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구술로 보는 제주어

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제주특별자치도와 제주학연구센터에서 발간한 [제주어 구술자료집(2017~2020)]을 마을별, 주제별로 검색 할 수 있습니다
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남원읍 수망리/ 식생활/ 2018년

조사자
  • 쉰다리는 만들어 먹어봣수과?
  • (‘쉰다리’는 만들어 먹어봤습니까?)
제보자
  • 순다리사 췌고주.
  • (‘순다리’야 최고주.)
  • 좋아.
  • (좋아.)
조사자
  • 지금도 헹 드셤수과?
  • (지금도 해 드시나요?)
제보자
  • 응. 나는 먹어도 이 하르방은 안 먹고, 나는 막 좋아헤여.
  • (응. 나는 먹어도 이 ‘할아버지’는 안 먹고, 나는 막 좋아해.)
  • 음.
  • (음.)
조사자
  • 순다리는 누룩헤근엥에 저 물 물 멘도롱,ᄒᆞ게시리 ᄒᆞ꼼만 멘도롱 헤영 안뒈여. 물 바싹 데불게 헤영, 재류 밥이나 아무나 영 놓아근엥예 그 물 드듯ᄒᆞᆯ 때예 누룩 놩 나두민 부곽ᄒᆞ게게 궤민 나두민, 기자 가르륵허게 시리 그 뒌 것에서 막 문데비어.
  • (‘순다리’는 누룩해서 저 물 물 ‘멘도롱’하게끔, 조금만 ‘멘도롱’ 해서는 안 돼. 물 바싹 뜨겁게 해서, 재료 밥이나 아무거나 이렇게 놓아서 그 물 따뜻할 때 누룩 넣어서 놔두면 보각하게 끓으면 놔두면, 그저 가르륵하게 그 된 것에서 막 문대어.)
  • 음.
  • (음.)
제보자
  • 거, 지금은 밥통 시난허지, 거 엿날 밥통 엇인 땐 밥 쪼꼼 잘못허민 쉬어불주게.
  • (그거, 지금은 밥통 있으니까하지, 그 옛날 밥통 없을 땐 밥 쪼끔 잘못하면 쉬어버리지.)
  • 견디.
  • (그런데.)
  • 거 ᄆᆞᆫ딱 쉰다리주.
  • (그거 모두 ‘쉰다리’지.)
  • 어, 난 엿날에 우리 어멍은 나영 ᄀᆞ찌도 말제 우리 어멍이 말제 배우고, 나 헐 건 기자 확 궤도 싹 허게 헤도 그자 홀딱홀딱 순다리 먹으민 나 최고로 ᄒᆞᆫ, ᄃᆞᆯ게 ᄒᆞ곡 재기 먹어져.
  • (어, 난 옛날에 우리 어머니는 나하고 같이도, 나중 우리 어머니가 나중 배우고, 내가 할 건 그저 확 끓어도 싹 하게 해도 그저 홀딱홀딱 ‘순다리’ 먹으면 내가 최고로 한, 달게 하고 빨리 먹어져.)

남원읍 수망리/ 식생활/ 2018년

조사자
  • 누룩은 게민 누룩은 어떵 만들엄수과?
  • (누룩은 그러면 누룩은 어떻게 만드나요?)
제보자
  • 누룩은 엿날에 보리 헐 때예.
  • (누룩은 옛날에 보리 할 때.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 보리 영 헤근에 ᄌᆞᆷ진체로 친 건 ᄉᆞ레기주.
  • (보리 이렇게 해서 ‘ᄌᆞᆷ진체’로 친 건 싸라기지.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 소레기 ᄒᆞᆫ 거 물 버무령 줴영 줴영 꽉ᄒᆞ게 ᄃᆞᆮ게 나두민 그거에 푹싹허게 터근에 노릿 노릿 ᄒᆞ주. 노릿노릿 ᄒᆞᆫ 꼿이 시면은 그건 잘된 거.
  • (싸라기 한 거 물 버무려서 쥐어서 쥐어서 꽉 하게 따뜻하게 놔두면 그것에 보각하게 떠서 노릇노릇 하지. 노릇노릇 한 꽃이 있으면 그건 잘된 거.)
조사자
  • 게, 걸 말렷지예?
  • (게, 걸 말렸지요?)
제보자
  • 응. 그거 ᄆᆞᆯ리와근에.
  • (응. 그거 말려서.)
조사자
  • 햇빗에 말렷수과?
  • (햇빛에 말렸습니까?)
제보자
  • 아니, 기자 트멍 ᄆᆞᆯ르멍 기냥 햇빗에 아녀도 ᄆᆞᆯ라.
  • (아니, 그저 뜨며 마르며 그냥 햇빛에 안 해도 말라.)
조사자
  • 아, 게난 요즘 누룩 안 만들아근에 사당 헴수과?
  • (아, 그러니까 요즘 누룩 안 만들어서 사다가 합니까?)
제보자
  • 요센 사당.
  • (요사인 사다가.)
조사자
  • 만듭서게.
  • (만드세요.)
제보자
  • 에이, 그거 그것 ᄒᆞᆯ ᄉᆞ이 엇어.
  • (에이, 그거 그것 할 사이 없어.)

남원읍 수망리/ 식생활/ 2018년

조사자
  • 그다음에 혹시 엿 같은 거 만들어근에 드셔봣수과?
  • (그다음에 혹시 엿 같은 거 만들어서 드셔봤습니까?)
제보자
  • 엿은게 엿은 인칙에도 고라라 무시거 희린좁ᄊᆞᆯ에 밥 헤여 놩.
  • (엿은 엿은 일찍도 말하던데 무시거 차진좁쌀에 밥 해놔.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 그저 거시기 골 골사당은에게 버무령 나두민 궤면은 뒈게헤영 놔두민 오래 딸리민 엿이뒈곡 얄류민 감지가 뒈고.
  • (그저 거시기 엿기름 엿기름사다가 버무려서 놔두면 괴면 되게 해서 놔두면 오래 달이면 엿이 되고 엷으면 감주가 되고.)
조사자
  • 아, 기? 겅허는 거구나예. 아, 얇으민 감지가 뒈는 거구나.
  • (아, 그래? 그러는 거군요. 아, 엷으면 감주가 되는 거구나.)
제보자
  • 응, 두루 딸리민 감지가 뒈고, 그거 뽓짝ᄒᆞ게 막 풀풀 ᄒᆞ게 디꺽 딸령 놔두민 엿이 뒈곡.
  • (응, 덜 달이면 감주가 되고, 그거 바싹하게 매우 풀풀하게 디꺽 달여서 놔두면 엿이 되고.)
조사자
  • 아.
  • (아.)
제보자
  • 거 대신 난 그런 거 아녓는디 엿날엔 잘헤낫는디, 아녓는디 그 대신 우리 ᄄᆞᆯ은 식혜를, 식혜를 잘 만들아.
  • (그 대신 난 그런 거 않았는데 옛날엔 잘했었는데, 않았는데 그 대신 우리 딸은 식혜를, 식혜를 잘 만들어.)
조사자
  • 아, 기꽈.
  • (아, 그래요?)
제보자
  • 응, 우리 ᄄᆞᆯ은 저 어디 저 식당에 뎅기는디 식혜를 잘 멘들아.
  • (응, 우리 딸은 저 어디 저 식당에 다니는데 식혜를 잘 만들어.)
조사자
  • 겡 가정옵니까?
  • (그래서 가져옵니까?)
제보자
  • 무시거?
  • (뭐?)
조사자
  • ᄄᆞᆯ은 식혜 만들어지민 가저와마씨?
  • (딸은 식혜 만들어지면 가져오나요?)
제보자
  • 아니, 만들아. 경 만드는 사람 시난, 일단 거 멘들암주. 딱 줄디도 잇고 안줄디도 잇고.
  • (아니, 만들어. 그렇게 만드는 사람 있으니까, 일단 거 만들지. 턱 줄 데도 있고 안줄 데도 있고.)
  • 식당에 꺼 함부로 가저와저?
  • (식당에 것 함부로 가져와지나?)
  • 아냐자와.
  • (안 가져와.)
조사자
  • 왜, 요즘 식당들은 식혜도 식혜 가루 이서근에 물만 서끄민 식혜 뒈게.
  • (왜, 요즘 식당들은 식혜도 식혜 가루 있어서 물만 섞으면 식혜 되게.)
제보자
  • 어떵사 ᄒᆞ는디. 전이 이디 살 때 헨게, 식당에 뎅긴 후젠 일절 안녜여. 기냥 식당에 아이 뎅길 때 헤줭 먹어나난.
  • (어떻게야 하는지. 전에 여기 살 때 하더니, 식당에 다닌 후에는 일절 안 해. 그냥 식당에 아니 다닐 때 해줘서 먹었었어.)

남원읍 수망리/ 식생활/ 2018년

조사자
  • 그다음에는 식혜도 감주도 말고 뭔가 특별하게시리 어 수망리에서 헤먹는 그 특별한 음식 엇수과?
  • (그다음에는 식혜도 감주도 말고 뭔가 특별하게 어, 수망리에서 해 먹는 그 특별한 음식 없습니까?)
제보자
  • 아이고, 난 몰라. 난 이제는 아무것도 이제는 몰르는 사름.
  • (아이고, 난 몰라. 난 이제는 아무것도 이제는 모르는 사람.)
조사자
  • 아니, 옛날에.
  • (아니, 옛날에.)
제보자
  • 몰라. 뭐 해먹은 거 그거 밖에는 없어.
  • (몰라. 무시거 헹 먹은 거 그거 벳긔는 엇어.)
조사자
  • 옛날에 막 방학 때나 장마 때 비올 때, 일도 안 나가면 집에서 뭐 헤근에 먹영 아이들에게.
  • (옛날에 막 방학 때나 장마 때 비올 때, 일도 안 나가면 집에서 뭐 해서 먹여 아이들에게.)
제보자
  • 개역이나 벳긔. 그 엿날에 아이덜 배고팡 ᄒᆞ민 저 거시기 개역이나 벳긔 무시거 헤먹어.
  • (미숫가루나 밖에. 그 옛날에 아이들 배고파서 하면 저 거시기 미숫가루나 밖에 뭐 해먹어.)
조사자
  • 개역이나.
  • (미숫가루나.)
제보자
  • 보릿ᄀᆞ루.
  • (보릿가루.)
조사자
  • 보릿ᄀᆞ루헤근에.
  • (보릿가루해서)
제보자
  • 거 벳긘.
  • (거 밖에.)
조사자
  • 아이고, 고생했습니다. 오늘은 여기까지 할께예.
  • (아이고, 고생했습니다. 오늘은 여기까지 할게요.)

남원읍 수망리/ 주생활/ 2018년

조사자
  • 자, 시작헤보게예. 이거 가까이다 놓크라예. 그 집을 지엇던 경험에 대헤서 말씀헤주십시오. 집 지엇던 경험.
  • (자, 시작해보게요. 이거 가까이에 놀게요. 그 집을 지었던 경험에 대해서 말씀해주십시오. 집 지었던 경험.)
제보자
  • 예. 시작헤요?
  • (예. 시작해요?)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 그 그, 엿날에 그 우리 초가집을 지엇던 그 제 제 바로 경험을 말씀드리자면은.
  • (그 그, 옛날에 그 우리 초가집을 지었던 그 제 제 바로 경험을 말씀드리자면.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 엿날에는 그 초집 짓젠 ᄒᆞ면은 나무가 아주 힘이 들어 저 없어 가지고, 나무 구하기가 힘들어 가지고 지금은 이 밧 주위에 전부 쌓여 잇는 게 나무지 만은, 그때는 초가집을 지으면 나무가 그렇게 귀ᄒᆞ여.
  • (옛날에는 그 초가집 짓자고 하면 나무가 아주 힘이 들어 저 없어 가지고, 나무 구하기가 힘들어 가지고 지금은 이 밧 주위에 전부 쌓여 잇는 게 나무지 만, 그때는 초가집을 지으면 나무가 그렇게 귀해.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 나무가 없으면 어디를 가냐면, 나무를 귀하느냐. 하다 못헤민 저 산에 들어가는 거라예.
  • (나무가 없으면 어디를 가냐면, 나무를 구하느냐. 하다 못하면 저 산에 들어가는 거에요.)
조사자
  • 아, 예.
  • (아, 예.)
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 밀림 속에 들어 가 가지고 산은 그 저것이 정부에 거니까.
  • (밀림 속에 들어 가 가지고, 산은 그 저것이 정부의 것이니까.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 법을 어기는 거죠, 그러니까. 낭을 거기서 ᄒᆞ나 ᄒᆞ면은 그때는 요새는 톱이로라도 잇나, 그때는 도치엔 헤영 도끼.
  • (법을 어기는 거죠, 그러니까. 나무를 거기서 하나 하면 그때는 요새는 톱으로라도 있나, 그때는 도치엔 해서 도끼.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 도치 이 요만헌 거 뿔 돋은 거.
  • (도끼 이 요만한 거 뿔 돋은 거.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 그걸 가지나, 또 나대 나대는 조금 나주. 그때는 엿날에는 그걸 보고 메호미엔 헷수다. 메호미.
  • (그걸 가지나, 또 ‘나대’ ‘나대’는 조금 나지. 그때는 옛날에는 그걸 보고 ‘메호미’라고 했습니다. ‘메호미’.)
조사자
  • 아.
  • (아.)
제보자
  • 메호미, 메호미, ᄒᆞ면 게 여기 잇는 거 사투리로 육지부에선 낫이엔 ᄒᆞᆫ 게 여기선 호미엔 ᄒᆞ고.
  • (‘메호미’, ‘메호미’, 하면 그 여기 있는 거 사투리로 육지부에선 낫이라고 한 게 여기선 호미라 하고.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 또 육지에선 호미엔 ᄒᆞᆫ 게 여기선 ᄀᆞᆯ갱이엔 ᄒᆞ는 식으로 경 걸 보고 도끼엔 안 ᄒᆞ고 도치라고 여긴 말론 도치ᄒᆞ곡. 메호미 아정강 그 낭을 기치는 거라양.
  • (또 육지에선 호미엔 헌 게 여기선 ‘ᄀᆞᆯ갱이’라고 하는 식으로 경 걸 보고 도끼엔 안 하고 ‘도치’라고 여기 말론 도치하고. ‘메호미’ 가져가 그 나무를 끊는 거에요.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 우에 짤른덴 ᄒᆞᆫ 말이 기친덴, 기차아전에 그걸 그디서 껍데기를 베껴 가지고 ᄍᆞ꼼이라도 거볍게 ᄒᆞᆯ랴고.
  • (위에 자른다고 한 말이 ‘기친다’고, 잘라가져서 그걸 거기서 껍데기를 벗겨 가지고 쪼금이라도 가볍게 하려고.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 껍데기 베껴 가지고 그걸 하나씩 하나씩 그냥 어깨로 지여다가, 그걸 뭐 ᄒᆞᆫ꺼번에 두 개썩 못 지는 거고 딱 ᄒᆞ나헹 지엉 내려왕 내비동. 또 그 집 ᄒᆞᆫ 거리 짓젠ᄒᆞ민 낭이 숫자가 하영 듭니다게.
  • (껍데기 베껴 가지고 그걸 하나씩 하나씩 그냥 어깨로 져다가, 그걸 뭐 한꺼번에 두 개씩 못 지는 것이고 딱 하나해서 져서 내려와서 내버리고. 또 그 집 한 거리 짓자고 하면 나무가 숫자가 많이 듭니다.)
조사자
  • 음.
  • (음.)
제보자
  • 이거 무슨 뭐 상ᄆᆞ루ᄁᆞ슴이여. 뭐 뭐 기둥ᄁᆞ슴여, 포ᄁᆞ슴이여, 뭐 서리여 뭐 귀클여 뭐ᄒᆞ당보니, 뭐게 뭐 거 빈지여, 빈지엔 ᄒᆞᆫ 건 뭐 무신 뭔 말인지 알런진 몰라도, 그거여 문 ᄒᆞᆯ 거여 ᄒᆞ당 보민 나무가 숫자로는 아주 셀 수없이 듭니다.
  • (이거 무슨 뭐 용마루감이야. 뭐 뭐 기둥감이야, 보감이야, 뭐 서까래여 뭐 귀틀이야 뭐하다보니, 뭐지 뭐 거 빈지여, 빈지라고 한 건 뭐 무슨 뭔 말인지 아는지 몰라도 그거여, 문 할 거야 하다가 보면 나무가 숫자로는 아주 샐 수없이 듭니다.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 그거 그걸 헤 가지고 집을 지으면은 그 집지을 자리는 요즘 세대에는 그자 아무 데라도 그자 편편ᄒᆞ고 그자 길옆에 주로 집을 짓는디. 엿날에는, 거 풍수지리 시대라나 가지고 집을 아무 데나 못 지엇수다게.
  • (그거 그걸 해 가지고 집을 지으면 그 집지을 자리는 요즘 세대에는 그저 아무 데라도 그저 편편하고 그저 길옆에 주로 집을 짓는데. 옛날에는, 거 풍수지리 시대라 가지고 집을 아무 데나 못 지었습니다.)
조사자
  • 음.
  • (음.)
제보자
  • 게, 거 풍수지리 지관.
  • (그래, 그거 풍수지리 지관.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 지관이영 돌아다근엥에 이녁 밧듸 다 돌아당 배우멍 아 어느 밧듸 집을 짓으민 우리가 잘 살고, ᄌᆞ손도 이리후제 잘 뒈영 좋암직허쿠과 헤영, 그 지관안티 들으민 지관이 뎅이멍 봥. 밧 ᄀᆞ리치렌 헹 경 밧듸 강, 이만ᄒᆞ민 여기 집짓음직 ᄒᆞ다 ᄒᆞ여근에, 집은 또 방향을 아무렇게나 짓는 것이 아니랑 양.
  • (지관이랑 데려다가 이녁 밭에 다 데려다가 배우면서 아, 어느 밭에 집을 지으면 우리가 잘 살고, 자손도 이후에 잘 돼서 좋겠습니까 해서, 그 지관한테 들으면 지관이 다니면서 봐. 밭 가리켜라 해서 그렇게 밭에 가서, 이만하면 여기 집지음직 하다 해서, 집은 또 방향을 아무렇게나 짓는 것이 아니라요.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 그 집에 세대주 그 집에 세대주엔 ᄒᆞ민 젤 우엣어른, 뭐 아버지나 아버지 우엣 또 하르버지가 계시면 하르버지가 세대주 뒈는 거고, 아버지가 할아버지가 돌아강 아버지가 세대주지만 아버지가 세대주렌 그 멩운이라 헤 가지고 그 사름 일름에 그 터 보는 사람이 그자 택일도 헤근엥에 영 봐. 아, 이 사름 멩운에 맞아야 집을 짓나, 영.
  • (그 집에 세대주 그 집에 세대주라고 하면 제일 웃어른, 뭐 아버지나 아버지 위에 또 할아버지가 계시면 할아버지가 세대주 되는 것이고, 아버지가 할아버지가 돌아가서 아버지가 세대주지만 아버지가 세대주라고 그 명운이라 해 가지고 그 사람 이름에 그 터보는 사람이 그저 택일도 해서 이렇게 봐. 아, 이 사람 명운에 맞아야 집을 짓나, 이렇게.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 또 그 식구 안에 또 ᄒᆞ다가 그 엿날 그 풍수지리 법에 그 세대주가 또 그 그해에 집을 짓을 운이 못뒈면은 그 식구들 중에 아무라도 아무라도 일일이 식구헤봥, 또 그 멩운이엔 아예 맞지 아녀민 이사람 운에 금년 집을 짓으면은 뭐 집이 망하거나 뭐 ᄌᆞ손이 뭐 죽거나 뭐 여런덴 헹 집을 못짓겐 짓지말렌 헹 안짓어낫다고.
  • (또 그 식구 안에 또 하다가 그 옛날 그 풍수지리 법에 그 세대주가 또 그 그해에 집을 지을 운이 못되면 그 식수들 중에 아무라도, 아무라도 일일이 식구 해봐서, 또 그 명운이 아예 맞지 않으면 이사람 운에 금년 집을 지으면 뭐 집이 망하거나 뭐 자손이 뭐 죽거나 뭐 요런다고 해서 집을 못 짓게 짓지 말라고 해서 안 지었었다고.)
조사자
  • 음.
  • (음.)
제보자
  • 게아민 집은 꼭 짓어야 뒐 거고 허니까, 경ᄒᆞ면은 이 집에 맞는 사람이 딴 사름 운을, 운을 빌어여 헹 딴 사름을 빌어단도 집을 짓어나낫수다.
  • (그렇잖으면 집은 꼭 지어야 될 거고 하니까, 그러면 이 집에 맞는 사람이 딴 사람 운을, 운을 빌어야 해서 딴 사람을 빌어다가도 집을 지었었습니다.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 에, 게민 옆에 사름은 아무개 이씨가, 난 김씬디 이서방이 보니깐 금년 집짓을 운인데 그 사름 일름 빌러 가지고 집을 짓으라. 경헹 집을 짓어놓면은 내중에 이사ᄒᆞᆯ 때는 그 사름이 이사ᄒᆞ는 그 사름 일름에 이사ᄒᆞ는 식으로 이사헹은엥에 그 사름이 또 ᄑᆞ는 식으로 저 매매 그 집문세를 헤주는 거라마씀.
  • (에, 그러면 옆에 사람은 아무개 이씨가, 난 김 씨인데 이서방이 보니깐 금년 집지을 운인데 그 사람 이름 빌어 가지고 집을 지으라. 그렇게 해서 집을 지어놓으면 나중에 이사할 때는 그 사람이 이사하는 그 사람 이름에 이사하는 식으로 이사해서 그 사람이 또 파는 식으로 저 매매 그 집문서를 해주는 거야.)
조사자
  • 음.
  • (음.)
제보자
  • 원래 그 집주인헌틔. 경허민 이녁 집이 뒌다, 그런 식으로 엿날엔 그 무신 식산지 그런 식으로 집을 짓어낫수다게. 우리 알거니도.
  • (원래 그 집주인한테. 그러면 이녁 집이 된다, 그런 식으로 옛날엔 그 무슨 식인지 그런 식으로 집을 지었습니다. 우리 알기에도.)
조사자
  • 음.
  • (음.)
제보자
  • 게헹 집짓을 때 그추룩 터 봐근엥예 집을 짓으는디, 동네에 목시 엇이민 어디 저 이웃 부락에 강 목시 헤당 빌어근엥에 집짓젠 ᄒᆞ민. 집짓젠 ᄒᆞ민 거 다 준비가 잇수다. 저 그 주춧돌을 준비헤야지양.
  • (그렇게 해서 집지을 때 그처럼 터 봐서 집을 짓는데, 동네에 목수 없으면 어디 저 이웃 부락에 가서 목수 해다가 빌어서 집짓자고 하면. 집짓자고 하면 거 다 준비가 있습니다. 저 그 주춧돌을 준비해야지요.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 주춧돌이엔 ᄒᆞᆫ건 이녁냥으로 못혀면 동네에 석공 빌엉 그때에.
  • (주춧돌이라고 한건 이녁대로 못하면 동네에 석공 빌어서 그때에.)
조사자
  • 주춧돌이니 이런 건 다시 하나씩 하나씩 질문할 겁니다 뭐. 질문할 거난 그런 식으로 헤 가지고 지관 빌어근에 집도하고 낭도 날라오고예? 그거까지 그 경험으로 저가 정리하고예?
  • (주춧돌이니 이런 건 다시 하나씩 하나씩 질문할 겁니다 뭐. 질문할 그러니까 그런 식으로 해 가지고 지관 빌어서 집도 짓고 나무도 날라 오고요? 그거까지 그 경험으로 제가 정리하고요?)

 

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