제주특별자치도와 제주학연구센터에서 발간한 [제주어 구술자료집(2017~2020)]을 마을별, 주제별로 검색 할 수 있습니다
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애월읍 봉성리/밭일/
2020년
조사자
질메도?
(길마도?)
제보자
예, 건 짐 날라올 때, 질메는 그 앞가지는 보통 집이서라든지 영 짜 가지고 에이자 형으로 만든 게 그 낭이고, 건 만들 수 잇는디 뒷 질메는 나무 자체가 타원형 영 형 뒈게끔 헌 나무를 어디 강 구헤당 그 ᄉᆞᆯ진 건 꼭 질메 헤십주기.
(예, 건 짐 날라올 때, 길마는 그 앞가지는 보통 집에서라든지 이렇게 짜 가지고 에이자 형으로 만든 게 그 나무고, 건 만들 수 있는데 뒤에 길마는 나무 자체가 타원형 이렇게 형 되게끔 한 나무를 어디 가서 구해다가 그 살찐 건 꼭 길마 했습지요.)
조사자
음.
(음.)
제보자
게 가지고 건 질메 멘드는디 질메는 그 저 고들개가 잇고, 고들개엔 허는 것은 질메에 ᄃᆞᆯ아멘 낭 요만이 헌 건데, 한 이십 전, 아, 저 ᄒᆞᆫ 오십 전 기러긴디, 그건 ᄄᆞ로 질메에 짐을 시끄믄 앞으로 넘어가지 않게끔 헤서 쉐 뒤에.
(그래 가지고 건 길마 만드는데 길마는 그 저 껑거리막대가 있고, 껑거리막대라고 하는 것은 길마에 달아맨 나무 요만큼 한 건데, 한 이십 전, 아, 저 한 오십 전 길이인데, 그건 또 길마에 짐을 실으면 앞으로 넘어가지 않게끔 해서 소 뒤에.)
조사자
그건 나무로 만듭니까?
(그건 나무로 만듭니까?)
제보자
예, 나무로 만듭니다. 나무로 만들어 가지고.
(예, 나무로 만듭니다. 나무로 만들어 가지고.)
조사자
그것도 목수가 헤줍니까?
(그것도 목수가 해줍니까?)
제보자
아니, 그건 손수 다 뒙니다.
(아니, 그건 손수 다 됩니다.)
조사자
손수?
(손수?)
제보자
예, 그냥 나무가 요만이 진 거니까 질메에 대엇던 고들개 끈에 그걸 무끄면은 앞더레 짐들이 넘어나지 안 헙주게.
(예, 그냥 나무가 요만큼 긴 거니까 길마에 대었던 껑거리막대 끈에 그걸 묶으면은 앞으로 짐들이 넘어나지 않지요.)
조사자
아, 예.
(아, 예.)
제보자
그걸 안 허믄 쉐가 앞더레 짐이 넘어나불 거니까. 게고 질메도 앞가지, 뒷가지가 잇고 헌디 뒷가지는 그 저 소나무로도 뒈고 허는디 것은 나무가, 그 생김새가 동그스름허게 헤 가지고 뒌 거라야 뒈십주. 경 헨에 거기는 ᄄᆞ로 역시 저 이 소용이라 헤 가지고 질메광 질메, 앞가지영 뒷가지를 연결시겨주는 것이 잇는데 그걸로 헙주게. 소용은 질메광 앞가지허고 뒷가지를 연결시경.
(그걸 안 하면 소가 앞으로 짐이 넘어나 버릴 거니까. 그리고 길마도 앞가지, 뒷가지가 있고 한데 뒷가지는 그 저 소나무로도 되고 하는데 것은 나무가, 그 생김새가 동그스름하게 해 가지고 된 거라야 됐습지요. 그렇게 해서 거기는 또 역시 저 이 쐐기라 해 가지고 길마와 길마, 앞가지랑 뒷가지를 연결시켜주는 것이 있는데 그걸로 하지요. 쐐기는 길마와 앞가지하고 뒷가지를 연결시켜서.)
조사자
연결시켜 주는 거.
(연결시켜 주는 거.)
제보자
움직이지 못허게 허는 것을.
(움직이지 못하게 하는 것을.)
조사자
소용.
(궁글막대.)
제보자
소용 두 개가 들읍주게.
(궁글막대 두 개가 들지요.)
조사자
그 웨에 또 질메 명칭이, 부분 명칭?
(그 외에 또 길마, 명칭이, 부분 명칭?)
도곰?
(떰치?)
제보자
도곰이란 것은 뭬냐 허면 그 저 쉐 등이 아프니까 그 멕주보리낭이라든지 찝으로 등에 대겟끔 거 저 영 소랑허게 요만이 이십 전 내지 육십 전 간격으로 헤 가지고 걸 쌍 더꼉 쌍은에 그 저 보리낭으로 만들어 가지고, 것도 두 개라야 등더레 영 놓는 그 소용, 질메 도곰을 만듭주게.
(떰치란 것은 뭐냐 하면 그 저 소 등이 아프니까 그 맥주보릿짚이라든지 짚으로 등에 대게끔 거 저 이렇게 길쭉하게 요만큼 이십 전 내지 육십 전 간격으로 해 가지고 걸 싸서 덮어서 싸서 그 저 보릿짚으로 만들어 가지고, 두 개라야 등으로 이렇게 놓는 그 쐐기, 길마 떰치를 만들지요.)
조사자
질메 도금?
(길마 떰치?)
제보자
예, 도곰.
(예, 떰치.)
조사자
도금?
(떰치?)
제보자
예.
(예.)
조사자
또 뭐 다른 명칭?
(또 뭐 다른 명칭?)
제보자
질메에는 도금, 도금은 질 처음 아, 저, 등테.
(길마에는 떰치, 떰치는은 젤 처음 아, 저, 겉언치.)
조사자
등테?
(겉언치?)
제보자
등테엔 헌 건 도금 안네 헌 옷이라든지 뭣 헹은에 쉐 등에 부트지 아니허게 톡 더꺼 놩 그 질메 지와마씨. 겐디 등테 잇고 등테 우인 도금이 잇는디 도금은 질메 딱 부뜨게 연결시겨놧수다, 뭐. 게난 거 하나 뒈게 헤 가지고 도금 우에 톡 놓으면은 그때야 쉐 질메가 다 뒈는 걸로, 거기 ᄄᆞ로 오량ᄁᆞ지 잇수다, 오량. 오량은 어떤 거냐 허면은 그 베로 영 딱 무꺼 가지고 질메가 요동치지 못허게 허는 것이 오량.
(겉언치라고 한 건 도금 안에 헌 옷이라든지 뭣 해서 소 등에 붙지 않게 톡 덮어서 놔서 그 길마 지워요. 그런데 겉언치 있고 겉언치 위에는 떰치가 있는데 떰치는 길마 딱 붙게 연결시켜 놨습니다, 뭐. 그러니까 거 하나 되게 해 가지고 도금 위에 탁 놓으면 그때야 소 길마가 다 되는 걸로, 거기 따로 뱃대끈까지 있습니다, 뱃대끈. 뱃대끈은 어떤 거냐 하면 그 참바로 이렇게 딱 묶어 가지고 길마가 요동치지 못하게 하는 것이 뱃대끈.)
조사자
아, 그 밋트로.
(아, 그 밑으로.)
제보자
예.
(예.)
조사자
아, 그 배로예, 배로.
(아, 그 참바로요, 참바로.)
제보자
예.
(예.)
조사자
배로, 오량.
(참바로, 뱃대끈.)
제보자
오량입주, 겐디 그 질메도 보통 열에 아홉 쉐는 어질어 가지고 짐 시끔이 쉬와마씸. 게 허연 그자 아이 ᄀᆞ르쳐도 밧 ᄀᆞ르치는 것 ᄀᆞ찌 어렵지 아니 허는디 간혹 부량ᄒᆞᆫ 소덜은 등이 ᄀᆞ려운다든지 허믄 막 들러퀴는 쉐가 잇수다.
(뱃대끈이지, 그런데 그 길마도 보통 열에 아홉 소는 어질어 가지고 짐 싣기가 쉬워요. 그렇게 해서 그저 아니 가르쳐도 밭 가르치는 것 같이 어렵지 않데, 간혹 불량한 소들은 등이 가렵다든지 하면 날뛰는 소가 있습니다.)
조사자
하하하.
(하하하.)
제보자
게믄 이것도 역시 밧 가는 쉐 ᄀᆞ르치듯이 우이 가서 진 새나 어욱이나, 어욱이나 솔섶이나 허영 두 번 양쪽으로 허영은에 들러퀴어도 넘어지지 않곡 좀 못 젼뎌도 일어나믄 것이.
(그런데 이것도 역시 밭 가는 소 가르치듯이 위에 가서 긴 띠나 억새나, 억새나 솔잎이나 해서 두 번 양쪽으로 해서 날뛰어도 넘어지지 않고 좀 못 견뎌도 일어나면 그것이.)
조사자
게난 구루마 헐 때도 질메 헙니까?
(그러니까 마차 할 때도 길마 합니까?)
제보자
구루마 헐 때는 저 질메, 질메가 아니고 그 저 구라.
(마차 할 때는 저 길마, 길마가 아니고 그 저 안장.)
조사자
구라?
(안장?)
제보자
예, 구루마 헐 땐 짐 시끌 때에 질메 모냥으로 뒌 건디 구라엔 헌 겁주. 무슨 쒜로 영 허영 앞 구르마 차경, 차경을 움직거리지 아니허게 몸에 부뜨게 허영 허는 걸 구랍주게.
(예, 마차 할 땐 짐 실을 때에 길마 모양으로 된 건데 안장이라고 한 거지. 무슨 쇠로 이렇게 해서 앞 마차 채, 채를 움직거리지 않게 몸에 붙게 해서 하는 걸 안장이지요.)
조사자
거기도 무슨 명칭들이 잇수가?
(거기도 무슨 명칭들이 있습니까?)
제보자
아이, 구라엔 명칭이 엇어낫수다.
(아니, 안장이라고 명칭이 있었었습니다.)
조사자
게난 그것은 누게가 만듭니까?
(그러니까 그것은 누구가 만듭니까?)
제보자
구라는 그 일본놈덜 망헤 갈 때도 만들고 그자 그 동네 목수덜도 만듭니다.
(안장은 그 일본놈들 망해 갈 때도 만들고 그저 그 동네 목수들도 만듭니다.)
조사자
구라는 목수덜이 만들어 주고예? 음, 구라.
(안장은 목수들이 만들어 주고요? 음, 안장.)
제보자
구라는 그자.
(안장은 그저.)
조사자
구루마허고 연결시켜 줭은에 갈 수 잇게예?
(마차하고 연결시켜 줘서 갈 수 있게요?)
제보자
예.
(예.)
조사자
경 헌 거 아니라예?
(그렇게 한 거 아니야?)
제보자
예.
(예.)
애월읍 봉성리/밭일/
2020년
조사자
음, 그렇구나예. 그다음에 이제 멍에, 멍에에 부분 명칭은?
(음, 그렇구나. 그다음에 이제 멍에, 멍에에 부분 명칭은?)
제보자
예, 그 멍에는 아까 쉐 멍에라 헌 것은 두 가지로 나눕주게. 밧 갈 때 멍에가 잇고, ᄄᆞ로 저 방에 질 때 멍에에 그 저 쉐 멍에가 이십니다, 방에 질 때에.
(예, 그 멍에는 아까 소 멍에라 한 것은 두 가지로 나누지요. 밭 갈 때 멍에가 있고, 또 저 방아 질 때 멍에에 그 저 소 멍에가 있습니다, 방아 짛을 때에.)
조사자
음, 방에 질 때, 방엣돌 둥그릴 때에.
(음, 방아 짛을 때에, 방앗돌 굴릴 때에.)
제보자
예, 둥그릴 때 멍에가 잇는디 그 밧 갈 때 멍에는 그 저 땀을 흘리지 말게 허영 고개에 놩 저 섬비, 섬비줄 무꺼 가지고 허는 것이 그때는 그 멍에가 잇고, 이십주기.
(예, 굴릴 때 멍에가 있는데 그 밭 갈 때 멍에는 그 저 땀을 흘리지 말게 해서 고개에 놔서 저 봇, 봇줄 묶어 가지고 하는 것이 그때는 그 멍에가 있고, 있습지요.)
조사자
게난, 그.
(그러니까, 그.)
제보자
경허고 그 저 방에 가 가지고 헐 때는 그걸 안 헤 가지고 그 그것도 메우주만은, 몸에만 허영 방에 저 잣에만 메어지게끔 허영은에 돌리곡 경 헤낫수다. 쉬운 것은 방에에 메운 것은 집집마다 거의 다 잇고, 또 그 밧 가는 멍에도 집집마다 다 잇어마씨. 다 잇고 허는디 암쉐 멍에는 족으니까 좀 더 ᄀᆞ늘게 헹 족은 걸로 헙니다. 겐디 그 저 암쉐 멍에는 그렇게 헤 놧다가 암소로 밧 갈 때 그걸로 쓰곡 헤나십주게.
(그리고 그 저 방아 가 가지고 할 때는 그걸 않아 가지고 그 그것도 메우지만, 몸에만 해서 방아 저 성에만 매어지게끔 해서 돌리고 그렇게 했었습니다. 쉬운 것은 방아에 메운 것은 집집마다 거의 다 있고, 또 그 밭 가는 멍에도 집집마다 다 있어요. 다 있고 하는데 암소 멍에는 작으니까 좀 더 가늘게 해서 작은 걸로 합니다. 그런데 그 저 암소 멍에는 그렇게 해 놨다가 암소로 밭 갈 때 그걸로 쓰고 했습지요.)
조사자
게믄 멍에는 각각 이름들 명칭들이 뭐?
(그러면 멍에는 각각 이름들 명칭들이 뭐?)
제보자
게난 멍에는 그 섬비줄, 섬비줄이 양짝이 셔야 헙니다. 섬비줄 두 개허고, ᄄᆞ로 오리목, 오리목이라 헌 것은 섬비줄을 연결시겨 가지고 잠데에 무꺼주는 오리목, 또 멍에, 멍에 헐 낭은 그 저 머구낭으로 멘든덴 허는 거, 가벼운 거.
(그러니까 멍에는 그 봇줄, 봇줄이 양짝에 있어야 합니다. 봇줄 두 개하고, 또 ‘오리목’, ‘오리목’이라 한 것은 봇줄을 연결시켜 가지고 쟁기에 묶어주는 ‘오리목’, 또 멍에, 멍에 할 나무는 그 저 머귀나무로 만든다고 하는 거, 가벼운 거.)
조사자
가벼운 거예.
(가벼운 거요.)
제보자
그것이 주입주.
(그것이 주이지요.)
조사자
그거는 명칭이 복잡허진 안 허구나예.
(그거는 명칭이 복잡하진 않군요.)
제보자
예.
(예.)
애월읍 봉성리/밭일/
2020년
조사자
그렇구나예. 그다음에 여기 목장 얘기헤나신디 여기 대림 목장은 옛날은 어떻게 관리를 옛날엔 헤낫수가?
(그렇구나. 그다음에 여기 목장 얘기했었는데 여기 대림리 목장은 옛날은 어떻게 관리를 옛날엔 했었습니까?)
제보자
예, 대림 목장은 저 그거 저 소화 구년도에 그 우리 대림서가 소화 구년도면은 천구백삽십이 년도에 그 대림 목장을 저거 우리 대림서 매입을 헤십주. 매입을 헌 끗데는.
(예, 대림리 목장은 저 그거 저 소화 구 년도에 그 우리 대림리에서 소화 구년 도면은 천구백삼십이 년도에 그 대림리 목장을 저거 우리 대림리에서 매입을 했지요. 매입을 한 끝에는.)
조사자
언제마씨?
(언제요?)
제보자
소화 구년, 천구백삽십이 년도에.
(소화 구년, 천구백삼십이년도에.)
조사자
천구백삽십이 년도예, 어디, 어디 관에서 매입을 헌 거라마씨?
(천구백삽십이 년도요, 어느, 어느 관에서 매입을 한 거지요?)
제보자
예, 관에서 그때는 그 저 농촌에 축산 장려를 시킨덴 헤 가지고 행정에서도 그것을 뒷받침허면서 각 부락에서 목장을 허라고 허니까.
(예, 관에서 그때는 그 저 농촌에 축산 장려를 시킨다고 해 가지고 행정에서도 그것을 뒷받침하면서 각 부락에서 목장을 하라고 하니까.)
조사자
축산장려운동 허면서?
(축산장려운동 하면서?)
음.
(음.)
제보자
게난 그걸 허기 위헤서 우리 대림서 그땐 너나 할 것 없이 소 질루니까, 거난 그걸 ᄑᆞᆯ아 가지고 전기 시설허는디 ᄀᆞ찌 보태언 써낫수다.
(그러니까 그걸 하기 위해서 우리 대림리서 그땐 너나 할 것 없이 소 기르니까, 그러니까 그걸 팔아 가지고 전기 시설하는데 같이 보태어서 썼었습니다.)
조사자
목장 팔아 뒁?
(목장 팔아 둬서?)
제보자
예, 족은 건. 게고 큰 것은 ᄒᆞᆫ 멧 년 전이사 그걸 ᄑᆞᆯ아불고예.
(예, 작은 건. 그리고 큰 것은 한 몇 년 전에야 그걸 팔아버리고요.)
조사자
ᄑᆞᆯ안, ᄑᆞᆯ믄 어떵 그걸 그 돈을 어떤 식으로 썻수가?
(팔아서, 팔면 어떻게 그걸 그 돈을 어떤 식으로 썼습니까?)
제보자
아, 그 저 그 암소 목장은 너르질 아니허고 허니까 그때 지금 ᄀᆞ뜨믄 그냥 그 저 쉐 아이 메는 사름덜안티는 그 혜택을 주지 말아야 헐 건디 그때도 목장 조합원이 잇수다. 조합원이 잇엇는데 조합원덜이라도 그 암소 목장은 ᄑᆞᆯ아 가지고 부락에서 쓰겟다 허니까 거 저 조합원덜이 다 동의를 헤줘서마씨.
(아, 그 저 그 암소 목장은 넓질 않고 하니까 그때 지금 같으면 그냥 그 저 소 안 매는 사람들한테는 그 혜택을 주지 말아야 할 것인데 그때도 목장 조합원이 있습니다. 조합원이 있었는데 조합원들이라도 그 암소 목장은 팔아 가지고 부락에서 쓰겠다 하니까 거 저 조합원들이 다 동의를 해줬어요.)
조사자
음.
(음.)
제보자
동의를 헤 주니까 ᄑᆞᆯ고, 큰 목장은 그거 이젠 막 싯가도 올라불고, 가치가 땅깝 올라부니까 그걸 ᄒᆞᆫ 삼사 년 전이 ᄑᆞᆯ아가지고 조합원 전원에게 공동 분배헷수다.
(동의를 해 주니까 팔고, 큰 목장은 그거 이젠 아주 시가도 올라버리고, 가치가 땅값 올라버리니까 그걸 한 삼사 년 팔아서 조합원 전원에게 공동 분배했습니다.)
조사자
음.
(음.)
제보자
게난 조합에 아이 든 사름은 거 ᄑᆞᆯ앙 못 받고, 조합에 든 사름은 ᄒᆞᆫ 육천만 원 정도 받앗수다. 다 받아십주.
(그러니까 조합에 아니 든 사람은 거 팔아서 못 받고, 조합에 든 사람은 한 육천만 원 정도 받았습니다.)
조사자
음, 조합원이 멧 명쯤이나 뒈낫수가?
(음, 조합원이 몇 명쯤이나 됐었습니까?)
제보자
제일 처음 ᄒᆞᆫ 약 백여 명 정도벳기 아이 뒈어낫는데 그만 해방이 뒈고 사삼사건이 끗날 때 그 우이 웃드리135)135) ‘웃드리’는 한라산이 있는 쪽 벽지.
(僻地) 근처의 들, 또는 그런 곳에서 이루어진 마을이다.)
조사자
공초왓, 공초왓예?
(‘공초왓’, ‘공초왓’요?)
제보자
저 애월읍 지경인디 그 저 화전민이라고도, 화전 사름덜이 그 사삼사건 때에.
(저 애월읍 지경인데 그 저 화전민이라고도, 화전 사람들이 그 사삼사건 때에.)
조사자
솔도?
(‘솔도’?)
아, 그 사름덜이 내려와 부니까?
(아, 그 사람들이 내려와 버리니까?)
음.
(음.)
제보자
경 헷주만은 우리 대림은 큰 손해를 봐십주게.
(그렇게 했지만 우리 대림리는 큰 손해를 봤습지요.)
조사자
아, 그렇게 헷구나예.
(아, 그렇게 했구나.)
제보자
게난 그 옛 인심덜이 경 좋아 가지고 암쉐 목장 ᄑᆞᆫ 것도 갈를 때도 목장에 가입 안 헤도 걸 ᄑᆞᆯ아 가지고, 전체.
(그러니까 그 옛 인심들이 그렇게 좋아 가지고 암소 목장 판 것도 가를 때도 가입 않아도 걸 팔아 가지고, 전체.)
조사자
마을 전체 쓰고.
(마을 전체 쓰고.)
제보자
그 저 전기 사업에 써 불고.
(그 저 전기 사업에 써 버리고.)
조사자
전기 사업에 써 불고.
(전기 사업에 써 버리고.)
제보자
ᄄᆞ로 이제 큰 목장은 저.
(또 이제 큰 목장은 저.)
조사자
위에서 내려온 사름은 많이 이신디, 음.
(위에서 내려온 사람은 많이 있는데, 음.)
제보자
예, 그 사름덜 다 ᄀᆞ찌 목장 조합원으로.
(그 사람들 다 같이 목장 조합원으로.)
조사자
원래 대림 사름덜이 아닌디예.
(원래 대림리 사람들이 아닌데요.)
ᄆᆞᆫ딱.
(모두)
제보자
게난 그만큼 옛날은 인심이 좋앗다는 겁주기.
(그러니까 그만큼 옛날은 인심이 좋았다는 거지요.)
조사자
게믄 그 옛날 삽십이 년도에 그 목장을 사 가지고 그때부떠 시작헹은에 그 목장에서, 그때부떠 조합이 형성뒛수가?
(그러면 그 옛날 삼십이 년도에 그 목장을 사 가지고 그때부터 시작해서 그 목장에서, 그때부터 조합이 형성됐습니까?)
제보자
예.
(예.)
조사자
게믄 그 조합에서는 무슨 일들 헤낫수가? 관리를 헌다든가.
(그러면 그 조합에서는 무슨 일들 했었습니까? 관리를 한다든가.)
제보자
아, 조합원덜이 그때 목장 구입헌 비용하고 ᄒᆞᆫ 메칠간 강 축장을 헤십주기. 그 목장 안네 소를 놔도 도망치지 안 허게 뭐로 헤 가지고 담을 쌓앙.
(아, 조합원들이 그때 목장 구입한 비용하고. 한 며칠간 가서 축장을 했습지요. 그 목장 안에 소를 놔도 도망치지 않게 뭐로 해 가지고 담을 쌓아서.)
조사자
축담, 축담허고?
(축담, 축담하고?)
제보자
예, 축장헤십주기.
(예, 축장했습지요.)
조사자
축장?
(축장?)
제보자
예.
(예.)
조사자
그 담을 쌓는 걸 축장이렌 헙니까?
(그 담을 쌓는 걸 축장이라고 합니까?)
제보자
예, 예.
(예, 예.)
조사자
음, 축장허고. 게니까 그렇게 울타리를 만드는 거구나예.
(음, 축장하고. 그러니까 그렇게 울타리를 만드는 거구나.)
제보자
예, 예.
(예, 예.)
조사자
그 담으로, 음. 게믄 그거를 전부다 돌렷수가? 전체 다.
(그 담으로, 음. 그러면 그거를 전부다 돌렸습니까? 전체 다.)
제보자
아이, 전체. 그건 목장 조합에 가입헌 사름덜, 가입헌 사름도 그때덜 소를 길룬 사름덜은 경 들고, 여기 살면서라도 소를 기를만한 능력이 엇인 사름덜은 아니 허고.
(아니, 전체. 그건 목장 조합에 가입한 사람들, 가입한 사람도 그때들 소를 기른 사람들은 그렇게 들고, 여기 살면서라도 소를 기를만한 능력이 없는 사람들은 안 하고.)
조사자
아니 허고?
(아니 하고?)
제보자
예. 겐디 지금은 소 하나 ᄑᆞᆯ민은 ᄎᆞᆷ 그 학비나 나왓주만은, 그 옛날은 소가 가장 중요헤나십주기. 좋은 소 한 마리 ᄑᆞᆯ믄 이제 밧 ᄒᆞᆫ 판이 사실 겁주.
(예. 그런데 지금은 소 하나 팔면은 참 그 학비나 나왔지만, 그 옛날은 소가 가장 중요했었습지요. 좋은 소 한 마리 팔면 이제 반 한 판이 샀을 거지.)
조사자
그러십주게.
(그러습지요.)
제보자
그렇게 헐 적에는 그자 그 경 허게 뒈니까 소 질루고 싶어도 홀어멍이라든지, ᄄᆞ로 능력 엇인 사름덜은 농촌에 살아도 쉐가 엇인 사름덜이 하영 셔십주게.
(그렇게 할 적에는 그저 그 그렇게 하게 되니까 소 기르고 싶어도 홀어머니라든지, 또 능력 없는 사람들은 농촌에 살아도 소가 없는 사람들이 많이 있었습지요.)
조사자
게난 쭉 이거 목장은 조합원 관리를 쭉 회의도 허곡 다 허영은에 운영은, 게믄 일 년에 운영허는 건?
(그러니까 쭉 이거 목장은 조합원 관리를 쭉 회의도 하고 다 해서 운영은, 그러면 일 년에 운영하는 건?)
제보자
아, 운영은 일 년에 ᄒᆞᆫ 번 꼭 목장 조합 총회를 엽니다. 총회를 열려 가지고 총회에서는 뭣덜을 가결허느냐 허면은 올리 쉐가 올라갈 게 멧 ᄆᆞ리다, 또 그런데 자기냥으로 직접 가서 소를 번 치면서 볼 사름은 멧 명이다, 걸 못 봐서 ᄄᆞᆫ 사름안티 허여 가지고 허는 사름은 삭을 얼마 내엉 메낀다.
(아, 운영은 일 년에 한 번 꼭 목장 조합 총회를 엽니다. 총회를 열려 가지고 총회에서는 뭣들을 가결하느냐 하면은 올해 소가 올라갈 게 몇 마리다, 또 그런데 자기대로 직접 가서 소를 번 치면서 볼 사람은 몇 명이다. 걸 못 봐서 딴 사람한테 하여 가지고 하는 사람은 품삯을 얼마 내어서 맡긴다.)
조사자
음.
(음.)
제보자
요런 것을 가결허고, ᄄᆞ로 금년에 목적세를 말하자면 일 인당 오만 원이면 오만 원, 삼만 원이면 삼만 원을 목적세로 내 놓으라. 것을 내면 웨 내 놓으라 허는 줄 알암시냐 허면은 목장 조합 시설헐 때 조합원 쉐가 함께 다 올라가는 것이 아니고, ᄄᆞ로 저 일부만 올라가니까 그 아니 올리는, 쉐 없는 사름을 셍각헤 가지고 목장에 기금을 헤야 뒌다.
(요런 것을 가결하고, 또 금년에 목적세를 일 인당 오만 원이면 오만 원, 삼만 원이면 삼만 원을 목적세로 내 놓아라. 것을 내면 왜 내 놓아라 하는 줄 알고 있느냐 하면은 목장 시설할 때 조합원 소가 함께 다 올라가는 것이 아니고, 또 저 일부만 올라가니까 그 아니 올리는, 소 없는 사람을 생각해 가지고 목장에 기금을 해야 된다.)
조사자
음.
(음.)
제보자
그 기금 셔야 세금도 내곡, 또 그 목장 내에 어떤 비용 들만헌 것, 그 봉천수 물을 판다든지 경 헐 때라도 이것은 써야 뒌다. 이렇게 헤 가지고 가격을 결정허는 겁주기, 총 액수라든지.
(그 기금 있어야 세금도 내고, 또 목장 내에 어떤 비용을 들만한 것, 그 봉천수 물을 판다든지 그렇게 할 때라도 이것은 써야 된다. 이렇게 해 가지고 가격을 결정하는 거지요, 총 액수라든지.)
조사자
게난 그것이 그때그때 정헤지는구나. 게고 또 뭐 규약이 딱 이실 거고예.
(그러니까 그것이 그때그때 정해지는구나. 그리고 또 뭐 규약이 딱 있을 거고요.)
제보자
예, 목장 조합에는 그 저 모든 단체가 그러듯이 규약이 잇게 마련인디, 그 규약이 다 부락마다 잇어십주. 겐디 그 저 총회를 헤도 규약에 따라 가지고 그 저 총회를 열리고예.
(예, 목장 조합에는 그 저 모든 단체가 그러듯이 규약이 있게 마련인데, 그 규약이 다 부락마다 있었습지요. 그런데 그 저 총회를 해도 규약에 따라 가지고 그 저 총회를 열리고요.)
조사자
그 규약 중엔 중요한 내용이 뭐 어떤 것이 들어가낫수가?
(그 규약 중엔 중요한 내용이 뭐 어떤 것이 들어갔었습니까?)
제보자
규약은 첫째는 저 본리 웨에는 목장 조합원이, 본리에 거주허는 사름만 뒌다.
(규약은 첫째는 저 본리 외에는 목장 조합원이, 본리에 거주하는 사람만 된다.)
조사자
음, 그렇게 허고.
(음, 그렇게 하고.)
제보자
또 소가 없는 사름을 구제허기 위해서도 반다시 단 얼마라도 목적세를 결정헌다. 목적세를 내 놓는다. 이런 등등덜이 이십주게. 또 세금은 현재 소를 방목허는 사름이 책임진다. 또 거기 소 물, 물 멕이는 거 이런 사람들도 그 당시 쉐 멕이는 사름으로 결정헌다든지, 이런 등등을 딱 총회 때 결정을 헙니다.
(소가 없는 사람을 구제하기 위해서도 반드시 단 얼마라도 목적세를 결정한다. 목적세를 내 놓는다. 이런 등등들이 있습지요. 또 세금은 현재 소를 방목하는 사람이 책임진다. 또 거기 소를 물, 물 먹이는 거 이런 사람들도 그 당시 소 먹이는 사람으로 결정한다든지, 이런 등등을 딱 총회 때 결정을 합니다.)
조사자
게믄 이제 목장에 가서 하는 일은?
(그러면 이제 목장에 가서 하는 일은?)
제보자
하는 일은 쉐 번 보레 가는 것은 그 저 나가 오늘 가민 보통 쉐 한 ᄆᆞ리 가진 사름은 ᄒᆞ루밤 장 내려오곡, 두 개 부찐 사름은 이틀 밤을 자사 헙주기. 그추룩 허곡 ᄄᆞ로 없는 사름은.
(하는 일은 소 번 보러 가는 것은 그 저 내가 오늘 가면 보통 소 한 마리 가진 사람은 하룻밤 자서 내려오고, 두 개 붙인 사람은 이틀 밤을 자야 핮요. 그처럼 하고 또 없는 사람은.)
조사자
번을, 번을 이틀 밤을 번을 사?
(번을, 번을 이틀 밤을 번을 서?)
제보자
예, 예, 자기가 소가 두 ᄆᆞ리이니까.
(예, 예, 자기가 소가 두 마리이니까.)
조사자
두 마리이니까.
(두 마리이니까.)
제보자
그 ᄒᆞᆫ여름, 여름 내낭 볼 적에 ᄒᆞᆫ 사름이 보통 ᄒᆞᆫ 서너니 번 번 보레 갑니다.
(그 한여름, 여름 내내 볼 적에 한 사람이 보통 한 서너 번 번 보러 갑니다.)
조사자
음. 게 그런 것 말고, 쉐 관리허는 거 말고는 특별히 관리허는 건 엇어낫수가?
(음. 그래 그런 것 말고, 소 관리하는 거 말고는 특별히 관리하는 건 없었습니까?)
제보자
예, 특별이 관리헌 건 엇엇수다.
(예, 특별히 관리하는 건 없었습니다.)
조사자
무슨 뭐 쉐촐을 뭐 어떵 헌다거나, 뭐?
(무슨 뭐 쇠먹이로 쓰이는 꼴을 뭐 어떻게 한다거나, 뭐?)
제보자
예, 쉐촐하는 것은 거 목장에선 쉐만 놈뿐이엇지, 거기 강 촐을 비어오진 못헤십주. 건 먹다 남은 거 촐왓이 없는 사름덜 쉐 먹당 ᄃᆞᆯ라진 디, 쉐 먹엿당 남은 디 걸 비어 가나 허는디 그런 것들 쪼금 허긴 헙니다. 새도 비곡 영은 헤도 대다수의 소 잇는 사름덜은 그 저.
(예, 쇠먹이로 쓰는 꼴을 하는 것은 거 목장에선 소만 놓기뿐이었지, 거기 가서 꼴을 베어오진 못했습지요. 건 먹다 남은 거 꼴밭이 없는 사람들 소 먹다가 도려진 데, 소 먹였다가 남은 데 걸 베어 가나 하는데 그런 것들 조금 하긴 합니다. 띠도 베고 이렇게는 해도 대다수의 소 있는 사람들은 그 저.)
조사자
게 자연 그대로 놔뒁은에 그냥 쉐가 풀 뜯어 먹게?
(그렇게 자연 그대로 놔둬서 그냥 소가 풀 뜯어 먹게?)
제보자
예, 예.
(예, 예.)
조사자
그냥 그냥 놔두는 거구나.
(그냥 그냥 놔두는 거구나.)
제보자
예, 예.
(예, 예.)
조사자
특별히 관리허는 게 아니고예?
(특별히 관리하는 게 아니고요?)
제보자
예, 예.
(예, 예.)
조사자
목장에 말아 삼춘네 ᄄᆞ로 촐왓은 엇어낫수가?
(목장에 말고 삼촌네 따로 꼴밭은 없었습니까?)
제보자
건 잇어십주, 소 길룬 사름은 거의 다 촐왓 십니다.
(건 있었습지요, 소 기르는 사람은 거의 다 꼴밭 있습니다.)
조사자
아, 얼마썩?
(아, 얼마씩?)
제보자
보통 우리도 삼천 평 잇엇수다.
(보통 우리도 삼천 평 있었습니다.)
조사자
아, 잇엇수가?
(아, 있었습니까?)
제보자
허고 ᄄᆞ로 읏인 사름은 ᄄᆞ로 천 평쯤, 이신 사름은 ᄄᆞ로 쉐 엇은 사름 촐왓, 촐을 사고, 상 비곡 경 헤십주게.
(하고 또 없는 사람은 또 천 평쯤, 있는 사람은 또 소 없는 사람 꼴밭, 꼴을 사고, 사서 베고 그렇게 했습지요.)
조사자
음, 게난 그 촐은, 촐도 갑니까?
(음, 그러니까 그 꼴은, 꼴도 갑니까?)
제보자
아니, 촐은 거 보통은 그 저 그 가는 것도 이십니다. 제일 처음 가는 것은 새밧을 이겨 가지고 ᄆᆞ멀 농사 짓곡, 산디 농사, 그 뒷헤는 산디 농사허곡, 산디 농사 다음에는 콩을 갈아 가지고 삼 년 벌민 검질이 다 나 갑주, 검질 날 적에는 이때는 그 저 그 그르에 검질 나곡 허니까 그 자골씨라고 헤 가지고 그 목초 종륜데 그 저 뭣이엔 표현헐지 모르겟는디 야튼 자골씨라고 헤 가지고 그걸 갑니다.
(아니, 꼴은 거 보통은 그 저 그 가는 것도 있습니다. 제일 처음 가는 것은 띠밭을 이겨 가지고 메밀 농사 짓고, 밭벼 농사, 그 뒷해는 밭벼 농사하고, 밭벼 농사 다음에는 콩을 갈아 가지고 삼 년 벌면 김이 다 나 가지, 김 날 적에는 이때는 그 저 그 그루에 김 나고 하니까 그 자귀풀의 씨앗이라고 해 가지고 그 목초 종류인데 그 저 뭣이라고 표현할지 모르겠는데 아무튼 자귀풀의 씨앗이라고 해 가지고 그걸 갑니다.)
조사자
자골씨?
(자귀풀 씨앗?)
제보자
예, 자골씨. 겐디 그 씨 가는 것은 보리씨보단도 ᄒᆞ끔 더 컹 동글동글허게 녹디씨ᄀᆞ찌 뒌 건디 것을 먹으믄 쉐도 막 ᄉᆞᆯ지곡 헙니다만.
(예, 자귀풀 씨앗. 그런데 그 씨 가는 것은 보리 씨앗보다도 조금 더 커서 동글동글하게 녹두 씨앗같이 된 것인데 그것을 먹으면 소도 아주 살찌고 합니다만.)
조사자
음.
(음.)
제보자
게난 그 검질 날 때 자골씨영, ᄄᆞ로 저 제안지풀이영 서꺼진 거 비어 오면은 그 쉐들은 아주 반깁주게.
(그러니까 그 김 날 때 자귀풀 씨앗이랑, 또 저 바랭이풀이랑 섞어진 거 베어오면은 그 소들은 아주 반기지요.)
조사자
좋아허여예.
(좋아해요.)
예, 쉐 질루멍예, 기억에 남는 거, 뚜렷허게 남는 어떤 일 잇으믄 ᄀᆞᆯ아줍서.
(예, 소 기르면서, 기억에 남는 거, 뚜렷하게 남는 어떤 일 있으면 말해주십시오.)
제보자
쉐, 쉐 질루멍 특별헌 것은 그 저, 쉐는 ᄄᆞ로 그냥 봄이 놩 내불엇다가 저 때로는 목장에 올라간 쉐도 잇고, 그 쉐들이 순헤 가지고 그 놩 내불면 웃드리서 먹다가 자기 집에덜 다 가붑주게.
(소, 소 기르면서 특별한 것은 그 저, 소는 또 그냥 봄에 놔서 내버렸다가 저 때로는 목장에 올라간 소도 있고, 그 소들이 순해 가지고 그 놔서 내버리면 ‘웃드리’서 먹다가 자기 집에들 다 가버리지요.)
조사자
아, 본인이 알앙 기어 들어와예.
(아, 본인이 알아서 들어와요.)
제보자
예.
(예.)
조사자
음.
(음.)
제보자
그런 쉐도 잇곡 허는디, 쉐 연령은 쉐 뭣으로 구분허는고 허면은 저 낙인을 찍습니다, 낙인. 낙인은 대림은 큰 대자 찍고, 그 부락마다 ᄄᆞ나 가지고 아, 이거 엉덩이 뵈려지는 디 낙인찍어 놩 아, 요거 대림 소로구나 허영 알 수 잇고, 후제 그 나중이라 가니까 쉐의 지문은, 사름은 지문이 손이 잇고, 소는 코, 코에서 지문이 셧수다, 뭐.
(그런 소도 있고 하는데, 소 연령은 소 뭣으로 구분하는고 하면은 저 낙인을 찍습니다, 낙인. 낙인은 대림리는 큰 대자 찌고, 그 부락마다 달라 가지고 아, 이거 엉덩이 보이는 데 낙인찍어 놔서 아, 요거 대림리 소로구나 해서 알 수 있고, 후에 그 나중이라 가니까 소의 지문은, 사람은 지문이 손에 있고, 소는 코, 코에서 지문이 있습니다, 뭐.)
조사자
아, 코로 구별을 헤마씨?
(아, 코로 구별을 해요?)
제보자
예, 예. 게곡 ᄄᆞ로 그 특별헌 것은 ᄄᆞ로 상감, 상감이라 헤 가지고 상감이 멘 중이냐, 상이냐, 하냐, 이것도 ᄀᆞ뜬 색깔이라도 다 ᄄᆞ납주게.
(예, 예. 그리고 또 그 특별한 것은 또 가마, 가마라 해 가지고 가마가 맨 중이냐, 상이냐, 하냐, 이것도 같은 색깔이라도 다 다르지요.)
조사자
상감이란 건?
(가마란 건?)
제보자
예, 우리 사름도 그 저 여기.
(예, 우리 사람도 그 저 여기.)
조사자
예, 그 상감예.
(예, 그 가마요.)
제보자
이거 뭐렌 표현헙니까? 하하. 쉐도 머리엔 상감이 셔마씨. 상감 시믄 그걸로 헤 가지고 상당이 그 저 똑 닮은 쉐라도 상감에 따라 ᄄᆞ나니까 우리 송아지는 멘 상이라, 멘 중이라, 멘 하, 이렇게 헤 가지고 특별이 걸 잘.
(이거 뭐라고 표현합니까? 하하. 소도 머리엔 가마가 있어요. 가마 있으면 그걸로 해 가지고 상당히 그 저 똑 같은 소라도 가마에 따라 다르니까 우리 송아지는 맨 상이야, 맨 중이야, 맨 하, 이렇게 해 가지고 특별히 걸 잘.)
조사자
게난 쉐도 상감이 두 개 잇인 상감도 이십니까?
(그러니까 소도 가마가 두 개 있는 가마도 있습니까?)
제보자
간혹 잇엇수다. 잇지만은 건즘 다 하납니다, 하나.
(간혹 있었습니다. 있지만 거의 다 하나입니다, 하나.)
조사자
그렇게 헤서 구분은 허는구나예. 그 웨 뭐 쉐 오래 질루어시난예, 쉐를 멧 년 동안?
(그렇게 해서 구분은 하는구나. 그 외 뭐 소 오래 길렀었으니까, 소를 몇 년 동안?)
제보자
막 오래 질룬 사름은 ᄒᆞᆫ 십 년 질루는 사름도 셔낫수다. 건 쉐가 원체 순하고 밧데도 좋곡 헌 쉐는 경 오래 질뢋주만은 그 농가 소득으로 봐서는 그게 그 ᄎᆞᆷ 자기만 펜안험뿐이지 소득은 엇어십주게.
(아주 오래 기른 사람은 한 십 년 기르는 사람도 있었었습습니다. 건 소가 원체 순하고 밭에도 좋고 한 소는 그렇게 오래 기르지만 그 농가 소득으로 봐서는 그게 그 참 자기만 편안함뿐이지 소득은 없었습지요.)
조사자
음.
(음.)
제보자
그 저 요즘은 은행에서 돈도 뀌와주곡 허니까 허지만 과거에는 돈 날 곳이 상당이 어려왓수다. 어려우니까 그자 질 돈 나기 쉬운 것은 소 ᄑᆞᆯ곡 뒈지 ᄑᆞᆯ곡 이것이 질 쉬와십주.
(그 저 요즘은 돈 꿔주고 하니까 하지만 과거에는 돈 날 곳이 상당히 어려웠습니다. 어려우니까 그저 젤 돈 나기 쉬운 것은 소 팔고 돼지 팔고 이것이 젤 쉬웠습지요.)
조사자
저 소 ᄑᆞᆯ레 가믄 쉐 막 울고 허지 안 헙니까? 경 헤 가믄 막 그 표정이 좀 뭐 허는디.
(저 소 팔러 가면 소 막 울고 하지 않습니까? 그렇게 해 가면 그 표정이 좀 뭐 하는데.)
제보자
아, 그건 그 이디서 소 ᄑᆞᆯ레 가는 것은, 보통은 그 도수장에는 일제시대 그 일본놈덜이 그 저 공출이라 헤 가지고 억지로 그 부락에 멧 ᄆᆞ리, 군인 저 식용으로 헐 거니까 내 놓으라 헤 가지고 헤낫는데.
(아, 그건 그 여기서 소 팔러 가는 것은, 보통은 그 도수장에는 일제 강점기 그 일본놈들이 그 저 공출이라 해 가지고 억지로 그 부락에 몇 마리, 군인 저 식용으로 할 거니까 내 놓아라 해 가지고 했었는데.)
조사자
그건 공출이고예.
(그건 공출이고요.)
제보자
건 공출이엔 허고, 그 웨엔 사다가 간스메 공장이 강 허여 가지고 올 거니까 사당 도수장에 가 가지고 잡는디, 그 중에 어떤 소덜은 냄새로 훤이 알아마씨, 소덜이. 경 헹 허믄 그 저.
(건 공출이라고 하고, 그 외엔 사다가 통조림 공장에 가서 하여 가지고 올 거니까 사다가 도수장에 가 가지고 잡는데, 그 중에 어떤 소들은 냄새로 훤히 알아요, 소들이. 그렇게 해서 하면 그 저.)
조사자
자기가 죽으레 가는 걸?
(자기가 죽으러 가는 걸?)
게난 어르신네 소도 경 헤낫수가?
(그러니까 어르신네 소도 그렇게 했었습니까?)
제보자
아이, 우리 쉐덜은 경 안 헷수다. 우리 소들은 그런 디는 얼마 아이 ᄑᆞᆯ고 그 저 일 년 질루와 가지고 그 저 살지면, 비육시겨 가지고 뒷헤 봄은 그자 해마다 비육시긴 소 ᄒᆞᆫ ᄆᆞ리썩은 ᄑᆞᆯ고, 또 가을걷이가 끗나면 송아지 사다 놔둿다 그것이 봄풀 먹엉 크면은 그것도 ᄀᆞ르쳥 ᄄᆞ로 그걸로 밧 갈곡, 경 헤낫수다, 뭐.
(아니, 우리 소들은 그렇게 안 했습니다. 우리 소들은 그런 데는 얼마 안 팔고 그 저 일 년 길러 가지고 그 저 살찌면, 비육시켜 가지고 뒷해 봄은 그저 해마다 비육시킨 소 한 마리씩은 팔고, 또 가을걷이가 끝나면 송아지 사다 놔뒀다가 그것이 봄풀 먹어서 크면은 그것도 가르쳐서 또 그걸로 밭 갈고, 그렇게 했었습니다, 뭐.)
조사자
음.
(음.)
제보자
겐 난 또 그 저 쉐를 많이 ᄀᆞ르쳣수다. 그것이 ᄄᆞ로 역시 농가 수입으로서는 제일입주, 뭐.
(그래서 난 또 그 저 소를 많이 가르쳤습니다. 그것이 또 역시 농가 수입으로서 제일이지, 뭐.)
조사자
음, 쉐 ᄀᆞ르치는 거예?
(음, 소 가르치는 거요?)
제보자
예, 쉐 ᄀᆞ르쳥.
(예, 소 가르쳐서.)
조사자
ᄂᆞᆷ의 쉐들도 ᄀᆞ르치는구나예?
(남의 소들도 가르치는구나?)
제보자
ᄂᆞᆷ의 쉐들은 건즘 난 안 ᄀᆞ르쳣수다, 바빠 가지고 허는디, 놉 빌엉 ᄀᆞ르치는 사름도 십니다.
(남의 소들은 거의 난 안 가르쳤습니다. 바빠 가지고 하는데, 놉 빌려서 가르치는 사람도 있습니다.)
조사자
그랫구나예, 쉐 장시덜은 마을마다 쉐 장시덜 잇어낫수가?
(그랬구나, 소 장시들은 마을마다 소 장시들 있었습니까?)
제보자
쉐 장시는 거의 다 그 ᄒᆞᆫ 부락에 두세 사름썩은 꼭 셧수다. 웨 그런고 허면은 그 ᄀᆞ뜬 쉐 닮아도 요 쉐가 잘 멕이면, 그 예를 들면 요건 쉐가 잘 먹엄직허다 헌 것을 영 보면은 보통 손으로 ᄆᆞᆼ직아 보면 갈비꽝 새가 좀 이 손가락 두 개가 들어가게끔 영 헤지곡 허면은, 허곡 갈비꽝이 영 들러진다 허면 요건 잘 먹엄직허다, 이건 봄에나 ᄄᆞ로 생김새가 촐을 덜 먹엄직허다, 이것으로 판단헙주게.
(소 장시는 거의 다 그 한 부락에 두세 사람씩은 꼭 있었습니다. 왜 그런가 하면은 그 같은 소 같아도 요 소가 잘 먹이면, 그 예를 들면 요건 소가 잘 먹을 것 같다 한 것을 이렇게 보면은 보통 손으로 만져 보면 갈비뼈 사이가 좀 이 손가락 두 개가 들어가게끔 이렇게 해지고 하면은, 하고 갈비뼈가 이렇게 들러진다 하면은 요건 잘 먹을 것 같다, 이건 봄에나 또 생김새가 꼴을 덜 먹을 것 같다, 이것으로 판단하지요.)
조사자
음.
(음.)
제보자
경허믄 느나 헐 것 없이 쉔 잘 먹어야 뒌다, 이런 뜻에서 입메ᄌᆞᆯ른 건 불렁 얼마 아니허영 죽곡, 경 아니헌 것은 멧 년 질루곡, 경 헤십주, 뭐.
(그러면 너나 할 것 없이 소는 잘 먹어야 된다, 이런 뜻에서 먹성이 까다로운 건 불러서 얼마 안 해서 죽고, 그렇게 안 한 것은 몇 년 기르고, 그렇게 했습지요, 뭐.)
애월읍 봉성리/밭일/
2020년
조사자
이번은 ᄆᆞᆯ 기르긴데 ᄆᆞᆯ은 안 길러 봣덴 헷지예, 혹시 ᄆᆞᆯ 기르기에 대허영 뭐 아는 거 잇수가?
(이번은 말 기르기인데 말은 안 길러 봤다고 했지요, 혹시 말 기르기에 대해서 뭐 아는 거 있습니까?)
제보자
예, ᄆᆞᆯ을 그 저 쉐보다 성질이 좀 사납수다. 게고 ᄄᆞ로 그 말일 난 거라도 열두 ᄃᆞᆯ 베어 가지고 메년 나오도 안 헙니다게.
(예, 말을 그 저 소보다 성질이 좀 사납습니다. 그리고 또 그 말일 난 거라도 열두 달 배어 가지고 매년 나오지도 않습니다.)
조사자
아, 소는 열 달, ᄆᆞᆯ은 열두 달?
(아, 소는 열 달, 말은 열두 달?)
제보자
예, 게고 저것은 겨울을 소만큼 아이 타마씨. 조금 추운 겨울에 내불어도 그냥 살아나마씨, 야산에 내불어도.
(예, 그리고 저것은 겨울을 소만큼 아니 타요. 조금 추운 겨울에 내버려도 그냥 살아나요, 야산에 내버려도.)
조사자
음, 이런 특징이 잇고, 또 이 저 모든 운반용으로도 ᄆᆞᆯ은 허는디 것도 질, 질메 지와 가지고 소ᄀᆞ찌 것이 촐도 시꺼오곡 지들커도 시꺼오고, ᄆᆞᆯ도 소의 역할을 마찬가지고 허는디, 건 더 사납곡 ᄈᆞᆯ라버려마씨. 게고 또 뭐냐 마차도 역시 ᄀᆞ르치면은 그 저 소와 다름없이 마차도 구루마도 이끄곡 방에도 짓곡 헙니다.
(음, 이런 특징이 있고, 또 이 저 운반용으로도 말은 하는데 것도 젤, 길마 지워 가지고 소같이 것이 꼴도 실어오고 땔감도 실어오고, 말도 소의 역할을 마찬가지고 하는데, 건 더 사납고 빨라 버려요. 그리고 또 뭐냐 마차도 역시 가르치면은 그 저 소와 다름없이 마차도 달구지도 이끌고 방아도 찧고 합니다.)
음, 쉐막도 잇고, ᄆᆞᆯ막도 어디 이십니까?
(음, 외양간도 있고, 마구간도 어디 있습니까?)
제보자
예, ᄆᆞᆯ막은, 쉐막은 ᄒᆞ끔 ᄃᆞ시게 헤줘사 뒈고, ᄄᆞ로 그 저 ᄆᆞᆯ막은 우만 조끔 더꺼주면 젼뎌납니다.
(예, 마구간은, 외양간은 조금 따뜻하게 해줘야 되고, 또 그 저 마구간은 우만 조금 덮어주면 견뎌냅니다.)
조사자
아, 게난 기르는 데는 크게 뭐 손이 가지 안 허는구나예?
(아, 그러니까 기르는 데는 크게 뭐 손이 가지 안 하는구나?)
제보자
예, ᄆᆞᆯ은 손이 얼마 덜 가고 그 촐덜로 뒈니까마씨, 소는 보리 갈아 난 끗텐 집이서 막 메어 가지고 입하 ᄉᆞ월절ᄁᆞ진 집이서 간수를 헤야 뒈고, ᄆᆞᆯ은 십이월 낭 그냥 내불민, 보리헐 때라든지 그때 뒈어사 왕 가두어 두는 겁주기.
(예, 말은 손이 얼마 덜 가고 그 꼴들로 되니까요, 소는 보리 갈아 난 끝에는 집에서 마구 매어 가지고 입하 사월절까지는 집에서 간수를 해야 되고, 말은 십이월 나서 그냥 내버리면, 보리할 때라든지 그때 되어야 와서 가두어 두는 거지요.)
조사자
게난 ᄆᆞᆯ은 밖에 방목허는 시기가 언제라마씨?
(그러니까 말은 밖에 방목하는 시기가 언제지요?)
제보자
방목허는 시기가 ᄆᆞᆯ은 한이 엇어마씨.
(방복하는 시기가 말은 한이 없어요.)
조사자
한이 엇어?
(한이 없어?)
제보자
예, 게고 또 그 대신 ᄆᆞᆯ은 소만큼 관리가 덜 뒙니다, ᄆᆞᆯ이.
(예, 그리고 또 그 대신 말은 소만큼 관리가 덜 됩니다, 말이.)
조사자
음, 기를 때예.
(음, 기를 때.)
제보자
예, 허고 ᄄᆞ로 지금은 아니지만 옛날은 산딜 가나 조를 가나 허믄 반다시 ᄆᆞᆯ로 ᄇᆞᆯ려십주게. 경 ᄇᆞᆯ리는 것은 ᄆᆞᆯ이 재곡 허니까 거 밧 ᄇᆞᆯ림이 좋은 거라마씨.
(예, 하고 또 지금은 아니지만 옛날은 밭벼를 가나 조를 가나 하면 반드시 말로 밟았지요. 그렇게 밟는 것은 말이 재고 하니까 거 밭 밟기가 좋은 거지요.)
애월읍 봉성리/밭일/
2020년
조사자
말 종류에 대헤서 알아지는 거 잇수가? 말 종류.
(말 종류에 대해서 알 수 있는 거 있습니까?)
제보자
말 종류도, ᄆᆞᆯ 종륜, ᄆᆞᆯ은 금싱메, ᄒᆞᆫ ᄉᆞᆯ고란 금싱메, 두 ᄉᆞᆯ은 이수, 세 ᄉᆞᆯ은 삼수, 니 ᄉᆞᆯ은 사수, 이렇게 연령을 셋수다, 세곡 ᄄᆞ로 백메, 적갈, 적대ᄆᆞᆯ.
(말 종류도, 말 종류는, 말은 금승마, 한 살더러 금승마, 두 살은 이수, 세 살은 삼수, 네 살은 사수, 이렇게 연령을 세었습니다, 세고 또 백마, 적다마.)
조사자
벡메는 어떤 ᄆᆞᆯ?
(백마는 어떤 말?)
제보자
백메는 흰 ᄆᆞᆯ고라 백메.
(백마는 흰 말더러 백마.)
조사자
흰 말, 백메.
(흰 말, 백마.)
제보자
적대ᄆᆞᆯ.
(적다마.)
조사자
적대ᄆᆞᆯ.
(적다마.)
제보자
가레, 가레ᄆᆞᆯ.
(가라, 가라말.)
조사자
가레ᄆᆞᆯ예, 가레ᄆᆞᆯ.
(가라말요, 가라말.)
제보자
예. 검은ᄆᆞᆯ.
(예, 검은말.)
조사자
검은ᄆᆞᆯ.
(검은말.)
제보자
ᄄᆞ로 이렇게 첨 구분이 ᄄᆞ납니다, 뭐.
(또 이렇게 참 구분이 다릅니다, 뭐.)
조사자
음, 일단 색깔로 구분허믄 어떵 뒐 거우꽈?
(음, 일단 색깔로 구분하면 어떻게 될 것입니까?)
제보자
색깔은 백메엔 헌 것은 흰 ᄆᆞᆯ이고.
(색깔은 백마라고 한 것은 흰 말이고.)
조사자
흰 ᄆᆞᆯ이고.
(흰 말이고.)
제보자
ᄄᆞ로 가레ᄆᆞᆯ이엔 헌 것은 갈색, 갈색 ᄆᆞᆯ이고.
(또 가라말이라고 한 것은 갈색, 갈색 말이고.)
조사자
갈색 ᄆᆞᆯ이고.
(갈색 말이고.)
제보자
또 적대ᄆᆞᆯ이엔 헌 것은 붉은 ᄆᆞᆯ이고.
(또 적다마라고 한 것은 붉은 말이고.)
조사자
붉은 ᄆᆞᆯ이고.
(붉은 말이고.)
아, 희양헌 털 이신 거?
(아, 하얀 털 있는 거?)
제보자
예.
(예.)
조사자
코간제미?
(코간자말.)
제보자
예, 코간제미.
(예, 코간자말.)
조사자
코간제미, 코간제미?
(코간제미, 코간제미?)
제보자
ᄄᆞ로 저 가레ᄆᆞᆯ, 적대ᄆᆞᆯ, 백메, 또 그추룩 나가곡, ᄄᆞ로 암컷고란 ᄌᆞ매엔 허곡, 저 숫놈고란 웅매.
(또 저 가라말, 적다마, 백말, 또 그처럼 나가고, 또 암컷더러 암말이라고 하고, 저 수놈더러 수말.)