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구술로 보는 제주어

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제주특별자치도와 제주학연구센터에서 발간한 [제주어 구술자료집(2017~2020)]을 마을별, 주제별로 검색 할 수 있습니다
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총 11471건이 있습니다.

구좌읍 한동리/ 세시풍속/ 2018년

조사자
  • 엇고예. 이월덜 물어보쿠다예. 이월덜 영등은 언제부터 언제까지과?
  • (없고요. 이월 물어보겠어요. 이월 영등은 언제부터 언제까지입니까?)
제보자
  • 영등은 음력 이월 초ᄒᆞ루날부터이.
  • (영등은 음력 이월 초하룻날부터)
조사자
  • 으.
  • (으.)
제보자
  • 스무날.
  • (스무날.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 그 어간에 이제 스무날 뒈면은 나간덴 허주, 영등신이.
  • (그 어간에 이제 스무날 되면 나간다고 하지, 영등신이.)
조사자
  • 으.
  • (으.)
제보자
  • 영등신이 나간다고 허니깐이 이 구좌에서는 김녕에서 영등굿, 지금도 헌다. 영등굿은 이제 영등할망을 맞이헌다.
  • (영등신이 나간다고 하니까 이 구좌에서는 김녕에서 영등굿, 지금도 한다. 영등굿은 이제 영등할머니를 맞이한다.)
조사자
  • 아.
  • (아.)
제보자
  • 우리 구좌에서는 김녕으로 와 가지고서 저 우도로 나간다고 그렇게 속설이 그렇게.
  • (우리 구좌에서는 김녕으로 와 가지고서 저 우도로 나간다고 그렇게 속설이 그렇게.)
조사자
  • 아, 기꽈. 그럼 마을마다 다 영등굿 하는 건 아니?
  • (아, 그렇습니까. 그럼 마을마다 다 영등굿 하는 건 아니?)
제보자
  • 아니, 그건 아니.
  • (아니, 그건 아니.)
조사자
  • 아니구나예. 김녕으로 왕 우도로 나간다고. 그민 영등 기간이 있는 거잖아예?
  • (아니군요. 김녕으로 와서 우도로 나간다고. 그럼 영등 기간이 있는 거잖아요?)
제보자
  • 으.
  • (으.)
조사자
  • 영등이 들어왕 나가는 기간 동안에 뭐 허지 말아야 허는 금기사항 같은 거 잇수과?
  • (영등이 들어와서 나가는 기간 동안에 뭐 하지 말아야 하는 금기사항 같은 거 있습니까?)
제보자
  • 그런 건 엇고. 경건헌 마음만 가지라 그러는 거주.
  • (그런 건 없고. 경건한 마음만 가져라 그러는 거지.)
조사자
  • 뭐 영등 기간에도 물에 들어가고 헙니까?
  • (뭐 영등 기간에도 물에 들어가고 합니까?)
제보자
  • 영등엔 추워 부난 그땐 물에 안 간다.
  • (영등엔 추워 버리니까 그땐 물에 안 간다.)
조사자
  • 아.
  • (아.)
제보자
  • 그땐 추워 부난 물에 안 든 때.
  • (그땐 추워 버리니까 물에 안 든 때.)

구좌읍 한동리/ 세시풍속/ 2018년

조사자
  • 아. 이월에 절기가 경칩이 잇다예?
  • (아. 이월에 절기가 경칩이 있네요?)
제보자
  • 으.
  • (으.)
조사자
  • 경칩이랑 춘분이 이신디.
  • (경칩이랑 춘분이 있는데.)
제보자
  • 경칩은 개구리가 깨나고 봄이 따뜻허니까 이제는 이제부떠는, 그 입춘은 새해고 경칩이 뒈면은 경칩은 봄이 서서히 움튼다고 허는 그 계절을 말허는 것이여.
  • (경칩은 개구리가 깨나고 봄이 따뜻하니까 이제는 이제부터는, 그 입춘은 새해고 경칩이 되면 경칩은 봄이 서서히 움튼다고 하는 그 계절을 말하는 것이야.)
조사자
  • 음.
  • (음.)
  • 으. 경칩 때 농서 뭐 허는 거 없지예?
  • (으. 경칩 때 농사 뭐 하는 거 없지요?)
제보자
  • 그런 거 허는 거 엇다.
  • (그런 거 하는 거 없다.)
조사자
  • 춘분은, 춘분 때도?
  • (춘분은, 춘분 때도?)
제보자
  • 으, 춘분 때도 허는 것이 엇고.
  • (으, 춘분 때도 하는 것이 없고.)

구좌읍 한동리/ 세시풍속/ 2018년

조사자
  • 삼월, 삼월 뒈면 한식 명질이 잇수다 한식 멩질 이거 헤낫수과?
  • (삼월, 삼월 되면 한식 명절이 있습니다. 한식 명절 이거 했었습니까?)
제보자
  • 한식 멩질 여긴 전부 헤낫저. 한식도 허고 단오도 허고 다 헤낫는데, 거 중간에 끈어 벳는데 한식은이.
  • (한식 명절 여긴 전부 했었어. 한식도 하고 단오도 하고 다 했었는데, 거 중간에 끊어 버렸는데 한식은.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 한식이 무슨 날이고 허니 식은 밥을, 찬밥을 먹은 게 한식이주, 그 의미가.
  • (한식이 무슨 날이고 하니 식은 밥을, 찬반을 먹은 게 한식이지, 그 의미가.)
조사자
  • 아, 기꽈?
  • (아, 그렇습니까?)
제보자
  • 으, 게난.
  • (으, 그러니까.)
조사자
  • 식은 밥 먹는 날?
  • (식은 밥 먹는 날?)
제보자
  • 으. 식은 밥 먹는다고 허지만은 여기는 한식을 제사로 그때 멩질을 지내나시녜.
  • (으. 식은 밥 먹는다고 하지만 여기는 한식을 제사로 그때 명절을 지냈었어.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 그 한식의 유래는 그 중국에 개자취라는 사람이 잇엇는데, 개자취가 아주 충신이랏는데 남이 모함헤 부니까 그 역적으로 몰리게 뒈지 안헤시냐.
  • (그 한식의 유래는 그 중국에 개자취라는 사람이 있었는데, 개자취가 아주 충신이었는데 남이 모함해 버리니까 그 역적으로 몰리게 되지 않았니.)
조사자
  • 으.
  • (으.)
제보자
  • 역적으로 몰리게 뒈니까 이 사람이 산에 강 숨어 분 거라. 자기는 줴가 없는데 모략을 당허니까. 게서 왕이 결국은 알아보니깐이 그 사람이 모함으로 어디 도망갓거든.
  • (역적으로 몰리게 되니까 이 사람이 산에 가서 숨어 버린 거야. 자기는 죄가 없는데 모략을 당하니까. 그래서 왕이 결국은 알아보니까 그 사람이 모함으로 어디 도망갔거든.)
조사자
  • 으.
  • (으.)
제보자
  • 그러니까 이제 내가 잘못헷으니까 모함이 풀렷으니깐 나오라고 방, 지금 거트민 신문, 방송이여만은 암만 방을 놔도 안 나오거든.
  • (그러니까 이제 내가 잘못했으니까 모함이 풀렸으니까 나오라고 방, 지금 같으면 신문, 방송이지만 아무리 방을 놔도 안 나오거든.)
조사자
  • 으.
  • (으.)
제보자
  • 안 나오니까 그 마지막에 산간에 들어간 걸로 알고 불을 부쪗어.
  • (안 나오니까 그 마지막에 산간에 들어간 걸로 알고 불을 붙였어.)
조사자
  • 으.
  • (으.)
제보자
  • 불을 부찌민 불을 피헤서 나올 거 아니가?
  • (불을 붙이면 피해서 나올 거 아니냐?)
조사자
  • 으.
  • (으.)
제보자
  • 불을 부쪄도 안 나완 거 불 탄 죽어 버렷단 말이야.
  • (불을 붙여도 안 나와서 거 불 타서 죽어 버렸단 말이야.)
조사자
  • 으.
  • (으.)
제보자
  • 게난 더우면, 얼마나 더워서 죽엇길래 그래서 한식이라 헤 가지고 그 개자취를 숭배허는 중국의 풍속이 이 나라에 와 가지고서 한식은 찬밥을 먹는 날로 그렇게 뒛지.
  • (그러니까 더우면, 얼마나 더워서 죽었기에 그래서 한식이라 해 가지고 그 개자취를 숭배하는 중국의 풍속이 이 나라에 와 가지고서 한식은 찬밥을 먹는 날로 그렇게 됐지.)
조사자
  • 으.
  • (으.)
제보자
  • 그렇게 뒈긴 뒛는데 그 제사를 개자취 대신 지내는 게 그거.
  • (그렇게 되긴 됐는데 그 제사를 개자취 대신 지내는 게 그거.)
조사자
  • 멩질, 멩질 헤 먹듯이 음식도 다 ᄎᆞᆯ리는 거마씨?
  • (명절, 명절 해 먹듯이 음식도 다 차리는 거요?)
제보자
  • 으, 멩질 똑거치 헷저. 정월 멩질 조상. 개자취를 위헌 건데 그 개자취를 위헐 수 없지 안허여. 그래서 그로부터.
  • (으, 명절 똑같이 했어. 정월 명절 조상. 개자취를 위한 건데 그 개자취를 위할 수 없지 않아. 그래서 그로부터.)
조사자
  • 으.
  • (으.)
제보자
  • 으, 그 한식이나 단오도 다 그렇게 돌아다니면서 지내주.
  • (으, 그 한식이나 단오도 다 그렇게 돌아다니면서 지냈지.)

구좌읍 한동리/ 세시풍속/ 2018년

제보자
  • 그다음엔 청명이란 게 잇주.
  • (그다음엔 청명이란 게 있지.)
조사자
  • 으.
  • (으.)
제보자
  • 청명은, 청명은 모든 풀이 이제 새로 돋아난다는 시기가 금방 닥쳣다고 헤 가지고 청명 뒈면은 온 산야가 막 파랗게 다 그렇게 뒌다.
  • (청명은, 청명은 모든 풀이 이제 새로 돋아난다는 시기가 금방 닥쳤다고 해 가지고 청명 되면 온 산야가 아주 파랗게 다 그렇게 된다.)
조사자
  • 아, 돌아다니면서 지내는 거 ᄀᆞ치들. 아까 청명 ᄀᆞᆯ아주셧고예, 곡우. 그럼 청명이랑 곡우 때 뭐 농서지으면 그런 건?
  • (아, 돌아다니면서 지내는 거 같이들. 아까 청명 말해 주었고요, 곡우. 그럼 청명이랑 곡우 때 뭐 농사지으면 그런 건?)
제보자
  • 게니까 청명 때는이 소 거튼 것을 그때에는 이제 방목을 허기 시작헌다. 집에 들여 멧다가 청명 뒈면. 겨고 이제 곡우가 뒈여 가면 밧덜을 다 갈아야 뒈주.
  • (그러니까 청명 때는 소 같은 것을 그때에는 이제 방목을 하기 시작한다. 집에 들여 맸다가 청명 되면. 그리고 이제 곡우가 되어 가면 밭들을 다 갈아야 되지.)
조사자
  • 아.
  • (아.)
제보자
  • 여름 농서헐 것을 초불을 다 갈아야. 이제 곡우 뒈면은 갈기 시작헌다.
  • (여름 농사할 것을 초불을 다 갈아야. 이제 곡우 되면 갈기 시작한다.)
조사자
  • 아, 이때 초불 가는 거라예. 이때서부터 본격 농사 준비?
  • (아, 이때 초불 가는 거지요. 이때서부터 본격 농사 준비?)
제보자
  • 농서 준비허는 거.
  • (농사 준비하는 거.)

구좌읍 한동리/ 세시풍속/ 2018년

조사자
  • 사월달 넘어가쿠다예. 사월초파일 그때 뭐 헙니까?
  • (사월 넘어가겠습니다. 사월초파일 그때 뭐 합니까?)
제보자
  • 초파일, 그건 뭐 불교 헹사기 때문에 촌에서 뭐 허지 안헌다. 불교 행사이기 때문에 불교 신자들은 절간에 가 가지고서 초파일 행사를 대대적으로 허는 거고.
  • (초파일, 그건 뭐 불교 행사기 때문에 촌에서 뭐 하지 않는다. 불교 행사이기 때문에 불교 신자들은 절간에 가 가지고서 초파일 행사를 대대적으로 하는 거고.)

 

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