남자들 것에.)
조사자
여자는?
(여자는?)
제보자
여자도, 여자도 어른덜은이 바지에 솜 놩 입어.
(여자도, 여자도 어른들은 바지에 솜 넣어서 입어.)
겨울 바지에.
(겨울 바지에.)
겨울 바지만. 솜 놓고 저고리도 솜 놔근에.
(겨울 바지만. 솜 넣고 저고리도 솜 넣어서.)
조사자
옛날 겨울 바지는 굴중이렌 헷수과?
(옛날 겨울 바지는 ‘굴중이’라고 했습니까?)
제보자
굴중인 속에 입는 게. 굴중이는 속치마 전에 입는 거야.
(‘굴중이’는 속에 입는 게. ‘굴중이’는 속치마 전에 입는 거야.)
굴중이는, 바지는 이렇게 여기 좁잖아. 여기 좁게 만들앙 바지 이렇게 이런 식으로 바질 만들고 중이엔 헌 거 이레 퍼져, 이디. 지금 저 치마바지 모냥에. 지금 쉽게 말헹 치마바지주게. 중이엔 헌 게. 굴중이, 굴중이 허는 게 요즘 치마바지 모냥에 만들은 게 굴중이야.
(‘굴중이’는, 바지는 이렇게 여기 좁잖아. 여기 좁게 만들어서 바지 이렇게 이런 식으로 바질 만들고 중의라고 하는 게 이리 퍼져, 여기. 지금 저 치마바지 모양에. 지금 쉽게 말해서 치마바지지. 중의라고 하는 게. ‘굴중이’, ‘굴중이’ 하는 게 요즘 치마바지 모양에 만든 게 ‘굴중이’야.)
그 바지만 입엉은 어디 확 못 나가도이 우이 굴중이 입으민 나갈 수 잇주게. 가까운 이 집안에선.
(그 바지만 입고서는 어디 확 나가도 위에 ‘굴중이’ 입으면 나갈 수 있지. 가까운 이 집안에선.)
올레 바깟딘 안 나가도 바지만 입어도 집안에서도 못 뎅기주만은 굴중이 입엉은.
(‘올레’ 밖에는 안 나가도 바지만 입어도 집안에서도 못 다니지만 ‘굴중이’ 입어서는.)
마당엔 나왕 뎅기주게.
(마당에는 나와서 다니지.)
이디가 넓으니까.
(여기가 넓으니까.)
조사자
이렇게 벨라졋덴 헙디다예.
(이렇게 벌어졌다고 합디다.)
제보자
벨라진 건 아니고. 굴중인 벨라지지 안허여. 굴중인 밋 다 줘 불어. 바지가 벨라지지.
(벌어진 건 아니고. ‘굴중이’는 벌어지지 않아. ‘굴중이’는 밑 다 기워 버려. 바지가 벌어지지.)
(감물 들이는 건 ‘굴중이’라고 해서 하는데 이 바지 입고 고쟁이가 있어. 죽으면 고쟁이 속에 입고, 속에 고쟁이 입고 바지 입히더라. 먼저 고쟁이라고 하는 거 입혀서, 속곳 입혀서 고쟁이 입히고 그다음 바지 입혀서. 그다음 바지 입혀서 속치마, 아니 바지가 두 개더라. 두 개나 고쟁이로구나.)
두 개난 중이허고 바지지게.
(두 개니까 중의하고 바지지.)
두 개난 속치마로 입형 또 겉치마 입히고. 치마도 두 개. 호상 입힐 때.
(두 개니까 속치마로 입혀서 또 겉치마 입히고. 치마도 두 개. 수의 입힐 때.)
조사자
치마 두 개?
(치마 두 개?)
제보자
두 개.
(두 개.)
조사자
속치마허고 그냥 치마?
(속치마하고 그냥 치마?)
제보자
으. 속치마는 ᄋᆢᆺ 폭에 허고이 겉에 입는 건 ᄋᆢ덥 폭에 헷더라. 멩주 ᄋᆢ덥 폭. 두 폭을 더 놓아.
(으. 속치마는 여섯 폭에 하고 겉에 있는 건 여덟 폭에 했더라. 명지 여덟 폭. 두 폭을 더 놓아.)
경 헤야주게.
(그렇게 해야지.)
조사자
여섯 폭 속치마.
(여섯 폭 속치마.)
제보자
여섯 폭 속치마, 겉치마는 여덥 폭.
(여섯 폭 속치마, 겉치마 여덟 폭.)
조사자
여덟 폭예?
(여덟 폭요?)
제보자
으, 겐 글루후젠 장옷 입혀.
(으, 그래서 그 후에 장옷 입혀.)
조사자
옛날에 몸뻬 나오기 전에는 어떤 식으로 바지 입혓수과? 굴중이 아니?
(옛날에 몸뻬 나오기 전에는 어떤 식으로 바지 입혔습니까? ‘굴중이’ 아니?)
제보자
굴중이 주로 입엇주게, 굴중이.
(‘굴중이’ 주로 입었지, ‘굴중이’.)
굴중이는 거 산 때, 산 때 우리 큰어머니가 굴중이 잘 입엉 다녀, 보민. 우리 어머니는 굴중이 입는 것을, 항상 집에서도 치말 입어.
(‘굴중이’는 거 산 때, 산 때 우리 큰어머니가 ‘굴중이’ 잘 입고 다녀, 보면. 우리 어머니는 ‘굴중이’ 입는 것을, 항상 집에서도 치마를 입어.)
조사자
밧디 갈 땐 뭐 입어마씨?
(밭에 갈 땐 뭐 입어요?)
제보자
밧디 갈 때도 밧디 가는 치마가 또 잇지. 치말 입어.
(밭에 갈 때도 밭에 가는 치마가 또 있지. 치마를 입어.)
조사자
밧디 갈 때도 치마 입어?
(밭에 갈 때도 치마 입어?)
제보자
옛날에 꼭 치마 입어야 뒈여.
(옛날에 꼭 치마 입어야 돼.)
우리 집인이 아부지 친구덜이 자꾸 저기 뎅기는 때문에 바지 바람에 다니지 못헤. 남자분덜이 ᄌᆞ주 다니난.
(우리 집은 아버지 친구들이 자꾸 저기 다니는 때문에 바지 바람에 다니지 못해. 남자분들이 자주 다니니까)
옛날 어른덜은 치말 꼭 입는디 밭에 강 일허젠 허면은 치말 이렇게 나 이 옷 허듯이 영 걷어근에 이추룩 허여근에 이렇게 헤 놩.
(옛날 어른들은 치마를 꼭 입는데 밭에 가서 일하려고 하면 치마를 이렇게나 이 옷 하듯이 이렇게 걷어서 이처럼 해서 이렇게 해 놔서.)
조사자
겐 그 속에는 굴중이 입엇네?
(그래서 그 속에는 ‘굴중이’ 있었네?)
제보자
으.
(으.)
굴중이냐, 갈중이지. 갈중이. 갈중이 입엉 밧디 감지.
(‘굴중이’냐, ‘갈중이’지. ‘갈중이’. ‘갈중이’ 입어서 밭에 가지.)
그 저.
(그 저.)
조사자
굴중이 굴중이 허난 난 또 폭이 넓은 거?
(‘굴중이’ ‘굴중이’ 하니까 난 또 폭이 넓은 거?)
제보자
아니, 아니. 이 폭넓은 거 입으민 영 걷당도 걸리고 일을 못 허지.
(아니, 아니. 이 폭넓은 거 입으면 이렇게 걷다가도 걸리고 일을 못 하지.)
조사자
건 이름이 뭐꽈? 폭넓은 거?
(건 이름이 뭡니까? 폭넓은 거?)
제보자
게난 그게 굴중인디 굴중이 입는 사람이 경 많질 안헤. 그 누게 골 할망 굴중이 잘 입엉 뎅겻잖아. 늙은 할망이난.
(그러니까 그게 ‘굴중이’인데 ‘굴중이’ 입는 사람이 그렇게 많질 않아. 그 누구 골 할머니 ‘굴중이’ 잘 입고 다녔잖아. 늙은 할머니니까.)
으.
(으.)
굴중이 입엉 나이 드니까 바깟디도 홀홀홀 다니고이. 게단 어디 갈 때만 치말 똑 우티 입엉. 겐디 그거 입는 사람이 경 드물어.
(‘굴중이’ 입고 나이 드니까 바깥에도 홀홀홀 다니고. 그러다가 어디 갈 때만 치마를 꼭 위에 입고. 그런데 그거 입는 사람이 그렇게 드물어.)
조사자
흰 색깔로?
(흰 색깔로?)
제보자
으, 흰 색깔로. 굴중이 입는 사람이 ᄒᆞᆫ 동네민 멧 어른 실까?
(으, 흰 색깔로. ‘굴중이’ 입는 사람이 한 동네면 몇 어른 있을까?)
멧 엇어.
(몇 없어.)
조사자
게민 저 요즘 몸뻬 같은 식으로 헤영 여기 곰 ᄃᆞᆯ앙 그냥 입엇구나예. 고무줄 놓기 전에?
(그럼 저 요즘 몸뻬 같은 식으로 해서 여기 고름 달아서 그냥 입었군요. 고무줄 놓기 전에?)
제보자
으, 으. 갈중이라고 감 들여 가지고, 감 들여 가지고. 그 미녕에 감물 들영.
(으, 으. ‘갈중이’라고 감 들여 가지고, 감 들여 가지고. 그 무명에 감물 들여서.)
건 일헐 때만 주로 입주만은 겨울에 일허레 안 갈 땐 바지 입엉 치마 입엉 다니주게.
(건 일할 때만 주로 입지만 겨울에 일하러 안 갈 때는 바지 입고 치마 입고 다니지.)
게메, 일허레 갈 땐 그런 감물 들인 바지 입엉 가고.
(글쎄, 일하러 갈 때는 그런 감물 들인 바지 입고 가고.)
서귀포시 토평동/의생활/
2019년
조사자
이제 단추에 종류? ᄆᆞ작단추?
(이제 단추에 종류? 매듭단추?)
제보자
주로 옛날에 ᄆᆞ작단추.
(주로 옛날에 매듭단추.)
그 감옷에 그 밧디 가는 옷 우이 거.
(그 감옷에 그 밭에 가는 옷 위에 거.)
단추도 귀헌 게 옛날은 단추도 경.
(단추도 귀한 게 옛날은 단추도 그렇게.)
남자 건 아니고 여자 것만.
(남자 건 아니고 여자 것만.)
종류가 여라 가지 나오지도 안허곡게.
(종류가 여러 가지 나오지도 않고.)
조사자
아, 남자 건 안 헷구나예?
(아, 남자 건 안 했군요?)
제보자
남자 건 그냥 단추 ᄃᆞᆯ아.
(남자 건 그냥 단추 달아.)
남자는 ᄆᆞ작단추 아니 ᄃᆞᆯ앙 고름.
(남자는 매듭단추 아니 달고 고름.)
조사자
무사꽈?
(왭니까?)
제보자
아메도 남잔.
(아무래도 남잔.)
마고자엔 단추 ᄃᆞ네.
(마고자엔 단추 다네.)
게메 마고자엔 ᄃᆞᆯ지. 마고자 쪼끼엔 ᄃᆞᆯ지.
(글쎄 마고자에는 달지. 마고자 조끼엔 달지.)
마고자 마고자는 이 호주머니 양쪽에 이신 건 마고자엔 허고 고름 ᄃᆞᆯ앙 허는 건 이 게와가 없어. 이런 게와가.
(마고자 마고자는 이 호주머니 양쪽에 있는 건 마고자라고 하고 고름 달아서 하는 건 이 주머니가 없어. 이런 주머니가.)
호주머니가 엇주게.
(호주머니가 없지.)
호주머니가 없어. 마고자엔 헌 옷은 일로 영 ᄃᆞᆯ라 뒁 허니까 마고자엔 헤이. 이거 닮은 거이.
(호주머니가 없어. 마고자라고 하는 옷을 이리로 이렇게 도려 두고 하니까 마고자라고 해. 이거 같은 거.)
조사자
마고자보다는 쪼껠 더 입지 안헨예?
(마고자보다는 조끼를 더 입지 않았어?)
제보자
마고자 입는 사름은 쪼껠 덜 입어. 마고자에 호주머니 있으니까 간편허지. 적삼 우이 마고자 입으민.
(마고자 입는 사람은 조끼를 덜 입어. 마고자에 호주머니 있으니까 간편하지. 적삼 위에 마고자 입으면.)
서귀포시 토평동/의생활/
2019년
조사자
옷감 손질은, 빨래는 어떵 헷수과? 비누도 없잖아예?
(옷감 손질은, 빨래는 어떻게 했습니까? 비누도 없잖아요?)
제보자
비누 난 지도 오래지 안헷주게.
(비누 난 지도 오래지 않았지.)
아니, 우리 때엔 그냥 낫어. 우리 난 때부터 비누 봐져.
(아니, 우리 때에는 그냥 났어. 우리 난 때부터 비누 볼 수 있어.)
우리 커 올 땐 비누 엇엇저게, 야인.
(우리 커 올 때는 비누 없었어, 얘는.)
겐 뭣에 ᄈᆞᆯ아. 비누 엇이민.
(그래서 뭐에 빨아. 비누 없으면.)
재로 ᄈᆞᆯ아?
(재로 빨아?)
으. 재 미지근헌 물에 타근엥에, 타근엥에 영 확확 젓어근엥에 ᄄᆞᆯ라근에 그 물에 ᄃᆞᆼ갓다근에 ᄈᆞᆯ고 그 무시거라. 광목 ᄈᆞᆯ아근에 때 아이 진 것도 썩은 오줌에 ᄃᆞᆷ갓다근에 ᄉᆞᆱ앙 ᄈᆞᆯ곡 허드라, 우리 어머니 옛날에. 비누 난 지 오래지 안헷어. 첨에 비누 난 지가 오래지 안헷는데 맨 처음에 비누가 어떤 비누 나왓냐 허면은 감자 비누가 나왓어. 감자 비누.
(으. 재 미지근한 물에 타서, 타서 이렇게 확확 저어서 따라서 그 물에 담갔다가 빨고 그 뭐야. 광목 빨아서 때 아니 진 것도 썩은 오줌에 담갔다가 삶아서 빨고 하더라, 우리 어머니 옛날에. 비누 난 지 오래지 않았어. 처음에 비누 난 지가 오래지 않았는데 맨 처음에 비누가 어떤 비누 나왔냐 하면 고구마 비누가 나왔어. 고구마 비누.)
으, 감자 비누는 생각나는디 경 그 잿국 허는 건 생각이 안 남서.
(으, 고구마 비누는 생각나는데 그렇게 ‘잿국’ 하는 건 생각이 안 나.)
우리 어멍 잿국 잘헤낫어. 아부지 옷뿐만 아니고 우리 하르부지가 셋아부지네 집이 살아신디 우리 셋어머니가 바느질 솜씨가 엇어게. 솜씨 엇엉 덜렁덜렁헤근에 곱게 한복을 못 해.
(우리 어머니 ‘잿국’ 잘했었어. 아버지 옷뿐만 아니고 우리 할아버지가 둘째아버지네 집에 살았는데 우리 둘째어머니가 바느질 솜씨가 없어. 솜씨 없어서 덜렁덜렁해서 곱게 한복을 못 해.)
우리도 아부지가 흰옷을 향교 출입허니까 쭉 입어신디 그 빨래허는 건 모르크라. 우리 어무니가 어떵헹 그걸 그거 기억은 안 나네. 그거 헤난 기억은.
(우리도 아버지가 흰옷을 향교 출입하니까 쭉 입었는데 그 빨래하는 건 모르겠어. 우리 어머니가 어떡해서 그걸 그거 기억은 안 나네. 그거 했던 기억은.)
게민 우리 하르부지 옷을 주로 우리 어무니가 가져다근에 빨아근에 푸답헤영 한복을 끼왕 내놓앙 헤신디. 우리 하르부지가 워냑 까다로왕. 겨난 우리 어머님이 시집오난 우리 할머니가 우리 할아버지 옷을 놉 빌엉 자꾸 허여낫젠. 허단 우리 어머니 오난 우리 어무니신디 허렌 앗단 메껴렌. 게난 우리 어머니가 마탕 허기 시작허영 우리 어머니가 허영 내치난에 하르부지가 경.
(그럼 우리 할아버지 옷을 주로 우리 어머니가 가져다가 빨아서 푸새해서 한복을 끼워서 내놓고 했는데. 우리 할아버지가 워냑 까다로워서. 그러니까 우리 어머님이 시집오니까 우리 할머니가 우리 할아버지 옷을 놉 빌려서 자꾸 했었다고. 그러다가 우리 어머니 오니까 우리 어머니에게 하라고 가져다가 맡기더라고. 그러니까 우리 어머니가 맡아서 하지 시작해서 우리 어머니가 해서 내치니까 할아버지가 그렇게.)
거 놉 빌엉 허는 건 웃**이지게.
(거 놉 빌려서 하는 건 웃**이지.)
게메 웃옷. 웃옷덜 두루막 ᄀᆞ튼 거.
(글쎄 웃옷. 웃옷들 두루마기 같은 거.)
○○네, 허○○네 큰고모가 살렴 안 살앙 홀어멍 뒈난 족은방에 왕 살앗어. 그 어른이 경 바느질 잘헤여. 일덜 허젠 허민 다 가. 게민 홀홀 헹. ᄒᆞ를, 어떤 땐 밤 부쪙 두 개 헌덴 헤.
(○○네, 허○○네 큰고모가 살림 안 살고 홀어머니 되니까 작은방에 와서 살았어. 그 어른이 그렇게 바느질 잘해. 일들 하려고 하면 다 가. 그럼 홀홀 해서. 하루, 어떤 땐 밤 붙여서 두 개 한다고 해.)
그렇지게.
(그렇지.)
경헹 내치곡 내치곡. 이 멩질이나 돌아와 가민 막 그냥 옷ᄀᆞ슴이 잘도.
(그래서 내치고 내치고. 이 명질이나 돌아와 가면 마구 그냥 옷감이 아주.)
게난 우리 어머니도 바빠. 하르부지 옷이영 몬딱 헹 내놓젠 허민. 다 손으로 거 뒷바농질헐 건 뒷바농질허고.
(그러니까 우리 어머니도 바빠. 할아버지 옷이랑 모두 해서 내놓으려고 하면. 다 손으로 거 박음질할 건 박음질하고.)
서귀포시 토평동/의생활/
2019년
조사자
염색은 아이 때도 예쁜 색을 좋아허잖아예?
(염색은 아이 때도 예쁜 색을 좋아하잖아요?)
제보자
그렇지.
(그렇지.)
조사자
검은 물 들인 거는 언제부터꽈?
(검은 물 들인 거는 언제부터입니까?)
제보자
검정 물 들인 거는.
(검정 물 들인 거는.)
조사자
어디서 사당 그 검정 물 들여마씨?
(어디서 사다가 그 검정 물 들여요?)
제보자
글쎄 검정 물이 어디서 나왕.
(글쎄 검정 물이 어디서 나와서.)
거 장에 가민 검은 물 ᄑᆞ는 디가 잇어이.
(거 장에 가면 검은 물 파는 데가 있어.)
어, 물감이 ᄑᆞ는 디가 잇어.
(어, 물감 파는 데가 있어.)
물감 ᄑᆞ는 디가 어디 그 누게 말이 무신 물감 어디 강 산딘 허난 ○○이가 경 ᄀᆞᆯ아냐?
(물감 파는 데가 어디 그 누구 말이 무슨 물감 어디 가서 샀냐고 하니까 ○○이가 그렇게 말해냐?)
으으, 사단 이젠 다 들이는디 옛날 말허는 거지게.
(으으, 사다가 이젠 다 들이는데 옛날 말하는 거지.)
옛날도 물감허는 거 비슷허지.
(옛날도 물감하는 거 비슷하지.)
옛날엔 물감이 이만헌 통에다가 가룰로, 물감이 가룰로 뒈영 나왓어. 얼마 주십서 허면은 무슨 숟갈로 숟갈로 헹 주더라고.
(옛날엔 물감이 이만한 통에다가 가루로, 물감이 가루로 돼서 나왔어. 얼마 주십시오 하면 무슨 숟가락으로 숟가락으로 해서 주더라고.)
그거 거리는 숫갈로.
(그거 뜨는 숟가락으로.)
몸뻬는 몸뻬 ᄒᆞ나 들일 거우다 허면은 그 물감 ᄑᆞ는 사람이 알아 가지고 하나민 하나, 두 개민 두 개 그렇게 헹 주더라고.
(몸뻬는 몸뻬 하나 들일 겁니다 하면 그 물감 파는 사람이 알아 가지고 하나면 하나, 두 개면 두 개 그렇게 해서 주더라고.)
