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구술로 보는 제주어

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제주특별자치도와 제주학연구센터에서 발간한 [제주어 구술자료집(2017~2020)]을 마을별, 주제별로 검색 할 수 있습니다
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구좌읍 한동리/ 밭일/ 2018년

조사자
  • 예. 삼춘 경허고 이제 보리도 이렇게 ᄀᆞᆯ아 나면 이 ᄊᆞᆯ 말앙예, 체덜 이실 거 아니과예, 거는?
  • (예. 삼촌 그리고 이제 보리도 이렇게 갈고 나면 이 쌀 말고요, 겨들 있을 거 아닙니까, 거는?)
제보자
  • 건 도야지 줫주, 주로.
  • (건 돼지 줬지, 주로.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 거 건 보미체라고 헤서 ᄌᆞᆫᄌᆞᆫ헌 영 거 무시거 껍데기 닮은 거 막 모다진 거 그것이 체로 치민 막 ᄀᆞᆯ랏주게. 겐 그건 잘 먹질 못허여. 겡허난 건 도야지 주로 줫주게. 도야지 체에 서껑.
  • (거 건 등겨라고 해서 자잘한 이렇게 거 무엇 껍데기 같은 거 많이 모인 거 그것이 체로 치면 마구 고였지. 그래서 잘 먹질 못해. 그러니까 건 돼지 주로 줬어. 돼지 겨에 섞어서.)
조사자
  • 겐 보리도 보미체엔 헙니까, 산뒤 말고도?
  • (그래서 보리도 등겨라고 합니까, 밭벼 말고도?)
제보자
  • 아니, 산디에는 보미체엔 허주, 산디. 산디에는, 그 보미란 건 뭐인고 허니 산디에는 처음 우이가 좀 벌겅헌 거여이. 그것이 다 거 까까진 건 노랑허주게. 그 그거 노랑헌 건 보미. 그래서 거 보미엔 허주, 거 산뒤 ᄀᆞᆫ 거 보미엔 허고.
  • (아니, 밭벼에는 등겨라고 하지, 밭벼. 밭벼에는, 그 등겨란 건 뭐인가 하니 밭벼에는 처음 위가 좀 발간 거야. 그것이 다 거 깎인 건 노랗지. 그 그거 노란 건 등겨. 그래서 거 등겨라고 하지, 거 밭벼 간 거 등겨라고 하고.)
조사자
  • 보리는 그냥 보리체예? 보리체도 하얀 가루가 생겨예?
  • (보리는 그냥 보릿겨요? 보릿겨도 하얀 가루가 생겨요?)
제보자
  • 으, 가루가 생기주.
  • (으, 가루가 생기지.)
조사자
  • 그건 무신 거렌 헙니까?
  • (그건 무슨 거라고 합니까?)
제보자
  • 게난 그건 ᄄᆞ로 헐 수가 엇어. 그거 체니 무시거니 껍데기니 거세기 신 걸 먹질 못헤.
  • (그러니까 그건 따로 할 수가 없어. 그거 겨니 무엇이니 껍데기니 거시기 있는 걸 먹질 못해.)
조사자
  • 보리 탈곡을 허고 나면 보리대렌 헙니까, 보리낭이렌 헙니까?
  • (보리 탈곡을 하고 나면 ‘보리대’라고 합니까, ‘보리낭’이라고 합니까?)
제보자
  • 보리찍이엔 허주, 보리찍.
  • (보릿짚이라고 하지, 보릿짚.)
조사자
  • 보리찍 용도는 뭐우과?
  • (보릿짚 용도는 뭡니까?)
제보자
  • 보리찍은 주로 거 걸름에 사용허주, 뒈야지 통쉐에 그걸 주로 그거 들어가주. 게난 쉐걸름에는 조칩이 들어가고 보리칩은 통쉐에만 들어가주.
  • (보릿짚은 주로 거 거름에 사용하지, 돼지 돼지우리에 그걸 주로 그거 들어가지. 그러니까 쇠두엄에는 조짚이 들어가고 보릿짚은 돼지우리에만 들어가지.)
  • 으, ᄀᆞ스락.
  • (으, 까끄라기.)
조사자
  • ᄀᆞ스락.
  • (까끄라기.)
제보자
  • ᄀᆞ스락은 그건 뭐인가 그, 그 굴묵 때엿주, 그 ᄀᆞ스락. 굴묵을 때여서.
  • (까끄라기는 그건 뭐인가 그, 그 ‘굴묵’ 땠지, 그 까끄라기. ‘굴묵’을 땠어.)
조사자
  • 예, 굴묵을 때연예.
  • (예, ‘굴묵’을 땠어요?)
제보자
  • 굴묵 때고 또 옛날에는 그 식량이 모지렌 땐 뭇이란 거 줏어다가 그 ᄀᆞ스락으로 뭇은 구웡 먹엇주.
  • (‘굴묵’ 때고 또 옛날에는 그 식량이 모자란 땐 무릇이란 거 주워다가 그 까끄라기로 무릇은 구워서 먹었지.)
조사자
  • 음.
  • (음.)
제보자
  • ᄒᆞᆫ 삼사일 동안 그디 그 항아리, 항아리 속에 뭇 놔 가지고 그 주위에 ᄀᆞ스락 놔 가지고 그냥 불부쳥 내 불민 ᄒᆞᆫ 메칠 동안 그거 사그라들 때까지 그거 고아지주.
  • (한 삼사일 동안 거기 그 항, 항 속에 무릇 놔 가지고 그 주위에 까끄라기 놔 가지고 그냥 불붙여서 내 버리면 한 며칠 동안 그거 사그라들 때까지 그거 고아지지.)
조사자
  • 겐 삼춘도 그거 뭇을 먹엇구나예?
  • (그래서 삼촌도 그거 무릇을 먹었군요?)
제보자
  • 우리도 그거 먹어낫주. 우리 자식 때엔 안 먹엇주만은 우리 세대엔 거 먹엇어. 우리 부모넨 그렇게 못 견디게. 공출을 헷기 때문에.
  • (우리도 그거 먹었었지. 우리 자식 때엔 안 먹었지만 우리 세대엔 거 먹었어. 우리 부모넨 그렇게 못 견디게. 공출을 했기 때문에.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 일본 놈덜이 우리가 그 뭐인가 예를 들어 나가 보리 열 말을 수확헷다 헐 거 같으면 ᄋᆢ덥 말은 그냥 공출헤 부난 두 말로 생활헐 수가 엇주게. 그러니까 초근으로 생활헷다 그거잖아.
  • (일본 놈들이 우리가 그 뭐인가 예를 들어 내가 보리 열 말을 수확했다 할 거 같으면 여덟 말은 그냥 공출해 버리니까 두 말로 생활할 수가 없었지. 그러니까 초근으로 생활했다 그거잖아.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 초근, 풀뿌리 낭뿌리 먹엇다 그말이주, 초근.
  • (초근, 풀뿌리 나무뿌리 먹었다 그 말이지, 초근.)
조사자
  • 예, 맞수다. 그러니까 그 뭇 헤 가지고는 뭇만 놔근에 먹엇수과?
  • (예, 맞습니다. 그러니까 그 무릇 해 가지고는 무릇만 놔서 먹었습니까?)
제보자
  • 그 바다에 가근에가 그 뭐인가 그 페엔 헌 게 잇어. 그 검은 넙페란 게 잇어. 그걸 놔야 조금 그 독헌 걸 조금 사그라졍. 경헤도 독허긴 독허여.
  • (그 바다에 가서 그 뭐인가 패라고 하는 게 있어. 그 검은 넓패라는 게 있어. 그걸 놔야 조금 그 독한 걸 조금 사그라져서. 그래도 독하기 독해.)
조사자
  • 아, 그런 식으로 헨 구웡 먹엇고예. 게난 그 ᄀᆞ시락을 뭇 구울 때도 쓰고.
  • (아, 그런 식으로 해서 구워서 먹었고요. 그러니까 그 까끄라기를 무릇 구울 때도 쓰고.)
제보자
  • 쓰고. 주로 이젠 그 온돌 굴묵.
  • (쓰고. 주로 이젠 그 온돌 ‘굴묵’.)
조사자
  • 굴묵 때는 디예?
  • (‘굴묵’ 때는 데요?)
제보자
  • 굴묵 때는 디.
  • (‘굴묵’ 때는 데.)

구좌읍 한동리/ 밭일/ 2018년

조사자
  • 아까 혹시 보리용시 허멍근에 아이고, 나 이건 절대 잊어불지 못허켜 허는 거 이수과?
  • (아까 혹시 보리농사 하면서 아이고, 내가 이건 절대 잊어버리지 못하겠어 하는 거 있습니까?)
제보자
  • 보리농서는 말야 제때에 비지 못허민 놉 빌엉 비지 못허민 보리가 꺼꺼져 불주게. 꺼꺼져 불민 진짜 그거 못 비는 거, 사람 성가셔근에가.
  • (보리농사는 말이야 제때에 베지 못하면 놉 빌려서 베지 못하면 보리가 꺾여 버려. 꺾여 버리면 진짜 그거 못 베는 거, 사람 성가셔서.)
조사자
  • 아.
  • (아.)
제보자
  • 꼭지가 다 영 부러졍 영 헤불민. 게난 옛날에 보리 곱고 삼 거렷덴 허주게. 게난 보리 곱고 삼 거릴 때는 말이야 그 뭐인가 사둔 봐도 밋구녕으로 절헌다고 경허는 거주. 바로 봥 절헐 새가 엇다 말이야. 그렇게 급허다. 보리 곱고 삼 거렷다고. 보리가 곱아 버리면은 진짜 거.
  • (꼭지가 다 이렇게 부러져서 이렇게 해버리면. 그러니까 옛날에 보리 굽고 ‘삼 거렸다’고 하지. 그러니까 보리 굽고 ‘삼 거릴’ 때는 말이야 그 뭐인가 사돈 봐도 밑구멍으로 절한다고 그러는 거지. 바로 봐서 절할 새가 없다 말이야. 그렇게 급하다. 보리 굽고 ‘삼 거렸다’고. 보리가 굽어 버리면 진짜 거.)
조사자
  • 잠깐만예, 보리 곱고.
  • (잠깐만요, 보리 굽고.)
제보자
  • 보리 곱고 상 거렷다 허는 말이주.
  • (보리 굽고 ‘삼 거렸다’ 하는 말이지.)
조사자
  • 삼 거, 삼 거렷다라는 말은 무신 말이과?
  • (삼 거, ‘삼 거렸다’라는 말은 무슨 말입니까?)
제보자
  • 아주 뭐 일거리가 너무 하부니까 뭐 거세기 여유가 엇다 허는 말이주.
  • (아주 뭐 일거리가 너무 많으니까 뭐 거시기 여유가 없다 하는 말이지.)
조사자
  • 아, 보리 곱고 삼 거렷다.
  • (아, 보리 굽고 ‘삼 거렸다’.)
제보자
  • 삼 거렷다 허는 말이 무신 말인가? 여기 옛날에 삼을 심어낫거든. 삼도 이렇게 막 이렇게 막 거세기 허면 그것도 막 ᄎᆞ례로 헤야 뒈니까 그런.
  • (‘삼 거렸다’ 하는 말이 무슨 말인가? 여기 옛날에 삼을 심었었거든. 삼도 이렇게 막 이렇게 막 거시기 하면 그것도 막 차례로 해야 되니까 그런.)
조사자
  • 이것도 이렇게 가지런이 다.
  • (이것도 이렇게 가지런히 다.)
제보자
  • 그니까 보리 곱고 삼 거렷으니깐이 뭐 머리가 어지럽다 그런 뜻이주.
  • (그러니까 보리 굽고 ‘삼 거렸으니까’ 뭐 머리가 어지럽다 그런 뜻이지.)
  • 아니, 조 헐 때 힘들지 아니혀. 조 헐 땐 힘들지 안헌데, 이 보리는 그 ᄀᆞ스락이 이디 허면은 막 몸이 ᄀᆞᄅᆢᆸ고이 밤에 ᄌᆞᆷ을 못 자. 그때는 뭐이 모욕탕도 엇을 때이 엇을 때라놓니까 그냥 은물에 헤도 막 ᄀᆞᄅᆢᆸ주게. 아, 이거 보리는 성가신 거 이거.
  • (아니, 조 할 때 힘들지 않아. 조 할 땐 힘들지 않은데, 이 보리는 그 까끄라기 여기 하면 아주 몸이 가렵고 밤에 잠을 못 자. 그때는 뭐 목욕탕도 없을 때 없을 때이니까 그냥 찬물에 해도 아주 가렵지. 아, 이거 보리는 성가신 거 이거.)
조사자
  • 아, 보리는 성가신 거예. 예, 알앗수다.
  • (아, 보리는 성가신 거요. 예, 알겠습니다.)

구좌읍 한동리/ 밭일/ 2018년

조사자
  • 이제부터는 조용시 헤 보쿠다예.
  • (이제부터는 조농사 해 보겠습니다.)
제보자
  • 으.
  • (으.)
조사자
  • 조용시 헤젠 허면은 뭐, 뭐가 필요헤마씨?
  • (조농사 하려고 하면 뭐, 뭐가 필요해요?)
제보자
  • 거 우선 거 뭐인가 밧을 갈아야 뒈주게이.
  • (거 우선 거 뭐인가 밭을 갈아야 되지.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 조크루를 이젠 갈아야 뒐 거 아니라이? 거 그 뭐인가 겨울 기냥 놀렷으니까.
  • (조 그루를 이젠 갈아야 될 거 아니야? 거 그 뭐인가 겨울 그냥 놀렸으니까.)
조사자
  • 예.
  • (예.)

구좌읍 한동리/ 밭일/ 2018년

조사자
  • 그러면은 그 조, 조 ᄇᆞᆯ릴 때도 걸름은 헤신가마씨?
  • (그러면 그 조, 조 밟을 때도 거름은 했나요?)
제보자
  • 아니, 걸름은 안 헤. 조 밧딘 걸름 안 헤여.
  • (아니, 거름은 안 해. 조 밭에는 거름 안 해.)
조사자
  • 조 밧딘 걸름 안 허고예?
  • (조 밭에는 거름 안 하고요?)
제보자
  • 보리헐 때만 걸름허고.
  • (보리할 때만 거름하고.)
조사자
  • 예. 그러면 그 조 갈젠 허면 순서를 어떤 식으로 헙니까? 맨 처음에는?
  • (예. 그러면 그 조 갈려고 하면 순서를 어떤 식으로 합니까? 맨 처음에는?)

구좌읍 한동리/ 밭일/ 2018년

제보자
  • 그런 디도 허고 보리 그루도 갈아야 뒈주게. 우선 갈아 가지고서, 갈아 가지고서 이제 조농서는 언제 허는고 허느니, 뭐인가 그, 그 아이고 그 그걸 잊어불어근에.
  • (그런 데도 하고 보리 그루도 갈아야 되지. 우선 갈아 가지고서, 갈아 가지고서 이제 조농사는 언제 하는가 하느니, 뭐인가 그, 그 아이고 그 그걸 잊어버려서.)
조사자
  • 예. 망종 끝나고.
  • (예. 망종 끝나고.)
제보자
  • 망종 끗나근에가.
  • (망종 끝나서.)
조사자
  • 유월절?
  • (‘유월절’?)
제보자
  • 이거 망종 끗나근에 요거 하지, 요거 하지.
  • (이거 망종 끝나서 요거 하지, 요거 하지.)
조사자
  • 하지.
  • (하지.)
제보자
  • 요거 하지에부터 요거, 요거 시작을 허주게.
  • (요거 하지에서부터 요거, 요거 시작을 하지.)
조사자
  • 예, 예.
  • (예, 예.)
제보자
  • 하지에부떠 하지에부떠 이거, 이거, 저 궂인 밧을, 궂인 밧을 여기서는 사전이엔 허주.
  • (하지에서부터 하지에서부터 이거, 이거, 저 궂은 밭을, 궂은 밭을 여기서는 사전이라고 하지.)
조사자
  • 사전.
  • (사전.)
제보자
  • 사전은 하지에부떠 시작허고 이 조 가름팟은 그 뭐인가 유월절 하여튼 ᄉᆞ오일 전에, ᄉᆞ오일 전에 그렇게 허주게.
  • (사전은 하지에서부터 시작하고 이 조 ‘가름팟’은 그 뭐인가 ‘유월절’ 하여튼 사오일 전에, 사오일 전에 그렇게 하지.)
조사자
  • 예, 그때부터 가는 거라예, 게민 그 조 ᄇᆞᆯ르젠 허믄 준비허는 건 뭐마씨?
  • (예, 그때부터 가는 거지요, 그럼 그 조 밟으려고 하면 준비하는 건 뭐요?)
제보자
  • 순서는 거 자기, 자기 밧이 좋으면은.
  • (순서는 거 자기, 자기 밭이 좋으면.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 좋은 밧, 토양이 일토, 이토, 삼토가 잇주.
  • (좋은 밭, 토양이 일토, 이토, 삼토가 있지.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 게난 일토쯤 뒌 것은 그 유월절 삼일 전에, 이일 전에, 또 ᄒᆞ루 넘엉 허는 디도 잇고. 그 이제 이런 신작로 거튼 딘 물 앚지 안허여이?
  • (그러니까 일토쯤 된 것은 그 ‘유월절’ 삼일 전에, 이일 전에, 또 하루 넘어서 하는 데도 있고. 그 이제 이런 신작로 같은 덴 물 고이지 않아?)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 물왓은 그 유월절을 넘엉 헷주. 웨냐면 유월절 절기에 물이 만이 와버리면은 거 희종뒐 수가 잇으니까. 그러면 또 이제 나가, 나 밧이 ᄒᆞᆫ 이등, 삼등쯤 뒈면은 ᄒᆞᆫ ᄉᆞ오일 전에, 유월절 ᄉᆞ오일 전에 이렇게. 그렇게 순서가 그렇게 헤 가지서 허는 거.
  • (‘물왓’은 그 ‘유월절’을 넘어서 했지. 왜냐하면 ‘유월절’ 절기에 물이 많이 와버리면 희종될 수가 있으니까. 그러면 또 이제 내가, 내 밭이 한 이등, 삼등쯤 되면 한 사오일 전에, ‘유월절’ 사오일 전에 이렇게. 그렇게 순서가 그렇게 해 가지고서 하는 거.)
조사자
  • 땅 토양에 따라서예?
  • (땅 토양에 따라서요?)
제보자
  • 으, 토양에 알맞게 그 시기를 맞추는 거.
  • (으, 토양에 알맞게 그 시기를 맞추는 거.)

 

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