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표준어 표시
표선면 성읍리
/
들일
/
2018년
조사자
쉐도예, ᄆᆞᆯ만이 아니라. 그 쉐 종류는 어떤 종류덜 잇어마씨?
(소도요, 말만이 아니라. 그 소 종류는 어떤 종류들 있어요?)
제보자
옛날 토종.
(옛날 토종.)
조사자
토종, 그 종류도 뭐 여자 쉐도 이실 거고 남자 쉐도 이실 거고예, 그 옛날 여기서 불르는 말로?
(토종, 그 종류도 뭐 여자 소도 있을 거고 남자 소도 있을 거고요, 그 옛날 여기서 부르는 말로?)
제보자
암쉐엔 허곡 부렝이엔 허주게. 이 암놈은 여자고.
(암소라고 하고 부룩소라고 하지. 이 암놈은 여자고.)
조사자
예.
(예.)
제보자
부렝이엔 헌 게 수놈인디.
(부룩소라고 한 게 수놈인데.)
조사자
예.
(예.)
제보자
부렝이엔 헌 거는 저 집집마다 잇진 안 허여.
(부룩소라고 한 거는 저 집집마다 있진 안 해.)
조사자
아아.
(아아.)
제보자
게민 산에 강 봄에 강 놀 때는 대개 그 부렝이가 같이 따라가면 부렝이 하나면은 암놈을 보통 한 사십 개 정도는 교미를 시키주게.
(그러면 산에 가서봄에 가서 놓을 때는 대개 그 부룩소가 같이 따라가면 부룩소 하나면 암놈을 보통 한 사십 개 정도는 교미를 시키지.)
조사자
아아, 게믄 올 때는 새끼 데령 오는 것덜도 이신가마씨?
(아아, 그러면 올 때는 새끼 데려서 오는 것들도 있는가요?)
제보자
아니, 새끼를 저것이 십 개월 뒈야 나니까.
(아니, 새끼를 저것이 십 개월 돼야 낳으니까.)
조사자
음.
(음.)
제보자
여름에 강 봄에 강 허면은 대개 집의 왕 나갈 때 새끼를 낭 나가. 집의서.
(여름에 가서 봄에 가서 하면은 대개 집에 와서 나갈 때 새끼를 낳아서 나가. 집에서.)
조사자
아아, 육 개월 씩이난예? 으음, 겅허고 그 털 색깔에 따라서도 불르는 일름이 ᄐᆞ나마씨?
(아아, 육 개월 씩이니까요? 으음, 그렇게 하고 그 털 색깔에 따라서도 부르는 이름이 달라요?)
제보자
응.
(응.)
조사자
아.
(아.)
제보자
황소가 잇고.
(황소가 있고.)
조사자
예.
(예.)
제보자
얼룩소가 잇고.
(얼룩소가 있고.)
조사자
예.
(예.)
제보자
까만소가 잇고. 검은쉐엔 허고.
(검정소가 있고. 검정소라고 하고.)
조사자
검은쉐엔 허고.
(검정소라고 하고.)
식쉐는 어떤 거우과?
(칡소는 어떤 겁니까?)
제보자
식쉐는 노린 털에 꺼문 털 박아진 게 식쉐.
(칡소는 노란 털에 검정 털 박힌 게 칡소.)
조사자
음.
(음.)
제보자
이 노린 털 ᄒᆞᆫ 줄 박아지곡 검은 털 ᄒᆞᆫ 줄 박아지고 헙디다. 식쉐엔 헌 건.
(이 노란 털 한 줄 박히고 검은 털 한 줄 박히고 합디다. 칡소라고 한 건.)
조사자
게난 얼룩소하고는 다른 거지예?
(그러니까 얼룩소하고는 다른 거지요?)
제보자
예. 얼룩소는 흰 털허고 노린 걸 박아진 거를 저 식쉐. 얼룩쉐엔 허고.
(예. 얼룩소는 흰 털하고 노란 걸 박힌 거를 저 칡소. 얼룩소라고 하고.)
조사자
음. 건 게믄 건 어럭쉐?
(음. 건 그러면 건 얼룩소?)
제보자
어. 얼룩쉐허곡 식쉐허고는 틀려.
(어. 얼룩소하고 칡소하고는 달라.)
조사자
틀려예, 예. 그 다음에 그 쉐도 뿔 모양에 따랑도 ᄐᆞ나지예, 삼춘?
(달르지요, 예. 그 다음에 그 소도 뿔 모양에 따라서도 다르지요, 삼촌?)
제보자
영 영 영 박아진 놈은 잦박도리엔 허곡.
(이렇게 이렇게 이렇게 박힌 놈은 ‘잦박도리’라고 하고.)
조사자
으, 잦박도리 뒤로 이렇게 박아진 거 으.
(으, ‘잦박도리’ 뒤로 이렇게 박힌 거 으.)
제보자
잦박도리엔 허곡. 이 앞으로 박아진 거는 잘 몰르겟네.
(‘잦박도리’라고 하고. 이 앞으로 박힌 거는 잘 모르겠네.)
조사자
곧추뿔.
(‘곧추뿔’.)
제보자
아이 영 영 돌아온 놈 잇주게 또.
(아니 이렇게 이렇게 돌아온 놈 있지 또.)
조사자
예 이렇게 앞으로 영 돌아오는 거?
(예 이렇게 앞으로 이렇게 돌아오는 거?)
제보자
앞으로 돌아온 거 잇고이 영 두이로 자빠진 건 이 두이로 자빠진 건 잦박도리엔 허는디 앞으로 돌아온 거는 거 잘 모르겟네.
(앞으로 돌아온 거 있고 이렇게 뒤로 자빠진 건 이 뒤로 자빠진 건 ‘잦박도리’라고 하는데 앞으로 돌아온 거는 거 잘 모르겠네.)
조사자
그 다음엔 뿔 엇인 건?
(그 다음엔 뿔 없는 건?)
제보자
뿔 엇인 거는 별로 없어.
(뿔 없는 거는 별로 없어.)
조사자
별로 없어예?
(별로 없어요?)
제보자
토종은 뿔 엇인 게 없주.
(토종은 뿔 없는 게 없지.)
조사자
아, 그 다음에 이 저기 뿔 헤도 다글락허는 거 잇수가?
(아, 그 다음에 이 저기 뿔 해도 ‘다글락하는’ 거 있습니까?)
제보자
어?
(어?)
조사자
뿔이 흔들리는 거?
(뿔이 흔들리는 거?)
제보자
흔들리는 거는 그게 뭔 뿔이렌 헌다마는. 거 뿔 흔드는 쉐가 잇어.
(흔들리는 거는 그게 뭔 뿔이라고 한다만. 거 뿔 흔드는 소가 있어.)
조사자
예.
(예.)
제보자
건드리면은 흔들흔들허는 그게 잇어. 잇는디 일름을 모르겟네.
(건드리면 흔들흔들하는 그게 있어. 있는데 이름을 모르겠네.)
표선면 성읍리
/
들일
/
2018년
조사자
낼랑 저기 노인당 강은에 그 다 ᄒᆞᆫ번 튿냉은에 다 알앙 놔둡서. . 그 쉐는 보통 어디에 이용헌 거라마씨?
(내일은 저기 노인당 가서 그 다 한번 생각해서 다 알아서 놔두십시오. . 그 소는 보통 어디에 이용한 거예요?)
제보자
어디에 이용. 그자. 저 어린 때 좀 영 봥 쓸만헌 놈은 골라근에 밧을 ᄀᆞ리치주게.
(어디에 이용. 그저. 저 어릴 때 좀 이렇게 봐서 쓸만한 놈은 골라서 밭을 가르치지.)
조사자
음.
(음.)
제보자
밧 ᄀᆞ리칠 땐 처음은 이 멍에를 씌와서 처음은.
(밭 가르칠 땐 처음은 이 멍에를 씌워서 처음은.)
조사자
음.
(음.)
제보자
돌을 끅다리에 ᄃᆞᆯ아메서.
(돌을 끝에 매달아서.)
조사자
예.
(예.)
끗엉.
(끌어서.)
제보자
이껑 다니멍 저 밧 가는 거 모냥으로 끗엉 다니멍 그 허주게. 경헨 ᄒᆞᆫ 메칠 헤지민 그 다음은 밧 갈레 가민 처음은 익숙허지 아녀니까 사름이 ᄒᆞᆫ 사름이 소를 이꺼야 뒈여.
(이끌어서 다니면서 저 밭 가는 거 모양으로 끌어서 다니면서 그 하지. 그렇게 해서 한 며칠 하면 그 다음은 밭 갈러 가면 처음은 익숙하지 않으니까 사람이 한 사람이 소를 이끌어야 되어.)
조사자
예.
(예.)
제보자
경허영 그 밧을.
(그렇게 해서 그 밭을.)
표선면 성읍리
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들일
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2018년
조사자
게민 그거를 밧 ᄀᆞ리친덴 헙니까?
(그러면 그거를 밭 가르친다고 합니까?)
제보자
밧 ᄀᆞ리치는 거.
(밭 가르치는 거.)
조사자
예, 그 다음에 그 질, 질들이젠 허면 이 동네 영 헤영 몰앙 다닐 거 아니라예? 게믄 그 두에 아까 돌 그 돌을 무슨 돌이엔 헙니까?
(예, 그 다음에 그 길, 길들이려고 하면 이 동네 이렇게 해서 몰아서 다닐 거 아닌가요? 그러면 그 뒤에 아까 돌 그 돌을 무슨 돌이라고 합니까?)
제보자
그거, 이 저 팡돌엔 헌 게 잇어. 돌에 영 ᄒᆞ꼼 영 납수룩헌 놈 허영은에 영 고냥 ᄄᆞᆯ랑.
(그거, 이 저 ‘팡돌’이라고 한 게 있어. 돌에 이렇게 조금 이렇게 납작한 놈 해서 이렇게 구멍 뚫어서.)
조사자
예.
(예.)
제보자
고냥 ᄄᆞᆯ랑 그디 철사로 무껑, 무끄주. 경 아녕 철사로 아니 무껑 딴 걸로 무끄민 돌에 끗엉 강 맞으민 끊어져불어.
(구멍 뚫어서 거기 철사로 묶어서, 묶지. 그렇게 않고 철사로 아니 묶어서 딴 걸로 묶으면 돌에 끌어서 가서 맞으면 끊어져버려.)
조사자
으.
(으.)
제보자
철사로 무꺼근에.
(철사로 묶어서.)
조사자
그치룩 무끄는 돌 이름은?
(그처럼 묶는 돌 이름은?)
제보자
그냥 팡돌엔 허여.
(그냥 ‘팡돌’이라고 해.)
조사자
여기에선 팡돌엔 헤영예?
(여기에선 ‘팡돌’이라고 해서요?)
다른 동넨 곰돌.
(다른 동넨 ‘곰돌’.)
제보자
곰돌.
(‘곰돌’.)
조사자
예.
(예.)
고망 ᄄᆞᆯ라졋덴 헤영예?
(구망 뚫어졌다고 해서요?)
예, 그 다음에 그 질들이기 전의 쉐는 뭐렌 헙니까?
(예, 그 다음에 그 길들이기 전의 소는 뭐라고 합니까?)
제보자
질들이기 쉐엔 아무 것도 아녓주, 무신 뭐 그자.
(길들이기 소라고 아무 것도 않았지, 무슨 뭐 그저.)
조사자
새쉐 이런 말 안 써?
(‘새쉐’ 이런 말 안 써?)
제보자
새쉐엔 헌 건 처음 길들이기 시작허는 게 새쉐, 새쉐 ᄀᆞ리친덴 허주.
(‘새쉐’라고 한 건 처음 길들이기 시작하는 게 ‘새쉐’, ‘새쉐’ 가르친다고 하지.)
조사자
새송에기 ᄀᆞ리친덴.
(‘새송에기’ 가르친다고.)
제보자
새송에기 ᄀᆞ리쳠젠.
(‘새송에기’ 가르치고 있다고.)
표선면 성읍리
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들일
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2018년
조사자
예, 새송에기 ᄀᆞ리친다 허고예. 쉐는 나이를 어떵 셉니까?
(예, ‘새송에기’ 가르친다 하고요. 소는 나이를 어떻게 셉니까?)
제보자
무신거?
(무엇?)
조사자
쉐 나이?
(소 나이?)
ᄒᆞᆫ 설 두 ᄉᆞᆯ.
(한 살 두 살.)
제보자
한 설은 금승.
(한 살은 하릅.)
조사자
으. 거 세봅서.
(으. 거 세보세요.)
제보자
두 설은 나민 다간.
(두 살은 되면 이듭.)
조사자
으.
(으.)
제보자
세 설을 나민 사릅 네 설부턴 나릅, 다습 영.
(세 살을 되면 사릅 네 살부턴 나릅, 다습 이렇게.)
조사자
게영 열 설까지 세어봅서?
(그렇게 해서 열 살까지 세어보세요?)
제보자
열 설꺼지는 세질 못허주게. 다ᄉᆞᆺ꺼지벳긘.
(열 살까지는 세질 못하지. 다섯까지밖에는.)
조사자
ᄋᆢ습은?
(여습은?)
제보자
ᄋᆢ습은 우리 잘, 그때에 헐 때 쉐 질룰 때는 다습꺼지 헷주, 다습 넘어가민 ᄑᆞᆯ아부나.
(여습은 우리 잘, 그때에 할 때 소 기를 때는 다습까지 했지, 다습 넘어가면 팔아버리니.)
조사자
으.
(으.)
제보자
어디 무판에 보내부난 허는 따문에. 다습 이상 뒈어가민 새끼도 잘 안 난덴 헹은에 ᄑᆞᆯ아불어.
(어디 무판에 보내버리니까 하는 때문에. 다습 이상 되어가면 새끼도 잘 안 난다고 해서 팔아버려.)
조사자
으음. 게믄 그 저기 아까 부렝이는 하영 안 헌덴 헷잖아예? 밧 가는 거는 주로 누게가 가는 거우과?
(으음. 그러면 그 저기 아까 부룩소는 많이 안 한다고 했잖아요? 밭 가는 거는 주로 누가 가는 겁니까?)
제보자
소 임제가 밧 갈주.
(소 임자가 밭 갈지.)
조사자
아니, 아니. 쉐는 어떤 쉐로 밧 갈아?
(아니, 아니. 소는 어떤 소로 밭 갈아?)
제보자
쉐는 그냥 아까 안 ᄀᆞᆯ앗어게. 멍에 씌우멍.
(소는 그냥 아까 안 말했어. 멍에 씌우면서.)
조사자
질들인 쉐?
(길들인 소?)
제보자
질들인 쉐로 그걸로 갈주.
(길들인 소로 그걸로 갈지.)
조사자
그 암쉐?
(그 암소?)
제보자
암놈도 허곡 건 숫놈도 허곡 건 상관없고.
(암놈도 하고 건 수놈도 하고 건 상관없고.)
조사자
게난 밧갈쉐는 무신 걸 보고 밧갈쉐?
(그러니까 ‘밧갈쉐’는 무슨 걸 보고 ‘밧갈쉐’?)
제보자
밧갈쉐엔 헌 건 부렝일 보고 밧갈쉐엔 허주.
(‘밧갈쉐’라고 한 건 황소를 보고 ‘밧갈쉐’라고 하지.)
조사자
아아, 암쉐ᄀᆞ라는 밧갈쉐렌은 안 허는구나예?
(아아 암소보고는 ‘밧갈쉐’라고는 안 하는군요?)
제보자
밧 가는 쉔 밧 가는 쉔디 숫놈은 밧갈쉐엔 허곡 암놈은 밧 가는 쉐엔만 허주 부렝이 밧갈쉐엔 말은 안 허여.
(밭가는 소는 밭가는 손데 수놈은 ‘밧갈쉐’라고 하고 암놈은 밭 가는 소라고만 하지. 황소 ‘밧갈쉐’라는 말은 안 해.)
조사자
아, 밧갈쉐?
(아, ‘밧갈쉐’?)
제보자
밧갈쉐허고 암놈허고 구별뒈는 게 그게 바로 그거.
(‘밧갈쉐’하고 암놈하고 구별되는 게 그게 바로 그거.)
표선면 성읍리
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들일
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2018년
제보자
아, 양주머리 맞아.
(아, 양지머리 맞아.)
조사자
예, 양주머리. 그다음에 이 앞에로 영 허면은 이 끝에. 뭘, 밧 갈젠 허면 뭘 헤야 뒐 거우과?
(예, 양지머리. 그다음에 이 앞에로 이렇게 하면은 이 끝에. 뭘, 밭 갈려고 하면 뭘 해야 될 겁니까?)
제보자
그디 보섭 끼우주.
(거기 보습 끼우지.)
조사자
보섭. 보섭 밑에는?
(보습. 보습 밑에는?)
제보자
보섭 밑에는 없어. 보섭 밑에는.
(보습 밑에는 없어. 보습 밑에는.)
조사자
벳은 어디 허는 거우과?
(볏은 어디 하는 겁니까?)
제보자
벳은 보섭 우에 허주게.
(볏은 보습 위에 하지.)
조사자
아아.
(아아.)
제보자
요것이 보섭이면은.
(요것이 보습이면은.)
조사자
예.
(예.)
제보자
요 사이에 벳을 메와.
(요 사이에 볏을 메워.)
조사자
아, 여기 위에 으. 겡은에 벳, 그다음에 벳 허면은 이 옆에 영 무신 칼 닮은 것도 잇지예?
(아, 여기 위에 으. 그래서 볏, 그다음에 볏 하면은 이 옆에 이렇게 무슨 칼 같은 것도 있지요?)
제보자
벳칼.
(볏칼.)
조사자
벳칼. 그다음에 또 부분 명칭 잇을 게 뭐 잇수가?
(볏칼. 그다음에 또 부분 명칭 있을 게 뭐 있습니까?)
제보자
그거.
(그거.)
조사자
여기 허당 보민 여기에 무신 영 고망 ᄄᆞᆯ라졍 뭐 영 끼우는 것도 잇지 아녀우과?
(여기 하다가 보면 여기에 무슨 이렇게 구멍 뚫어져서 뭐 이렇게 끼우는 것도 있지 않습니까?)
제보자
이디 고냥 ᄄᆞᆯ랑 끼우는 건 엇고.
(여기 구멍 뚫어서 끼우는 건 없고.)
조사자
음, 여긴가?
(음, 여긴가?)
설칫에 설칫에. 설칫 우에.
(한마루에 한마루에. 한마루 위에.)
제보자
설칫 우에는 이 설칫이 우틔레 올라가지 못허게 이 설칫에 ᄀᆞ로 고냥 ᄄᆞᆯ랑 끼우주게.
(한마루 위에는 이 한마루가 위로 올라가지 못하게 이 한마루에 가로 구멍 뚫어서 끼우지.)
조사자
여기? 으. 거, 거는 무신 거렌 헤마씨?
(여기? 으. 거, 거는 무슨 거라고 해요?)
제보자
거 무신거라. 설칫 그 저 우에 끼우는 거.
(거 무엇이야. 한마루 그 저 위에 끼우는 거.)
조사자
뜸은 뭐우과?
(‘뜸’은 뭡니까?)
제보자
어?
(어?)
조사자
뜸?
(‘뜸’?)
제보자
뜸엔 헌 건 이거 설칫 구녁을 ᄄᆞᆯ르면은 이게 올랏다 ᄂᆞ렷다 못허게 영 허영 ᄀᆞ로 뜸을 주주.
(‘뜸’이라고 한 건 이거 한마루 구멍을 뚫으면 이게 올랐다 내렸다 못하게 이렇게 해서 가로 ‘뜸’을 주지.)
조사자
아아. 거기가 여기가 게믄 뜸.
(아아. 거기가 여기가 그러면 ‘뜸’.)
제보자
으.
(으.)
조사자
으, 뜸이고예?
(으, ‘뜸’이고요?)
그 우의.
(그 위에.)
아.
(아.)
제보자
게민 즉 말허민 이디 ᄀᆞ뜨민 지금 말로는 삥이라. 삥. 삥 끼우는 식이주게.
(그러면 즉 말하면 여기 같으면 지금 말로는 핀이야. 핀. 핀 끼우는 식이지.)
조사자
예.
(예.)
제보자
올랏다 내렷다 못허게.
(올랐다 내렸다 못하게.)
조사자
게난 건 무신 얘기냐 허면 요 설, 요것이 밑에 돌이 잇으면 이걸 약간 위로 올려야 뒐 거 아냐. 아 돌 엇고 정말 설칫만 잇이믄 내리는 거라. 뜸 가지고.
(그러니까 건 무슨 얘기냐 하면 요 설, 요것이 밑에 돌이 있으면 이걸 약간 위로 올려야 될 거 아냐. 아 돌 없고 정말 한마루만 있으면 내리는 거야. ‘뜸’ 가지고.)
기구나예. 그다음에 이제 삼춘 쟁기로 옛날 밧 갈아. 여기는 쟁기를 뭐렌 헷수가?
(그렇군요. 그다음에 이제 삼촌 쟁기로 옛날 밭 갈아. 여기는 쟁기를 뭐라고 했습니까?)
제보자
쟁기.
(쟁기.)
조사자
쟁기.
(쟁기.)
제보자
잠대엔 허주.
(‘잠대’라고 하지.)
조사자
잠대 여기 영 허영 허면 여기 손 잇고, 영 뒈는가?
(쟁기 여기 이렇게 해서 하면 여기 손 있고, 이렇게 되는가?)
응. 앞에 쪼금 나와. ᄃᆞᆯ벵이뿔 잇고, 무클.
(응. 앞에 조금 나와. ‘ᄃᆞᆯ벵이뿔’ 있고, 쟁깃술.)
제보자
이, 이거는 성에가 뒈는 거고.
(이, 이거는 성에가 되는 거고.)
조사자
이거는 성에가 뒈는 거고. 긴 거예?
(이거는 성에가 되는 거고. 긴 거요?)
제보자
영 오그라진 건 몽콜이 뒈는 거고.
(이렇게 오그라진 건 쟁깃술이 되는 거고.)
조사자
으, 이렇게 허는 거는 이렇게 뒐 거구나예.
(으, 이렇게 하는 거는 이렇게 될 거군요.)
제보자
몽콜.
(쟁깃술.)
조사자
몽콜.
(쟁깃술.)
쭉 우의로 하나 올라가. 가운디.
(쭉 위로 하나 올라가. 가운데.)
제보자
이거는 설칫.
(이거는 한마루.)
조사자
가운데로 간 거는 설칫.
(가운데로 간 거는 한마루.)
제보자
게난 이거허고 이거허고 연결시키는 게 이 설칫이라.
(그러니까 이거하고 이거하고 연결시키는 게 이 한마루야.)
조사자
아, 이 몽콜하고 이 성에하고 연결헌 게 설칫. 이건 뭐우과?
(아, 이 쟁깃술하고 이 성에하고 연결한 게 한마루. 이건 뭡니까?)
제보자
이건.
(이건.)
조사자
손잡이?
(손잡이?)
제보자
이거는 ᄀᆞ만 시라.
(이거는 가만히 있어라.)
조사자
양주머리.
(양지머리.)
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