제주특별자치도와 제주학연구센터에서 발간한 [제주어 구술자료집(2017~2020)]을 마을별, 주제별로 검색 할 수 있습니다
총 11471건이 있습니다.
애월읍 봉성리/의생활/
2020년
조사자
그 찝신은 어떤 만들엇수가?
(그 짚신은 어떻게 만들었습니까?)
제보자
찝신은 ᄂᆞᆯ이 니 갭니다, 뭐. 자기 키에 맞젠 허믄 자기 발로 ᄒᆞᆫ 발하곡 ᄒᆞᆫ 치를 그 저 뭣고 그것고라 가운디, 잊어불언. 줄, ᄂᆞᆯ.
(짚신은 날이 네 개입니다, 뭐. 자기 키에 맞으려고 하면 자기 발로 한 발하고 한 치를 그 저 무엇이냐 그것보고 가운데, 잊어버렸어. 줄, 날.)
조사자
ᄂᆞᆯ.
(날)
제보자
ᄂᆞᆯ 그 저 보통은 그 사름 연령에 헤 가지고, 아 키에 따라 헤 가지고, ᄒᆞᆫ 발허고 ᄒᆞᆫ 치씩 쓰믄 것이 자기 발에 맞읍니다.
(날 그 저 보통은 그 사람 연령에 해 가지고, 아 키에 따라 해 가지고, 한 발하고 한 치씩 쓰면 그것이 자기 발에 맞습니다.)
조사자
ᄒᆞᆫ 발?
(한 발?)
제보자
예, 게 ᄂᆞᆯ이 네 개로 들어갑주게. 네 개로 들어강 그걸 짜기 전에 하나로 허면은 하나가 ᄒᆞᆫ 발허고 ᄒᆞᆫ 치쯤만 들어가게끔 허면은.
(예, 그래 날이 네 개로 들어가지요. 네 개로 들어가서 그걸 짜기 전에 하나로 하면은 하나가 한 발하고 한 치쯤만 들어가게끔 하면은.)
조사자
그런 게 네 개?
(그런 게 네 개?)
제보자
예. 게근에 허믄 자기 발에 맞아마씨, 이론적으로. 그땐 집집마다 메날 비만 오믄 그 저 신을 삼읍주게.
(예, 그래서 하면 자기 발아 맞아요, 이론적으로. 그땐 집집마다 맨날 비만 오면 그 저 신을 삼습지요.)
조사자
음.
(음.)
제보자
게 그걸 네 개 허믄 그거 삼아가멍 ᄋᆢᇁ이 거나 저 뭣고, 삼아 놔둿당은에 맑은 날은 거 내 놩 신곡, 비온 날이라도 젖이민 ᄂᆞᆯ 썩넨 허여근에 잘 젖질 아니협주게. 아꼉 공들임시작 헌 거난. 경 헤근에 허곡, 거 신고.
(그래 그걸 네 개 하면 그거 삼아가면서 옆에 그것이나 저 무엇인가, 삼아 놔뒀다가 맑은 날은 그것 내놔서 신고, 비온 날이라도 젖으면 날 썩는다고 해서 잘 젖지 않지요. 아껴서 공들이기 시작한 거니까. 그렇게 해서 하고, 그거 신고.)
조사자
아, 게난 ᄒᆞᆫ 발 ᄒᆞᆫ 치짜리 네 개의 줄로 삼아가는 거라예.
(아, 그러니까 한 발 한 치짜리 네 개의 줄로 삼아가는 거지요.)
제보자
예, 예. 삼을 때, 이디 질 처음 깍, 깍이라 헤 가지고, 손에 영 더퍼지는예.
(예, 예. 삼을 때, 여기 제일 처음 총, 총이라 해 가지고, 손에 이렇게 덮어지는.)
조사자
음.
(음.)
돌레는 뭐?
(‘돌레’는 뭐?)
제보자
돌레는 이디 깍허고 뒤치기 것을 영 헤놩 무꺼지는 겁주기. 신 아이 벗어지게.
(‘돌레’는 여기 총하고 뒤축 것을 이렇게 해놔서 묶어지는 거지요. 신이 안 벗어지게.)
조사자
아, 예.
(아, 예.)
제보자
경 헤근에 삼으면은 손 빠른 사름은 ᄒᆞ를 ᄒᆞᆫ 두어 베 삼곡, 경 안 허믄 ᄒᆞ를 ᄒᆞᆫ 베, 저 신 ᄒᆞᆫ 베 삼읍니다.
(그렇게 해서 삼으면은 손 빠른 사람은 하루 한 두어 켤레 삼고, 그렇지 않으면 하루 한 켤레, 저 신발 한 켤레 삼습니다.)
조사자
ᄒᆞᆫ 베, ᄒᆞᆫ 켤레예, ᄒᆞᆫ 켤레.
(한 켤레, 한 컬레요, 한 켤레.)
제보자
ᄒᆞᆫ 켤레.
(한 켤레.)
조사자
음.
(음.)
제보자
아주 ᄈᆞ른 사름은 서너 베 삼읍니다.
(아주 빠른 사람은 서너 켤레 삼습니다.)
조사자
것도 찝신 만들앙 ᄑᆞᆯ기도 허고예?
(그것도 짚신 만들어서 팔기도 하고요?)
밋테, 바닥에?
(밑에, 바닥에?)
제보자
아니, 그 저 신을 삼을 때에.
(아니, 그 저 신발을 삼을 때에.)
조사자
삼을 때, 그 줄 두껍게 영 뭐렌 헙니까, 그 테두리, 테두리는 신서란으로?
(삼을 때, 그 줄 두껍게 이렇게 뭐라고 합니까, 그 테두리, 테두리는 뉴질랜드삼으로?)
제보자
예, 예. 그런 걸로 삼읍니다. 그 신서란도, 것도 그 나중에 나십주. 그 옛날은 신서란 엇엇수다. 게믄 그자 산에 가가지고 미 빠당 허고, 억새, 억새 소곱으로 난 줄기에는 그것을 요만이 진 건데 깨엉 노 꼬앙 걸 만들어십주. 겐디 질깁니다, 뭐. 것고라 미.
(예, 예. 그런 걸로 삼습니다. 그 뉴질랜드삼도, 그것도 그 나중에 났지요. 그 옛날은 뉴질랜드삼 없었어요. 그러면 그저 산에 가가지고 ‘미’ 빼다가 하고, 억새, 억새 속으로 난 줄기에는 그것을 요만큼 긴 건데 깨어서 노 꼬아서 그것을 만들었습지요. 그런데 질깁니다, 뭐. 그것보고 ‘미’.)
초신 삼아봅데가?
(짚신 삼아봤습니까?)
예, 나도 초신 삼아보고 조린 나 하영 삼앗수다.
(예, 나도 짚신 삼아보고 조리는 나 많이 삼았습니다.)
기우꽈, 난 초신 ᄒᆞᆫ 번도 안 신어봣수다.
(그렇습니까, 난 짚신 한 번도 안 신어습니다.)
조사자
하하하.
(하하하.)
제보자
게믄 저 우리 어린 때는 저 하르방덜은, 신 삼앙 ᄑᆞ는 하르방덜 셔 십주, 건 아까 ᄀᆞᆯ앗주만은 밧디 가서 일 못허는 하르방덜 그자 방에 앚앙 신이나 삼곡양. 저 젊은 사람덜은 바땅은에 신 못 삼곡.
(그러면 저 우리 어릴 때는 저 할아버지들은, 신 삼아서 파는 할아버지들 있었습지요, 건 아까 말했지만 밭에 가서 일 못하는 할아버지들 그저 방에 앉아서 신이나 삼고요, 저 젊은 사람들은 봤다가 신 못 삼고.)
애월읍 봉성리/의생활/
2020년
조사자
예, 이젠 모자에 대헤서 물어보쿠다. 모자의 종류가 어떤 종류덜이 잇어낫수가?
(예, 이젠 모자에 대해서 물어보겠습니다. 모자의 종류가 어떤 종류들이 있었습니까?)
제보자
모자야, 그 전이는 모자의 종류라든지 이런 것이 일본놈덜 망헤갈 때부떠, 일본말입주. 웨 그런고 허민 지금도 저런 모자고란 저건 나까오리.
(모자야, 그 전에는 모자의 종류라든지 이런 것이 일본놈들 망해갈 때부터, 일본말이지요. 왜 그런가 하면 지금도 저런 모자보고는 저것은 중절모.)
조사자
나까오리.
(중절모.)
아. 체양 잇는 거?
(아, 챙 있는 거?)
제보자
예, 건 그냥 그자 인동모자. 이렇게 나누는디. 그 모자 발달뒈기 전에는 휘양이엔 헌 것이 잇어, 휘양, 가죽으로라든지 허영 데겡이에 영 써지는 거. 가죽으로 뒌 거.
(예, 그건 그저 인동덩굴 모자. 이렇게 나누는데. 그 모자 발달되기 전에는 휘양이라고 한 것이 있어, 휘양, 가죽으로라든지 해서 머리에 이렇게 써지는 거. 가죽으로 된 거.)
조사자
가죽으로 뒌 모자, 휘양? 건 언제 쓰는 거라마씨?
(가죽으로 된 모자, 휘양? 그건 언제 쓰는 거예요?)
제보자
건 추운 겨울에 썻수다.
(그건 추운 겨울에 썼습니다.)
조사자
겨울에 쓰고예. 또 뭐 무슨 갓이나 이런 것들은 안 써봣수가?
(겨울에 쓰고요. 또 뭐 무슨 갓이나 이런 것들은 안 써봤습니까?)
제보자
갓?
(갓?)
조사자
아, 이 저 갓마씨.
(아, 이 저 갓이요.)
제보자
갓, 갓.
(갓, 갓.)
애월읍 봉성리/의생활/
2020년
조사자
겐디 벌립, 정동 벌립이렌 헹.
(그런데 벙거지, 정동 벙거지라고 해서.)
제보자
아, 정동 벌립은 페랑이ᄀᆞ찌 뒌 건데 가다가, 모양이 저런 모잔데, 것이.
(아, 정동 벙거지는 패랭이같이 된 건데 모양이, 모양이 저런 모자인데, 그것이.)
조사자
아.
(아.)
애월읍 봉성리/의생활/
2020년
조사자
여름에 쓰고예, 아까 겨울에는 아까 그?
(여름에 쓰고요, 아까 겨울에는 아까 그?)
제보자
휘양.
(휘양.)
조사자
휘양.
(휘양.)
제보자
예, 휘양 쓰믄 귀꺼지 막아진덴 써십주게.
(예, 휘양 쓰면 귀까지 막아진다고 썼습지요.)
조사자
음, 거는 가죽은 어떤 가죽, 소가죽?
(음, 그것은 가죽은 어떤 가죽, 소가죽?)
제보자
가죽은 저 쉐가죽은 얼마 아이 쓰고 그 전에는 개 ᄀᆞ튼 걸로 헤 가지고, 많이 촌에서 잡앙 추렴을 헤십주게. 이젠 뭐 동물학대니 뭐니 헤도.
(가죽은 저 소가죽은 얼마 안 쓰고 그 전에는 개 같은 것으로 해 가지고 많이 촌에서 잡아서 추렴을 했습지요. 이젠 뭐 동물학대니 뭐니 해도.)
조사자
뭐 족제비 같은 걸론 안 허고마씨?
(뭐 족제비 같은 것으로는 않고요?)
제보자
족제비는 가죽이 거 겁죽이 상당이 비싸마씨. 비싸 가지고 전인 큰 족제비 하나 잡으민 ᄆᆞᆯ ᄒᆞᆫ 마리 깝이엔 헤낫수다. 그 정도 금지라마씨. 겐 그건, 족제빈 꼬리털로 허여 가지고 붓도 만들곡.
(족제비는 가죽이 그 거죽이 상당히 비싸요. 비싸 가지고 전에는 큰 족제비 하나 잡으면 말 한 마리 값이라고 했었습니다. 그 정도 금지예요. 그래서 그건, 족제비는 꼬리털로 해 가지고 붓도 만들고.)
