제주특별자치도와 제주학연구센터에서 발간한 [제주어 구술자료집(2017~2020)]을 마을별, 주제별로 검색 할 수 있습니다
총 11471건이 있습니다.
대정읍 구억리/놀이/
2020년
조사자
아. 이는 사름라 뭐렌 아?
(아. 찾는 사람보고 뭐라고 말해?)
제보자
응?
(응?)
조사자
이는 사름라. 하나둘셋넷 세근에 곱은 사름 는 사름 가인 뭐엔 아?
(찾는 사람보고. 하나둘셋넷 세서 숨은 사람 찾는 사람 걔는 뭐라고 말해?)
제보자
뭐엔사 아신디 지 안헤여, 그런 말은 안 앗어.
(뭐라고 말했는지 말하지 않아, 그런 말은 안 말했어.)
대정읍 구억리/놀이/
2020년
조사자
게민 주로 어디 곱읍니까? 곱을 디도 엇인디.
(그러면 주로 어디 숨습니까? 숨을 데도 없는데.)
제보자
곱을 디 어디 시니? 굴묵에도 강 곱고 어디 구들 트멍에도 강인에 짝 들어가는 체허곡. 눌 눌주게.
(숨을 데 어디 있니? ‘굴묵’에도 가서 숨고 어디 방 틈에도 가서 살짝 들어가는 체하고. 가리 가리지.)
조사자
예.
(예.)
제보자
마당에 눌이 멧 개. 그런 디로 강은에 곱곡.
(마당에 가리가 몇 개. 그런 데로 가서 숨고.)
조사자
눌 뒤에?
(가리 뒤에?)
제보자
응. 마당에 눌이 멧 개 눌어.
(응. 마당에 가리 몇 개 가려.)
조사자
예.
(예.)
제보자
새촐 눌지, 검질 눌지. 그런 거 눌민 그 트멍에도 강 곱곡 이 집 근처에 낭서리 신 집이 잘 엇어. 이젠 영 막 집집마다 낭서리. 가끔 부제칩이 유지낭은 하나썩 이섯어.
(꼴가리 가리지, 검불 가리지. 그런 거 가리면 그 틈에도 가서 숨고 이 집 근처에 나무 있는 집이 잘 없어. 이젠 이렇게 막 집집마다 ‘낭서리’. 가끔 부잣집에 유자나무는 하나씩 있었어.)
대정읍 구억리/놀이/
2020년
조사자
유지낭?
(유자나무?)
제보자
응.
(응.)
조사자
아.
(아.)
제보자
유지 이젠 그땐 유지도 벨거로 알안. 이제도 유지 고뿔에 끌여 먹넨 허영 막 귀허게 생각허여. 이제 유지 저디 우리 밧 저끗듸 사름 창천이 사름네 밧듸 유지낭 큰 거 서. 가을 뒈민 지락지락 연다게. 앙 어뜬 땐 날 봐지민 삼촌 졍강은에 앙은에 먹읍센 허영 감기에. 게민 나 져오민 우리 아이덜은 거 벨 거 만이 알아근에 지네 졍강 앙 아이덜 감기 걸리민 주켄 져가고.
(유자 이젠 그땐 유자도 별것으로 알았어. 이제도 유자 감기에 끓여먹는다고 해서 막 귀하게 생각해. 이제 유자 저기 우리 밭 곁에 사람 창천 사람 밭에 유자나무 큰 거 있어. 가을 되면 주렁주렁 열린다. 열어서 어떤 땐 나 보면 삼촌 가져가서 삶아서 드시라고 해서 감기에. 그러면 나 가져오면 우리 아이들은 그거 별것만큼 알아서 자기네 가져가서 삶아서 아이들 감기 걸리면 주겠다고 가져가고.)
대정읍 구억리/놀이/
2020년
조사자
예, 실뜨기.
(예, 실뜨기.)
제보자
응?
(응?)
조사자
실로 헤근에 영 헤근에 영 데쓰곡 허는 거.
(실로 해서 이렇게 해서 이렇게 뒤집고 하는 거.)
제보자
그런 건 헤엿어.
(그런 건 했었어.)
조사자
그거 헤낫지예. 그건 어떵 헹 허는 거꽈?
(그거 했었지요. 그건 어떻게 해서 하는 겁니까?)
제보자
그냥 영 실을 그냥 라메어근에 허민 실을 영허지. 영허영 또시 영허영 이 사름이 영허지. 게민 그 사름은 영허영 영허영 또시 영허민 또시 다음은 이 셍끼손가락으로 어떵허고 또시 영 헤난디 이제 잊어불언.
(그냥 이렇게 실을 그냥 졸라매어서 하면 실을 이렇게 하지. 이렇게 해서 또 이렇게 해서 이 사람이 이렇게 하지. 그러면 그 사람은 이렇게 해서 이렇게 해서 또 이렇게 하면 또 다음은 이 새끼손가락으로 어떻게 하고 또 이렇게 했었는데 이제 잊어버렸어.)
